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什么是风水？其意义是什么？科学能不能解释风水？前言：前面我们归纳整理了：经脉、天象、河图、洛书、太极、八卦、五元（元神、元气等）、阴阳、五行、奇门遁甲，并配上自己的分析见解用最
什么是风水？其意义是什么？科学能不能解释风水？
前言：前面我们归纳整理了：经脉、天象、河图、洛书、太极、八卦、五元（元神、元气等）、阴阳、五行、奇门遁甲，并配上自己的分析见解用最通俗易懂的文字呈现给大家，大家通过阅读后可以发现，这些都是我们华夏文明的瑰宝，是地球最高智慧的结晶。在近代及现代科学艰难的不断揭示宇宙秘密、破解自然现象和生命密码的同时，却逐渐发现好多理论及认识正和华夏先哲们的智慧无比相似、不谋而合。它让当今的世人尤其是西方世界肃然起敬，不断激起重新认识它的欲望，作者的作为就是让这些近乎天书般难涩的上古结晶变得尽可能通俗易懂，让更多的世人了解我们伟大的祖先留给我们的文化瑰宝，那么，作者为什么要费力费劲把这些晦涩难懂又相对枯燥的内容用通俗易懂的文字整理描述出来呢？实际上，这些还只是其中的一小部分，原因有两点：一、上述这些在以往一般是帝王之术、不传之秘，普通人很难接触了解到，在信息传播落后的年代，大部分的内容都已失传或误传，如今随着科技信息传播的发展，为我们重新去认识、研究、了解、理解提供了便利条件，这是最好的时机或契机，可以这么认为，目前科技科学的发展，主要就是为人们去学习、了解、理解华夏上古文化而服务的。在这里（2019-2-28），五体启示录作者作个预言，就如某首歌曲里面唱的，全世界都学中国话，在未来1-2年，全世界将大规模开始学习研究中国上古文化（河图洛书、太极、八卦等），作者读的书多，不会骗你；二、有了这些资料或概念作铺垫，在读作者最终五体启示录的时候就会轻松容易的多，在读的时候可以回到这里找相关资料进行印证；什么是风水？风水不单单是一个建筑学的问题，它与天文学、地理学、物理学、心理学、教育学、社会学、政治学等紧密相关。是中华民族历史悠久的一门综合性玄术。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。风水术又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容。简而言之，风水术是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说，是选择居住环境的一种术数。堪舆：堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘，仰观天文，俯察地理，这是风水术的两大特征。相地：是指观察地理形势。青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生。青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。在我国民间，多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。“风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水术。风水术中重要的几大元素是：风：空气流动的现象。水：水流。气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。在我国古代有文化的人一般都懂得风水，很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史，先秦是风水学的孕育时期；魏晋南北朝，风水学得到传播；宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间实践中，仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。先贤云：卜筮不精，条于一事；医药不精，害于一人；地理不精，倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。