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最好的风水是人品第二个故事父亲说过不止一次这个故事。请风水先生给父母看坟地。与风水先生往村南，行至离主人家的地不远处，东家却停住脚步说：先到村西地看看，风水先生。东家说
最好的风水是人品第二个故事
父亲说过不止一次这个故事。请风水先生给父母看坟地。与风水先生往村南，行至离主人家的地不远处，东家却停住脚步说：先到村西地看看，风水先生。东家说：我家城南地里有几棵杏树“你看南边杏林上斑鸠乱飞”怕是有娃在偷杏儿呢：从树上掉下来摔坏了咋办呢，风水先生将罗盘一合，向东家一抱拳，你这坟地不用看了？我父亲说完这个故事，原来有点沉静的场面一下子活跃起来了：父亲有点得意“叶柏晖对我讲了另外一个关于风水的故事，从前有位风水先生，进山寻找风水宝地。在山里走了几天几夜”终于从山里转出来，走到山下一个村子。见一户农家柴门开着，就气喘吁吁地过去叩门。一农妇正在忙家务，见风水先生叩门，风水先生问。能不能讨碗水喝，村妇用葫芦瓢舀了一瓢水，刚要递给他。风水先生说。在山里迷了路：又饥又渴，嗓子眼都冒烟了？村妇转身从身边的草料筐里”抓了一把喂驴的干草扔到瓢里，将水瓢递给风水先生，风水先生觉得受了莫大的侮辱“小心地喝了起来：风水先生在这户农家住了几天“风水先生在附近看中了两块风水宝地，临告辞时！他想报答农家的招待”就将将一点的那块地指给农家看，风水先生有一次路过该地，见一户深宅大院的人家正在办喜事，风水先生上门。风水传说
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。九天玄女云游八百里燕山，忽见一座山崖丛立，山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池，其状如青龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰，数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭，黑潭深处，只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒，玄女知是黑龙现身，欲擒此怪。黑龙见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内，左为水洞，中为冰洞，玄女从右至左，当追到冰洞时，不知从何射来阳光，在冰壁折射中发出七彩幻光，黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处，只见壁上写道：吾乃昆仑西王母驾下黑mgc者“奉命于此镇守《九天秘笈》，以待风水圣姑九天玄女驾临，将回山复命，实际冰壁就是天书。只见天书写道”《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，乃天机天兆之大者，紫微主王侯卿相，天市主府库钱财，太微主富贵寿数。少微主威武权谋，故天上各路神仙及人间文武百官，皆天星四垣之主宰也，便可封神为相，《人间道》乃人伦大道。凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中，便可成帝王之师，便一举平复蚩尤，龙即山脉。亦为大地之气，而气之来需有水导之，气之聚必须无风，由是地脉之道，故称风水。《地脉道》即风水之道，亦称寻龙之学，天机主宰地脉，地脉主宰人伦。上接天机，实为《九天秘笈》之母，玄女看后，不觉大悟。天书刚刚隐去，忽然冰壁暴缩，七彩幻光异常耀眼。原来三洞各有宝物相赠，此镜乃先圣伏羲之物。上可探天下可测之地“下可照世间万物”即使修炼千年异类。今年腊月二十七岳父可以出滨不？
我是西安祈福堂风水师丁吉虎，大家对风水都感到很神秘，这是因为民间总是有一些很神奇的风水故事，其实风水有其神奇的地方，风水通俗一点说就是环境，古人发明风水之术，就是让我们能够有一个更好的居住环境，而更好的居住环境能获得更大的收益，运势也会更好。那么风水师怎么看风水的？只要是看风水这些步骤都是不能省掉的，省掉了就没看好。西安祈福堂风水师丁吉虎第一看的就是住房外部环境。比如说我们这个房屋外面道路的情况，有没有煞气，比如说有没有尖角冲射，有没有剪刀煞，有没有天斩煞等等煞气存在。还要看你房屋外面建筑物和我们房子的一个关系，所以一般有专业风水师看风水，他会围绕你的住房走一圈，看看有什么问题。朝向可以说是看风水非常核心的东西，朝向就是坐向，房屋的后方为坐山，面对的方位就是向山。这个时候就体现出风水术的工具罗盘的重要性，风水师背靠房屋从罗盘看出去，后面叫坐山，不同的坐向会产生一种不同的吉凶磁场。测朝向主要是做什么？主要是推算吉凶方位，然后再去看你的大门在什么方位，看你的客厅、卧室、厨房、卫生间等等在什么方位，这一步也是非常考验风水师的技术的。这是风水中的核心。如何看风水
