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《九寨知多少》之“风水宝地”风成寺跟林武樟（颜仕）老师视频学阳宅风水，用什么样的罗盘？100左右只能买机械化生产的。风水宝地的意思是什么通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能
《九寨知多少》之“风水宝地”风成寺
跟林武樟（颜仕）老师视频学阳宅风水，用什么样的罗盘？
100左右只能买机械化生产的。风水宝地的意思是什么
通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。这样的地、宅也就是风水宝地。识别风水宝地主要是看龙、砂、水的吉凶，所谓水口,是指水流的入口和出口。水口得当的标志是;天门开,地户闭。即水来之处谓之天门，宜宽大。水去之处谓之地户，宜收闭，有遮挡。因为水是生命之源，能生养万物。传统风水学认为水是财源，如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位，那这水源则全给主人带来灾难。风水学最注重水口，风水宝地的识别也是依据测定的水口来评判吉凶。评定风水宝地的方法主要有以下几种。十二长生法水口在：墓在丁未。生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。此为杨公十二长生水法。生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫法杨公水法四大局，阴阳四局辰戌丑未四墓库,地户。又曰：水口。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向。A；旺去迊生正生向。B：丙午山壬子向。乾临；癸丑山丁未向。左水倒右与右边坤水合襟过堂出巽巳。左边乾临，右边坤生。化死为生自生向。坤；F：左水倒右出乙辰借库消纳。壬生；注：阴龙阴向，阳龙阳向。凡自生自旺的龙最有力上应星垣。四垣乾坤艮巽，戌墓：壬子山丙午向。生来会旺正旺向。右水倒左出乾亥绝位。左水倒右合艮位生水出乾亥绝位。壬沐；右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论。左水倒右出辛戌衰方。旺去迊生正生向。B：生去会旺正旺向。左水倒右出癸丑正库。C：右水倒左出艮寅绝位。D：丁未山癸丑向。两水夹出正墓葬向。右水倒左合襟巽生水出艮寅绝位。E：坤申山艮寅向。化死为生自生向。右水倒左出癸丑。不作冲破养位论。F：丙午山壬子向。龙：庚生；水；乾临；左水倒右了癸丑衰方。未墓：A：巽巳山乾亥旺去迊生正生向。右水倒左出丁未木墓。生去会旺正旺向。左水倒右出丁未正库。壬沐；右水倒左出坤申绝位。左水倒右合出坤申绝位。乾临；右水倒左出丁未不作冲破养位论。壬子山丙午向。龙：水；左水倒右出丁未出衰方。此乃杨公入山四局格定水口之法，四墓四局察审水立穴定向的基本方针。入山看水口，便知金龙动不动。其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺，以水口定长生谓此也！向上起长生帝旺为杨公绝世之学，承传了郭璞的乾坤艮巽、甲庚壬丙，八山的内涵，完善了八山四局的阴阳论术。推崇自生自旺八山的精灵神物，四维八神之龙乃天然所生，龙力雄而猛，符合易经八卦八龙之学说。四局四墓之内，龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取，故杨公曰：金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂法杨公水法真诀莫不是师承，必定被误导，因为历代师者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，峦头为体“理气为用，是真谛”如果能掌握杨公水法的。羊刃、禄堂“算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，富贵荣华尽在期间，真假立辨，雌雄配合。阴阳交媾，杨公水法“的玄关”所谓交媾。就是说物物自具雌雄之性，雌雄与山水之理相应而生旺。乾山乾向水流乾“乾峰出状元，正神零神法正神正位装。龙顶“装在正神位上”正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要能低空而不填实，就可论为吉祥，山龙是如此用法。水龙也是如此用法，交媾的原理，用之于四海而皆准，山上龙神不下水。水里龙神不上山“是杨公风水的天机妙诀，绝地诀”贫单绝“城门诀“玉辇经”门楼经“是杨公水法阴阳造化之玄机“中火星法杨公水法的”理论是指三元九运星气的旺衰得失”排山掌诀。来定“中星”火星；顺逆是杨公水法又一个秘诀“中星归库永代兴”火星归库永世贵。