所以，风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。风水，在华夏传承数千年不绝，由于传承过程中部分人学艺不精或是打着风水旗号招摇撞骗，导致有风水是封建迷信的说法。那么，在科技日新月异的今天，我们对风水是否要有一个重新认识？它能否在科学体系内自证清白？ 古人确实认为，风水和人的自我完善、全面发展，和人的精神境界，甚至和人的事业前程紧密相关。它不仅仅是说人和环境之间的关系。比如说阳宅，这个大家好理解，它是一种健康的需要，养生的需要，审美的需要等。华夏文明传承不息，大浪淘沙，我们在运用的时候，怎样把握住度。科学能不能解释风水 未来的科学能够解释这个东西的（五体启示录最后面的内容就是科学全面地解释这些），只是现在没有大张旗鼓地去做，也没有一种氛围去做。海外的风水忙于市场化运作，中国大陆又有很多的禁忌。 命理，我们现在和西方的基因学结合，就得到证明了。什么叫命，一个是你出生的时间地点，就是你的生辰八字，生辰八字是命理的一个基本的信息;另外一个就是DNA，就是说父亲是谁，爷爷是谁，祖辈是谁，这两个东西，西方科技给了我们一个有力的证实。比如说人活多大岁数，西方的基因学研究指出，70%取决于基因（意外人为因素除外），基因就是命。 你信风水，是因为什么？是因为有大量的事例证明？还是因为古人有非常好的阐释？还是因为是华夏古文明传承过来的？我们坚信这个东西肯定是经过实践来的。比如说清朝，它原来叫后金，它的族叫女真，那时它的势力很强，但就是打不进北京，打不过明朝。从五行上说，朱元璋姓朱，朱就是红，红就是火，火克金呐，不行。所以就改名，改名大清，带水的。女真族也不叫女真族了，改叫满洲，满也带水的。明朝开始衰败，水克火，一下子就把明朝灭掉了。这也是历史，但是现在很多人说这个。 民间往往把风水解释成玄而又玄的东西。如果学院派来解释，是不是就不会有目前这么多的误解？ 从认识上说，好多民间派把风水说得太绝了。搞学术研究的人一般比较含蓄，留有空间。实际上中国人有一个小毛病，就是希望外国人去认同，去证实，外国人喜欢了，中国人就不用再论证了。六大风水大师，就是指鬼谷子、九天玄女、黄石公(张梁的师傅)、张天师(张梁的第九世孙)、赖布衣和刘伯温。这六个大师到底哪些是真实的，现在已经很难考证，但可以看出，风水学说在封 建社会里是不断向前发展的，最终形成了一套完整的理论体系。风水学说从诞生开始，就一直是为封 建帝王服务的，是一种“帝王之术”。我国西安、洛阳、南京、北京等古都，都是经过建筑风水选址而营造的。 直到晚唐，这种帝王之家的不传之秘才流传到民间。人们修建房屋、开掘坟墓，都要请人看风水。皖南徽州西递、宏村，浙江金华兰溪的八卦村等，也都是依建筑风水原理选址营造。华夏上古文明的智慧是无限的，我们后人所得的仅仅是皮毛，作者目前发的这些仅仅作为铺垫参考资料之用，仅仅停留在事物的表面，暂无真正进入本质探讨，敬请保持关注，【五体】后续将全方位解答你心中所有的疑问，带你进入全新科学领域。何为绝人丁的阳宅风水
何为绝人丁的阳宅风水
阳宅“是指人类居住的地方”古代人以先天八卦为体，后天八卦为用，开创了判断住宅凶吉的阳宅风水，中国先民历来重视阳宅风水。如今阳宅风水分为理气派与形势派，黄帝宅经>人因宅而立：宅因人而存“人宅相扶，故不可独信命也，家宅是人的立身之地，人朝夕生活于其中。故其格局优劣与气场平衡与否必然会对生活于其中的人产生一定的影响”宅吉即人荣;其合宅法者：月余之内致悔无逾。阴阳平衡、通风透光、格局良好的住宅对人的发展有提升作用”五行偏颇、阴阳失衡的格局不良的住宅对人可起到限制、干拢、破坏的作用，下文专论阳宅风水的宜忌，旨在使参阅者明了应如何正确地安排家居环境中的诸要素。消除隐患、趋吉避凶。使生活平安幸福，阳宅的风水主要表现在三个方面。一是对基址上的选择，三是吉凶星的使用安排，人以宅为家！阳宅的风水布局的好坏，关系到人财的兴旺，家庭的衰败，阳宅基址的选择十分重要，阳宅应该依山傍水，得山川之灵气，受日月之光华，阳宅宜坐北朝南，在炎夏可避开阳关的辐射，在寒冬可采光取暖、杀菌，使人抵抗力强，减少疾病的发生，这里跟大家简单说一下造宅宜忌的风水禁忌，一、家起丁字屋，二、门不要朝空亡，主人财不发：三、屋后不要造仓库，为龙蟠宅。