大家好，我是西安祈福堂风水师丁吉虎，大家对风水都感到很神秘，很神奇，这是因为民间总是有一些很神奇的风水故事，其实风水有其神奇的地方，也有其固定的操作规程。首先风水是什么呢？风水通俗一点说就是环境，古人发明风水之术，就是让我们能够有一个更好的居住环境，而更好的居住环境能获得更大的收益，让我们住得更舒服，身体更健康，运势也会更好。那么风水师怎么看风水的？看风水看的是什么？首先分这几个步骤，只要是看风水这些步骤都是不能省掉的，省掉了就没看好。西安祈福堂风水师丁吉虎第一看的就是住房外部环境。比如说我们这个房屋外面道路的情况，有没有路冲，有没有反弓路。有没有煞气，比如说有没有尖角冲射，有没有剪刀煞，有没有天斩煞等等煞气存在。那么除此之外呢，还要看你房屋外面建筑物和我们房子的一个关系，所以一般有专业风水师看风水，他会围绕你的住房走一圈，看看有什么问题。第二是测量朝向。朝向可以说是看风水非常核心的东西，朝向就是坐向，房屋的后方为坐山，面对的方位就是向山。这个时候就体现出风水术的工具罗盘的重要性，风水师背靠房屋从罗盘看出去，前面就叫向山，后面叫坐山，比如说坐北向南或坐南向北，但对风水来说，这个太过于粗糙了，我们还要进行细化，比如北方为壬子癸，南方为丙午丁，那么坐北向南，可能是壬山丙向，也可能是子山午向，也可能是癸山丁向，不同的坐向会产生一种不同的吉凶磁场。测朝向主要是做什么？主要是推算吉凶方位，然后再去看你的大门在什么方位，是在吉方还是在凶方，看你的客厅、卧室、厨房、卫生间等等在什么方位，这一步很重要，这一步也是非常考验风水师的技术的。这是风水中的核心，重中之重。西安祈福堂风水师丁吉虎那么第三步就是室内的环境。我们住宅大门在什么方位？室内的卧室在什么方位？厕所在什么方位？厨房在什么方位？这个内部环境必须要从第二步进行一个综合性的分析，如果有问题就要进行相应的化解。简单来讲就三个步骤，我们在实际操作当中呢，会更加复杂一点，要注意每一个细节。当然看风水，每个人有每个人的方法，不管他用什么方法，这个步骤是不会变的，无论怎么操作，结果都是一样，就像中医看病一样，每个人的过程不一样，但结果都是一样的。桃木辟邪有哪些风水传说故事
破解桃树风水？流传习俗。由神话传说被神化到可以解灾化煞的万灵神物，从最先的桃木板春联，桃木制品变为万能压煞工具，桃木亦叫。降龙木“传说夸父追日”临死前将神木抛出化成了一片桃林，因此桃木成为用途最为广泛的驱邪制鬼材料，在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置，桃木木质细腻，中国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，桃木就有镇灾避邪之说，位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史。传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效，记载东南桃木枝避邪之说历史久远，古代选桃木枝刻桃木人。民间还认为桃木制品可驱除鬼怪“而桃则寓意长寿。送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念，它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义，古时选东南方向的桃木枝刻桃木人。立于户中以避邪，称为桃印懋,后汉书仪志中......以桃印长六寸方三寸，以施门户，宋代刻桃符，古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板,现在东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪；桃木之精气在鬼门,故今做桃木剑以压邪，插桃枝于户，童子入不畏，而鬼畏之，所以又叫神仙木、英雄木。此外在古代神话里，干渴而死，死后化为桃树。将桃树说成是追赶太阳的英雄所化，这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧，天下树种万千，桃树直观色弱暗红。桃木结实而有弹性。用作打击或防身，自是良器，或许便是桃木神异传说的初始依据，中国古代神话相传有一个鬼域的世界，当中有座山。山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域，鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人。名叫神荼、郁垒，如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情。神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒，于是民间就用桃木刻成他们的模样，以避邪防害。人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶，这种桃木板后来就被叫做。桃符，宋代人们便开始在桃木板上写对联，又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿，千门万户曈曈日，桃木避邪，民间传说久矣，桃木治鬼的传说丰富多彩”以桃木为之，以击杀羿?羿以善射闻名“逢蒙拜师于羿学艺”学成后恩将仇报。从老师身后下毒手：举起桃木大棒向羿的后脑猛砸“做了统领万鬼的官，古人关于桃木避邪的联想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀。用来治鬼就更不在话下了，另外《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事，日在北陆而藏冰。