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风清扬讲风水：考察云浮辉邦公祖屋是清乾隆年间风水大师范五公为一黎姓亲戚所做的阳宅风水作品。此宅和之前考察的凤岐里大屋都是黄寅师父特别选定的两个经典阳宅案例，师父说：考
风清扬讲风水：考察云浮辉邦公祖屋
是清乾隆年间风水大师范五公为一黎姓亲戚所做的阳宅风水作品。此宅和之前考察的凤岐里大屋都是黄寅师父特别选定的两个经典阳宅案例，师父说：考察完这两个案例之后“你就会明白阳宅化风为气的开门作法啦，当你学风水抛开研读讲义资料。你的风水功力将会得到大幅提高，弟子谨记！辉邦公祖屋立坤山艮向兼丑未”明显犯风空荡之局，又收极寒之风气，此宅与我们平常看到于宅外立围墙挡风聚气的作法不同，范五公很巧妙的从内部入手。将宅规划成前中后三座三门形式，中座门和后座门三门互相交错，后设屏风（考察时屏风已拆）。中座门向左边偏半个门位与前座门错开，后座门又往右边偏了几个砖位，与中座门互相错开，形成三门曲折交错，很奇妙的呈现，考察时师父曾对我说”地中生气运行的规律便是走，范五公如此造作后”令向上猛烈的风气来上几个曲折！风和缓化为气进入宅内，作法精妙，在之前我未曾见过此类作法，令我这个风水学的后辈大开眼界！虽然前中后门设计成曲折交错形，你会感觉这三座三门都是中正的，中座后座门亦感觉中正，一个普通民宅能下此功夫精心设计建造，宅除了开门作法令人拍案叫绝之外，还有一处暗藏玄机的作法。宅右边面积空间明显加大，如此作法有何玄机，师说！我认为范五公这样做是有私心的？但看了屋内张贴的！始明师之言不虚”三房子孙明显混得比他房子孙要好，此作法助益3房子孙之机理何在！值得思考...... 范五公为一代风水大师！留此作品存世？是当今风水学者之幸。你相信风水吗？为什么？
我觉得风水其实就是人与自然和谐相处的法则 其实我以前一直觉得风水很玄乎，觉得是迷信，因为学的建筑、规划相关专业大一时候无意间关注了一个建筑风水的公众号，本来想了解一下，但打开之后看到的却全是鬼神之论，从此对风水更加望而却步，更认为是古人沿袭下来的伪科学。直到建筑史课上学到了解了一些关于古代建筑风水的案例，才觉得人们一直以来对风水的重视并不是没有道理，而是现在很多人对与风水的理解都是断章取义，例如百度搜出的很多文章都只是直接告诉大家住在某处容易生病或者门前放什么不吉利，却不解释其中所包含的哲学、地质学、心理学、生态学等各种科学，因此看起来很玄乎。我们家客厅在中间，白天我爸总喜欢把灯打开，说客厅不敞亮会漏财，对于这种说法我一直嗤之以鼻。但是最近看了风水学相关的书，通常到家首先要踏入客厅，而客厅阴暗会影响人的心情，产生消极的态度，从而进一步影响人的生理活动，使人在工作时效率低下。nn所有事物的存在都有其合理性，应该用辩证的眼光去看待。原始人类通过转木条的方法决定每天去哪里打猎，这种做法表面看上去很愚蠢，但是对于整个森林的生态系统是有利的，这使森林各个方位的物种都能均衡地死亡、繁衍，原始人肯定没想到这么多，但是反思前人的做法是后人乐此不疲的事。nn在古代，人们长期以来对于事物的认识使得思想上发展成熟，理论上却无法用科学解释，因此迷信与科学融合是中国古代文化的一大特色，其中有的部分已经被科学证实，而剩下的部分也许是迷信，也许是现代科学解释不了。nn万物都依靠自然界的水，阳光生存。人们就对自然有敬畏之心，风雨雷电无法改变，人们便希望与其和谐相处，因此人们对于房屋的选址、朝向、甚至高度都格外重视，风水观念由此而生。nn风水观念的核心是“反对人类对于自然的破坏和大面积改造，强调对环境的适应，中国乃至世界各地东西南北不同气候的建筑的迥异也体现了风水观念，nn最早的风水观念是。故谓之风水，风水学突出了风与水等自然因素对人体的作用。认为风太大的地方不宜人居住”空气不流通的地方也不适宜居住，没有水的地方不适宜人居住，而水泛滥成灾的地方也不适宜居住，nn风水学上说曲为阴，山高为阴，平原地区没有山则不能挡风，山区没有平地也不利于人生存。阴阳平衡的地方人们才能够安居乐业，nn随着现在科技的发展，人们渐渐忽视了风水对建筑的影响，而且都是过于模式化，南北现代建筑已经没什么差异了，想看传统民居只能去特殊保护的那种小村落，而且无论多么偏僻的房子都卖得出去，建筑建的越来越高，人们越来越趋向于买高层可以欣赏全城风景，建筑形态奇异，追求外观，忽视了光污染带给附近居民的伤害，现在很多人换上城市病、高楼病提到风水不好还觉得是鬼神作怪。好的阳台风水应该如何布局？