主家财不兴，四、屋门前不可开塘，若门稍远，可开半月塘。五、起屋莫开池塘，为漏胎泄气无子女，六、门前不可如箭射入。主出子孙忤逆不孝，七、门前不可见石头三思尽高红白赤星，所主破财丁。八、屋后连接披盖小屋。主横死人丁。财败官非，九、门前不要见红赤黑石。谓之火星主火厄，十一、屋后见拍脚山，出淫妇通僧道，十二、门前有探头山。四时防盗贼，若近屋。出军贼之人，十三、屋后莫开直透之门。被盗退财之应，如在侧边无妨；偏门亦然，十四、家宅开门不要路对门直冲。为穿心杀，主家人横死之患。十五、住屋拆去半边，或中间拆去。谓之破屋杀，家人不旺贫穷，起屋莫飞走回圭。主忤逆，兄弟不和，十六、建地若是类尾地，可于盖屋时取正。若是屋后尖尾又逢煞，十七、门前屋后见流泪水。十八、门前有水流；听见淙淙水声，悲，十九、门前不要朝垂飞水返背立向。主出淫舌之妇，二十、门前朝半头山为土星拜案，属兴旺。二十一、以三合宅院论，屋门不要开在子午坤艮四方为鬼路。二十二、门前屋后开清渠。不可分八字水：绝嗣，二十三、家中天井不可积屋檐水，堆乱石，二十四、不可对门开井。主官讼之事，二十五、厕所不要冲大门；家庭主生灾祸，另外阳宅屋内格局方长为好。阳宅方长是耿良，居之富贵吉昌。子孙兴旺有余长，阳宅内缺角不好。任何一个方位缺角都带凶煞，缺乾（西北角）主家长伤寿，缺乾的房子一般来说，对老父是不利的。轻则腿部容易出现病变。最好的风水是什么？
前面我们归纳整理了：经脉、天象、河图、洛书、太极、八卦、五元（元神、元气等）、阴阳、五行、奇门遁甲，并配上自己的分析见解用最通俗易懂的文字呈现给大家，这些都是我们华夏文明的瑰宝，是地球最高智慧的结晶。在近代及现代科学艰难的不断揭示宇宙秘密、破解自然现象和生命密码的同时，却逐渐发现好多理论及认识正和华夏先哲们的智慧无比相似、不谋而合。它让当今的世人尤其是西方世界肃然起敬，不断激起重新认识它的欲望，作者的作为就是让这些近乎天书般难涩的上古结晶变得尽可能通俗易懂，让更多的世人了解我们伟大的祖先留给我们的文化瑰宝，作者为什么要费力费劲把这些晦涩难懂又相对枯燥的内容用通俗易懂的文字整理描述出来呢？一、上述这些在以往一般是帝王之术、不传之秘，普通人很难接触了解到，在信息传播落后的年代，大部分的内容都已失传或误传，如今随着科技信息传播的发展，为我们重新去认识、研究、了解、理解提供了便利条件，目前科技科学的发展，主要就是为人们去学习、了解、理解华夏上古文化而服务的。全世界都学中国话，全世界将大规模开始学习研究中国上古文化（河图洛书、太极、八卦等），作者读的书多，二、有了这些资料或概念作铺垫，在读作者最终五体启示录的时候就会轻松容易的多，在读的时候可以回到这里找相关资料进行印证；风水不单单是一个建筑学的问题，它与天文学、地理学、物理学、心理学、教育学、社会学、政治学等紧密相关。是中华民族历史悠久的一门综合性玄术。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。风水术又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容。风水术是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说，是选择居住环境的一种术数。堪舆：堪为天道，风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘，仰观天文，俯察地理，这是风水术的两大特征。相地：是指观察地理形势。青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生。得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。而把操此职业者称为，由于风水先生要利用阴阳学说来解释”并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》”故谓之风水，故后人尊郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数。