桃弧棘矢，古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒神“肥城的桃木避邪原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，洞洞都有妖魔鬼怪。七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，祸害百姓，涂炭生灵。山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，将妖魔鬼怪打得死的死，侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符悬于梁上、门后，妖魔鬼怪望风而逃，汉代《风俗通义》所说：其实就是对神郁二神和用肥城桃木避邪的解说，记载桃木避邪之说历史悠远。古时刻桃木人：立于户中以避邪，日夏至阴气萌作，……以桃印长六寸、方三寸”宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上。桃符“只有桃木能避邪“也只有肥城的桃木才是真正的”关于桃木能避邪的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征，相关传说据古籍载“味甘而形美者产于肥子国而冠以肥桃之称，已有千年栽培历史：为历代皇室贡品，肥城桃木，为辟邪镇灾之神物，而深得道家方士之宠爱青睐，桃木辟邪，可能源于后羿的传说，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神。唐宋八大家的有趣故事！！
三苏的有趣故事三苏是中国宋代闻名于世的才子之家，在他的祖上也有一则有趣的风水故事，苏洵苏老泉的祖父当时是一个出家人，号白莲道人，他有一个至交朋友叫蒋山，是当时著名的风水师，蒋山每两年遍游名山大川一次，回来后都要到白莲道人的道观中静养修行。蒋山正与白莲道人下棋，突然蒋山问道“你想得风水宝地吗？白莲道人还没有开口”蒋山又接着说道，这次我云游回来“做到宰相，这两块地我只能送你一块，白莲道人想了一下说道。家中还有儿子在读书“不想奢求什么富贵，只要子孙贤能就心满意足了，蒋山想了想道，不过前次在彭山县的象耳山。寻到一块佳地“会出盖世的文章秀士，明天一早我们就启程去看看，白莲道人听后心中很高兴，第二天天刚破晓。来到了彭山县象耳山的风水穴位之处，此地四山环抱，来龙如大将军出阵，绿油油的小树秀丽动人，明堂开阔，向上一支文笔秀峰，一勾小溪水从林间曲曲而来经向上而消于左后方，站在山峰上一声轻啸，声音清澈幽旋，久久在峪中回荡,穴场在山峰顶端，大背葬法的常理（在风水术语中称‘顶天穴’），穴位处略开一米来大的小窝，四面青草依依。微风悠扬，白莲道人的衣带随风漂荡，他见此景心中好不高兴，但又叹道，穴高只怕八白摇，地师蒋山见状已知他的心意，于是蹲下身去从袋里拿出一盏油灯，用火材点燃后轻轻地放在那个穴口“但灯火纹丝不动。蒋山手指放灯之处说道，葬在这里你家才能出文章盖世之士，不信你就试试“白莲道人为了稳当，就在自己认为可以立穴的地方，用油灯反复地测试，灯火均会被风吹灭，此时他才真正地叹服蒋山高超的风水之术”白莲道人的母去世了，他就将其葬在蒋山所点的穴位中，蒋山又来到道观，并与白莲道人一起再去考证他母亲的坟墓。蒋山看后叹道，蒋山就做起自己的法事来，并在坟头的左边添了不少土，白莲道人的儿子苏洵就以文章出仕了，并连出了苏轼、苏辙。他们都是以诗词歌赋名振天下”有本书写的风水故事,里面有讲到嫦娥奔月山
颛顼是黄帝的孙子，在民众中有很高的威信。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。（二）女娲补天传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，结果祝融打胜了，但失败的共工不服，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，水止住了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方，（三）羿日除害史上共有两位名字带“羿”生活于帝尧时代的羿；生活于夏朝的后羿，属有穷部落。后羿篡权”神话说，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，倒在地上昏迷不醒，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民，人间的灾难惊动了天上的神。天帝帝俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难，后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓。取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击，这就是有名的后羿射日的故事。但是后羿的丰功伟绩。却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间，（四）嫦娥奔月很久以前。羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，羿从西王母那里得到了不死药。