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傲雪梅花方寸开0家庭可以种梅花吗,风水先生一般梅花不种在庭院当中，种在院子外边和花园是可以的。这是多数古人的讲究，还有些人是不讲究这个的。该不该相信风水这一说呢？我摘录
傲雪梅花方寸开
0家庭可以种梅花吗,风水先生
一般梅花不种在庭院当中，种在院子外边和花园是可以的。这是多数古人的讲究，还有些人是不讲究这个的。该不该相信风水这一说呢？
我摘录一些道家修行人关于命运与风水的讲述——我想一般人要看明白也是非常困难的事情。简略的讲风水的意思就是个人身处的环境（空间）注定了你当时的作为——这是很朴素的现实，就只能拿公司的薪水，我们的居住与生活环境也注定了我们只能结交这么一群人，下文就需要非常高的智商与相当专业的了解才有可能看的明白——起码我是这么认为的。宇宙从开始到结束是有序的排列，所以知道生命是一个定数。这个命题需要太多太厚的基础才能够验证明白。传统文化里面对于宇宙的解释是无限的时间和空间。意思是宇宙由时间和空间组成，其它的一切是时间和空间的派生物。在时间和空间任意选择一个切点，便可以知道这个时空点诞生的生命和产生的事物以后的发展起伏状态。可以是我们通常说的风水和八字。风水包括战争风水，政治【衙门】风水，意思不仅仅限于八个字，不一定是当时的时间“研究八字现象特别是修行验证深刻的人知道。生命从开始到结束是一个定数，当生命诞生或者产生什么事物的时候。可以知道这个人以后或者事物以后在这个世界的成就，出生的时间点是各生命不同的种子：时间种子不同，以后的家庭健康事业性格就不会一样，所以研究这种道理的人知道命运是没有办法改变的。简直无法改变一丝一毫。大到宇宙的排列运转月落日升。小到个体生命的态度、交往、爱恨、情仇、美丑、得失，这是极少极少的真正有思考的人群知道。许多学习周易八字的人达不到这种境界。他们的知识常常比修行人多很多，他们对宇宙生命道理的排序验证不够，他们没有办法去验证，但是我们又知道一个道理。如果我们坚持躺在列车轨道高速公路上面，说明生死是自己可以掌握的。掌握得了生死，就证明命运是自己掌握的，如果没有科学的发展，人类就一直生活在刀耕火种的原始社会，如果没有文明的进步。人类就生活在野蛮的动物世界，是人类用自己的脑袋智慧开创研究验证出来的，从个体生命到集体生存，自己掌握主宰生死好坏，自己掌握主宰文明进程，也就是掌握着自己的命运。只要学习着就会进步着，就像开车做饭一切的技术都出现熟能生巧的规律。但是技术最好的不一定是效益最好的。聪明能干的不一定是收获最好的。所以埋头苦干的人不一定有更好的生活环境。一塌糊涂的不一定没有生活质量，失败的时候使我们相信冥冥之中有超越我们主题意识的力量存在。于是命运一词诞生，实际上如果修行到明白。就一定知道，他们像山的两面对立矛盾的存在，天地的运转加我们个体的智慧并称三才。天地两个智慧是个体的工具。他们共同运转的结果是定数。所以我们三分之一掌握着定数的运转。定数里面分配了三分之一给我们个体，所以我们认为自己掌握着命运。只有看见自己对事情有无能为力的时候。他不仅仅是当时活着的人的命运执行者和代言人，而且他是没有出生的孩子的成就代表。以后将出生的孩子的成就，这是一个像修行一样需要很久很久才可以验证的课题。对这样深的风水知识，地方的风水家们几乎已经没有传承。所谓的风水大师，他们没有这样的基础。现在回到因果的问题。八字已经决定命运，风水在引导和执行，我们只管好风水，就是管好命运了。命运的运转里面我们分配了三分之一，这三分之一就是最平常的生活最常见的部分，衣食住行方面一般都是我们自己做主。我们的行为是我们命运的代言人，就像风水代言八字。我们发现我们的行为遵循着三大定律：进化律、优胜劣汰律、因果律。继续引申下去，这个宇宙的发展，我们三分之一地引导主宰着。如果人类使用核武器，可以把地球毁灭掉，就像我们想走就走想停就停一样的把握。不是说我们就完全的掌握了生命。如果没有太阳。照风水理论梅花可以种在庭院吗
东种桃、杨，南种梅、枣，西种栀、榆，北种李、杏，大吉。从风水角度看家门口种梅花树好吗
好。东种桃、杨，南种梅、枣，西种栀、榆，北种李、杏，大吉。若东杏、西桃、北枣、南李，谓之“邪淫树”。山水梅花在风水中的讲究