山水合阴阳有情”龙砂向水相配合”杨公水法“进神法杨公水法曰，明堂里面要平地”明堂里面有储水。其虽发达得功名“但有祸隐不测”何故。是因为水法错误：犯了，羊刃，禄堂。向上吉气收不进来，向上来去之水不能为我所用，禄即是奉禄官禄？官禄不为我所用，焉有不丢官之理“贪狼在巽宫”凰池身贵“《紫白诀》曰，四一同宫”四绿为文昌之神：职司禄位“主宰文章”还宫复位固佳。《地理精纂》曰，号青云得路，有文笔砚池水。都表明文昌位的作用是准发科名”现代社会以文章取科：即能青云得路，所以在文昌位读书，文昌位有固定和随运而转两种”按固定而言。巽在东南角，在此角读书，可以得文昌之辅，巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向，巽位得四四一，文昌星还宫复位。文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好，二运得坤宅的人。家中必有著名人才出世，如果立八运艮山坤向。文章魁星还宫重位，文昌星也还宫复位，这两个位置对读书人非常之好。对读书人也很有利。各个山向之宅。都有文昌位，八煞黄泉法杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法。主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶。乾山乾向水朝乾，午山午向午来堂，大将值边疆，坤山坤向坤水流。此诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀。八煞黄泉水法，救贫黄泉水法；九星水法，囗囗有路人吊死，若有圆墩食药人”风水学在建筑的应用上有没有比较经典的案例？
河北省高邑县原县委书记崔欣元 堵百姓的路放飞机 只为“高升” 这风景出现在河北省高邑县县委大院门前，只见一架退役歼6歼击机被高高立起，作振翅欲飞状，而飞机好巧不巧偏偏要立在路中间，将一条百姓日常通行的大道，给堵的死死的。" data-rawwidth="640" data-rawheight="480" class="origin_image zh-lightbox-thumb lazy" width="640" data-original="https://pic3.zhimg.com/v2-c66736e7659cc485d139cce95b7b793e_r.jpg" data-actualsrc="https://pic3.zhimg.com/v2-c66736e7659cc485d139cce95b7b793e_b.jpg"/> 这就是当地原县委书记崔欣元的杰作。有大师指点其称，如果县委大院门前竖起一架飞机，再开凿两个水池——太阳池和月亮池，就能形成一块风水宝地，有“日月同辉，一路高升”之意。而就在“风水宝地”建成不久之后，这位书记便被免去了党内外一切职务，最终因受贿罪被判处有期徒刑13年。 （来自度娘）这是一位纯粹的风水大师，一位脱离低级趣味的风水大师，一位有益于人民的风水大师。布了一个小局便铲除了当地为祸四方的贪官污吏，再次为这位充满正义的风水大师点赞。这正是一念物转心即迷，大师谈笑布反局。善恶到头终有报，书记飞进二监狱。什么视频能下载风水实景
风水风景很多地方都可以下载的你下载一个爱奇艺播放器。盘点历史上那些挖过龙脉的皇帝
一处好的风水宝地可以让人荣华富贵，而龙脉却能让人称王拜帝，皇帝都笃信风水，其下属的漏刻科便是专为皇帝看风水的，修建宫殿或是陵墓时便会让他们堪舆择地，由此可见古代皇帝们对风水还是非常重视的。而龙脉关乎一个朝代的兴衰，皇帝们自然不会坐视不理，对于自家的龙脉那肯定会好好看护，而对于其他的龙脉则势必会毁掉，以防止出现与自己争夺天下的人，今天就说一下那些历史上挖过龙脉的皇帝们，秦始皇是中国历史上的第一个皇帝，一统天下后企图长生不老，所以派徐福出海寻找不死药，秦始皇只得退而求其次，欲让大秦传承万世。对于那些可能孕育出帝王，威胁到大秦统治的龙脉自然不会心慈手软。据说秦始皇一统天下后，有随行的望气术士见金陵的紫金山山势巍峨，有龙气氤氲其间，便告诉秦始皇这是一条龙脉，若干年后这里恐怕会有天子出世。秦始皇听后自然不悦，大秦可是要传承万世的，这里出个天子岂不是要夺取大秦的江山？于是便想要毁掉这里的龙脉，在望气术士的指点下，秦始皇派兵士凿山，挖断了紫金山的龙脉，又凿开方山，挖通秦淮河，引河水灌入金陵，河水流经金陵后注入长江，泄掉了金陵的龙气。此事在元代张铉纂所著的《至正金陵新志》中有所记载：始皇东游自江乘渡江“金陵有天子气，因凿钟阜，这里的钟阜便是指的钟山。钟山是紫金山的别称”在南北朝时顾野王所著的《舆地志》中也有相关记载，江东有天子气“又凿金陵以断其气“除了断龙脉，秦始皇又将金陵改名为秣陵，以示金陵不过是养马之地”其实毁坏金陵龙脉的秦始皇并非是第一人，便已经发现其境内的金陵有王气，据说楚威王来到金陵。