其中就包括风水术，风水术中重要的几大元素是，空气流动的现象，地气与空中肉眼看不见的些子之气。另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容：在我国古代有文化的人一般都懂得风水。很多大官贤达甚至精通风水：纵观历史。先秦是风水学的孕育时期。风水学得到传播，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期；近代历史中，风水学在旧中国十分盛行；我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏。但在民间实践中，仍有潜在的高人与风水学运用的市场，随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视。和西方的基因学结合，生辰八字是命理的一个基本的信息;西方科技给了我们一个有力的证实。比如说人活多大岁数，西方的基因学研究指出，70%取决于基因（意外人为因素除外），基因就是命。你信风水，是因为有大量的事例证明？还是因为古人有非常好的阐释？还是因为是华夏古文明传承过来的？我们坚信这个东西肯定是经过实践来的。比如说清朝，它原来叫后金，从五行上说，朱元璋姓朱，明朝开始衰败，一下子就把明朝灭掉了。但是现在很多人说这个。民间往往把风水解释成玄而又玄的东西。如果学院派来解释，是不是就不会有目前这么多的误解？从认识上说，好多民间派把风水说得太绝了。搞学术研究的人一般比较含蓄，实际上中国人有一个小毛病，就是希望外国人去认同，中国人就不用再论证了。六大风水大师，就是指鬼谷子、九天玄女、黄石公(张梁的师傅)、张天师(张梁的第九世孙)、赖布衣和刘伯温。这六个大师到底哪些是真实的，现在已经很难考证，风水学说在封 建社会里是不断向前发展的，最终形成了一套完整的理论体系。风水学说从诞生开始，我国西安、洛阳、南京、北京等古都。何为风水上的："发凶“
家里出事风水是什么
生活这个词我们都太熟悉了，熟悉到有点“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感觉。但是要解释清楚什么是风水，却回避不开生活。风水”旗号的神棍，但风水本身并不是那么不堪的东西，很多人都听说过盖房子、买房子或是装修的时候要看风水，风水保你升官发财”这两类说法虽然不准确，但这里面风水所连接的两端却没有错——一端是房子，现代的建筑学是从西方古典建筑体系延伸过来的，它的研究对象是“建筑”虽然同样是研究房子，但风水针对的是“这个行为。它回答的是我们都很关心的问题却难有答案的问题：怎么才是住的好“住的好有什么用？至于很多人对风水的迷思——”怎么说呢？如果只问”那么答案是能”但是这个问题的初衷和路径是不对的，风水并不是为了让人升官发财，是因为好的风水会让你身心舒展畅快”做事阻碍小。从而平添顺遂，不论从政从商。都能做的更好“一半能看见，伸展在空气里，树干是否粗壮，枝叶是否繁茂都显而易见，另一半则深埋在土壤里，短时间内看不见摸不着，但时间久了，根系粗壮的生长旺盛，根系浮浅的逐渐凋败，这部分根系就是“生活不是看不见摸不着的。住就是生活本身，衣食住行，并不平等，衣食，三世知食”五世知衣，富足之家历经几代就能明白如何吃饭如何穿衣“住“所以有风水这个专门的学科来传承，怎么算住的好“简单来说就是”好的风水能让环境对人的滋养大于消耗“差的风水则相反”大美学家朱光潜先生说过一句话。做学问“做事业，在人生中都只能算是第二桩事”谁来解释一下何谓风水宝地
其实就是一个生气浓盛的地方。在风水学上要寻找这样的地方，风水宝地通常都是一个山环水抱的环境。大抵是北面有绵延不绝的群山，南面有远近相互呼应的山丘，左右两侧有山呈环抱之势进行护卫，中间部分地势宽阔，有弯曲的流水环抱。风水宝地就是指最适宜人类居住的场所。就是为了挡住冬季北方吹来的寒风；朝向流水，就能接收夏季南面吹来的凉风，还利于灌溉、交通、养殖；向阳的朝向，缓坡阶梯的地势，能有效避免洪涝灾害；周围的植被，还能营造良好的小气候。