以规整、对称、实用、安全、方便、美观、合理为标准。不实用、不安全、不合审美效果，即为没有实用意义，现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。在大势的把握上有独到的眼光，独特的判断，从不在小事上计议。著名的广东风水学派创立人蔡名山，各派风水师都从不同角度认定为最优地形、最佳选择，太优美，心向决定成败，其风水好做。其行为往往经得起风水检验，而恰恰就是这种自然的、顺理成章的、经得起检验的行为决定，应验最好。为何生意极差，用风水检验，依山水罗盘用事，认为其房屋的一头要离公路向内进八寸左右最合度。是一年青、没有学过任何风水的人，随意顺势正是那样放线，是口述人认为不好看，由普通农民转为正始国家公务员。说明年青人正走运，行事心向极佳。是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？在那些地方供奉的只是偶像，真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别的人，现在城市中成套式房屋建筑，其设计级极高，应视为已有贵人照临。在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，传统的风水理念核心是：中轴对称理论。成对称图形，视为最合规范的风水。野外自然状态下，但基本思路还是找出相对对称平衡点，对称理念评估。左青龙，都是基于中轴对称的思想展开活动。现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全。传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全。宿舍建造、选择，室内布局、办公摆设，也应从这些方面去构思设想。不能太老气。显得室内明亮阳气；显得室内阴沉灰暗。关于规整、对称，有必要做进说明。就是要在现实中能找到平衡点，有平衡点就是好风水。平原肯定风好，平原体现在一个平，即具天地对称的基础。是最好的对称图，全村统一按一个房屋式样建筑，应是极佳人为风水典范。福建的那种圆形土楼，其人为风水的核心就是圆。宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设，这些方面是很好参考。是三百六度全方位对称，体现的是全方位分散应灾，四面对称，体现的一方应灾，象华西村的那种户户对称，也找不到具体要加灾的目标。现实是责众不责一、对事不人的处罚也就只是一种游戏规则而已。在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下，培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。七零八乱的建筑诱因下，培育是自私自利、狭隘偏执的思想基因。这也许就是风水效应。如何用外圆内方、外柔内刚的理念来审视风水布局。除了地形的选取的合理性以外。一切都归于自然和气数。一个很简单的道理，罗盘为什么要用圆：人的相对视觉范围是个圆。神煞沿着这个圆是依次转动，也就不存在绝对吉位和凶位，也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局，依规整、实用、方便、安全的原则去布局。原因极其简单，总不可能天天将家具移位、搬动吗？依房屋能合理利用，依规整、实用、方便、安全的原则，合理摆放家具和室内设施，就是风水合度。不方便、不安全，所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼，风水只讲煞，讲邪，有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞：用现代汉语表达，化煞的要件就是避开危险，所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2、所谓邪：用现代汉语表示就是，是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种，现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。植物是不乱生长的，高大长寿植物就更不乱生长，特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长成。死为阴。能生总是阳气旺盛的表现。树大人成才。办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：栽树容易，移、砍、死难。就要特别爱惜保护。2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别的人物，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树根深远，这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置靠拢。4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。关于房屋的高矮规则，矮要矮得有精神。关健在于各人的审美价值观。风水理论是：阳中取阴。众高矮精神，众矮高处是。梅花象征的寓意