见西北方向的卢龙山一带气贯紫薇，光怪烛天，因为紫薇星是帝星。古人观天象，通过紫微星便可判断天子吉凶，一道紫气直冲紫薇星，身旁的望气术士告诉楚威王，那道紫气便是王气。怕是此地将会出现天子，楚威王自然不能容忍异国之地有天子出现，于是便与望气术士商议对策，望气术士给楚威王出了个主意，金陵地处东南，便可镇压此地王气，使之无法再与紫微星呼应，楚威王按照望气术士所言，在卢龙山中埋下了大量的金子，附近的百姓听说后蜂拥前往卢龙山挖金，反倒将卢龙山挖的一片狼藉，王气泄尽，这件事情在北宋《太平寰宇记》以及南宋的《景定建康志》中均有记载，金陵的风水虽然屡遭破坏，但毕竟是天命国都，百足之虫虽死不僵。金陵仍不失为一块风水宝地。诸葛亮与孙权联合抗曹，两人途经金陵的钟山时，诸葛亮不禁感叹说，并且力劝孙权迁都于此，孙权果然听从了诸葛亮的建议“迁都金陵，并将当时金陵的旧称秣陵改为建业，寓意在此建立帝王大业。然彼时的金陵虽仍无愧于国都之名”却也已因风水屡遭破坏而元气大伤。终无法使得东吴一统三国，在庇佑了东吴近五十载后，东吴还是被晋所灭。此后金陵又陆续成为东晋，南朝的宋、齐、梁、陈的都城，是以被称为六朝古都，原因就是因为金陵的风水被秦始皇等人破坏过。那颗赤星便是有名的荧惑，预示着将有亡帝之灾。天上降下一块陨石，始皇帝死而地分”秦始皇听到后怀疑有人在陨石上刻字，便命人彻查此事，但并没有查出刻字之人是谁，秦始皇于是就将陨石周围居住的人都杀了，秦始皇便死在了东巡途中，秦始皇死后。胡亥继位，但仅做了三年皇帝便被杀了，随之大秦灭亡，关于秦朝二世而亡有一种说法。是说蒙恬率军修筑长城的时候不慎挖了大秦的龙脉，所以才导致了秦朝的灭亡，蒙恬临死前曾经说过，此其中不能无绝地脉哉，我的罪过本来就该死啊。修长城，这中间难道没有挖断过地脉吗，将大秦的灭亡归咎于蒙恬挖断了大秦龙脉，秦朝的灭亡！明显是亡于暴政”历史上挖过龙脉的皇帝除了秦始皇外，据说唐太宗李世民也做过这样的事情，他曾派当时赫赫有名的术士袁天罡和李淳风外出勘察各大山川。镇压龙脉，但袁天罡和李淳风都是能洞悉天机的人，知道这种做法有违天命，每个朝代都有自己的命数，若执意逆天而行，势必会招来灾殃，但又不能抗旨不遵，于是他们两人便决定阳奉阴违，若是看到一些势微的龙脉就用镇龙砂压上一压，这种龙脉不成大器，被镇压后也不会影响历史走向，却说这一日两人来到曹州地界，远远见一山峦中龙气氤氲，因为这正是要出天子的迹象。却又发现那龙气有些不对劲，李淳风面色严峻，说这里出的天子怕是个戾气冲天，若是做了皇帝，恐怕不是百姓之福。询问袁天罡要不要将这条龙脉给镇住，袁天罡却摇了摇头，他善五行推演之法，先前掐指间便已知晓后世之事，他告诉李淳风这条龙脉已经被一只金色蛤蟆精给污染了，此地以后确实会出一个嗜杀之人。与大唐争夺天下，只是这个人他做不了皇帝，徒为他人做嫁衣罢了，两人最终没有镇压这里的龙脉，翻却曹州天下反，随着这句谶语的流传，黄巢势如破竹攻下了长安，登基称帝。做了不到四年便兵败被杀，登上帝位，宋朝的宋太宗赵光义也曾毁过龙脉”他毁的是晋阳，也就是太原的龙脉“晋阳被称为龙城”是有名的九朝古都，历史上的很多皇帝都与此地有关。汉文帝刘恒年幼便入晋阳为王。后登基称帝开创了文景之治，汉景帝刘启出生于晋阳，司马昭与司马炎同为晋王。封地晋阳，后来司马炎称帝，国号为晋，隋炀帝杨广也是晋王，李渊与李世民父子自晋阳起兵，夺得天下建立大唐，凡是被封为晋王者多数都能做皇帝，由此可见晋阳王气之盛，晋阳前有系舟山做龙头，后有天龙山做龙尾，常出真龙天子。宋太宗赵光义在打败北汉占领晋阳后，怕晋阳再出天子，威胁到大宋统治，一把火将晋阳付之一炬，宫寺民舍，火烧晋阳之后，赵光义又命人引汾水、晋水灌入城中，水淹晋阳，晋阳一时间水深火热：死伤无数，赵光义还曾遣兵将系舟山山峰削平。毁其风水，但由于晋阳地理位置实在是太重要了，赵光义不得不重建晋阳。水龙脉的故事，没有看到的朋友可以去看一下。风水网站，阳宅风水视频，中华风水视频，大门朝向哪里
1.大门向东大门向东基本上是安全的，唯一要注意的是大门是否属于凹陷的造型，因为凹陷造型大门容易让这个屋子活力不足，不过现在大多数的大门都是向东开的，所以要多注意自身以及子女的健康，自身的气场会比较弱，影响会比较大。南方是明亮度较不足的方位，必要时可以在门楣上方加装照明设备，至于门内则最好用木雕人像、或是供奉信仰的神灵，便可以发挥吉相的效果。对于个人的名誉有加分效果，而在子女运势方面。大门向南还是比较不错的，但是也要多注意子女的精神方面，多余子女沟通是很有必要的，3.大门向西这是大门代表金钱、收获的方位。同样的必须看看大门是否有凹陷的格局，记住要用屏风、门帘遮住，不要让财运一泄而空，并且还要多注意自身与子女之间的关系，因为大门向南的风水易导致子女中出现与父母不和的情况，4.大门向北从风水学上的角度。会使得屋宅内的夫妻、亲子间的关系变得淡薄”