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mgc灭绝风水谬论！一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。人生若要更幸福，上述件件想清楚。风水学，其实是个环境学说，但在现实中，风水师在
mgc灭绝风水谬论！
一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。人生若要更幸福，上述件件想清楚。风水学，其实是个环境学说，但在现实中，风水师在调理风水时，｛环境的改变，是完全可以用科学依据解释的，）但风水师往往为了增加神密感，不用科学与你直解，而加入了迷性原数。所以使有识之士产生了怀疑，看楼主也发提问打上了，mgc灭绝风水谬论！之言论。可见对风水论的痛恶。不怪你。这也是易学界不良风水师自己造成的。（易理风水师，必须懂得，环境学，预测字，心理学，决策学，）但往往心理学用得太多。让认感到看风水的都是骗子。树有高低，人心不齐，有善恶之别。不能一杆子打死所有从业之人。（本人不从业风水行业。但也是易学风水爱好者，你不仿提出个问题，让我以科学之理与你一解，并符上你所谓的迷信之法，居住环境（风水）：自古主张：明堂平旷。诸山聚会；草盛木繁，北京、上海、广州”海口、三亚、文昌、万宁。海口好风水“万物互相感应渗透：人的命运与地理环境密切的关系。山清水秀出美人：穷山恶水出刁民：地灵人杰？一方水土养一方人，寻找好风水“黄帝建城时就有，察其阴阳观其向背”1）自古主张。明堂平阔。万象森罗“诸山聚会”水深土厚“窗含西岭千秋雪”门泊东吴万里船。2）世界最好风水“美国中国”东南低西北高。中国是唯一五千年完整文化且大部分历史是世界强国。美国是当代强国是新大陆：但中国的复兴也是必然“好地要等好天时”3）中国好风水。北京.上海.广州“海南好风水，海口.文昌.万宁.三亚，4）好风水与环保同行，重视环保就是重视风水，问自己，什么风水”出生地风水“1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地，脱胎刹那秉赋天地灵气”2）近水者多智慧。*山者多道义：苏南人多文才。江北人多政要。长期居住房屋风水。移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面。“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬鬼神九交贵人十修身”是什么意思？
出生先天条件，现实展示境遇等。周遭自然环境，磁场环境等，所谓心随境转。比如搞创作的来一场说走就走的旅行可以放飞心灵多点灵感。人与社会的相互作用（范围可以还宽点，个人知识所限）。心力（可以看看毛主席的《心之力》）升级，意识升级，厉害的可以天人合一。看问题客观，排除主观意识干扰直达真相。（所谓境随心转）名：不失性格的节制与自律。（排除人性中动物性的弱点贪嗔痴等）毕竟只有神一样的人才能留名。以相观心，相由心生。难道与美学和抽象有关。诚于中而形于外?我解释的不好。个人觉得是谦虚无过的意思，举头三尺有神明。风水命理为什么不能说是迷信
所谓道法自然，殊途同归。为人服务，不管怎么做，科学和风水是不会起冲突的，难以取舍，人在风水在。住宅建筑环保化，人性化，这是当之无愧的自然法则，可如果有悖于传统风水术，如子山午向的住宅兼了壬丙一
不会的，所谓道法自然，殊途同归。虽然走的路不一样，但是最主要的都是以人为主，为人服务，不管怎么做，科学和风水是不会起冲突的，如果有问题，难以取舍，那就以人为主，人在风水在，人（或是后人)不在,那里还有什么风水和科学可讲？怎么用科学解释风水，龙脉这些东西
《辞海》的定义是：也叫‘堪舆’“旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向、水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福，也指相宅、相墓之法。上述定义。起码包含三层意思”一是风水是，相宅：（指阳宅）、“（指阴宅即坟墓）之法“二是宅基和坟地的”祸福”迷信”历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞；但他定义将风水界定在“乘生气也。气乘风则散，明清学者认为，风水是古代的一门有关生气的术数。只有在避风聚水的情况下，才能得到生气”清人范宜宾认为，无水则风到而气散：有水则气止而风无，故风水两字为地学之最，学者们对《辞海》的定义持不同的见解，主要是不同意将风水与迷信划等号，风水是不是迷信呢，风水学既有科学、有用的部分”也有缺陷、迷信的部分，因为有科学的部分而全盘肯定是错误的，因为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也是错误的，连外国学者都认识到了这一点：正如新西兰学者尹弘基撰文指出，风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代地理选址与布局的艺术，不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学，风水发展到今天。不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化，而且现代城市的西化。建筑物的多样性：也对传统风水提出了挑战“风水学与其他学科一样，有一个不断修正、不断完善、不断发展的过程。风水的现代含义怎样呢，笔者认为，现代风水是指人们选择、利用和改造自然环境，借助有形建筑为载体，依据天地人气场和谐统一的原则。达到居安、环保、舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术，它起码包含以下含义。相宅，利用和改造：有阴晴雨雪、春夏秋冬、天体运行、星体互动，有其独特的强大的气场。有方位、磁场“故地也有强大的气场”是一个小宇宙“一命二运三风水是什么意思？
其实完整的说应该是一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生你只说一命二运三风水，那也就只有给你解释这三个了第一、出生时间（先天之命）：孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。各具其命，十二亿人细分约五十万种相似之命，搞经济？搞政治？顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。1）时间转变角度，角度转变空间。以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。4）进而导致不同或相同的追求目标，5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了第二、成长时代（运气）：命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，人生经历童年青年中年晚年四季。有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。能进能退，达则兼济天下，旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。要做到等待时机，1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择：顺则昌逆则亡。2、命是车，运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。五年一小运。第三、居住环境（风水）：黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；诸山聚会；水深土厚”穷山恶水出刁民“一方水土养一方人，好风水与环保同行”窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船“中国好风水”海南好风水。海口、三亚、文昌、万宁“1、出生地风水，1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地”脱胎刹那秉赋天地灵气。2）近水者多智慧：靠山者多道义。2、长期居住房屋风水：民间有句话“一命二运三风水”，命和运有什么不同？
命和运的不同：命是不可改变的，运是可以改变的。命是车，运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。五年一小运。命是出生时间（先天之命），运是成长的时代（运气）。一命二运三风水”第一、出生时间（先天之命）。时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。第二、成长时代（运气）。命好不如运好，运气犹如春夏秋冬。