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住宅选址在风水学上有什么讲究选择有利的宅地从理论上讲，阳宅应当依山傍水。依山，可以取得丰富的生活资源，防止水涝，傍水有利于灌溉、洗涤、食用。吉利的宅地也要求有“四神砂”
住宅选址在风水学上有什么讲究
选择有利的宅地从理论上讲，阳宅应当依山傍水。依山，可以取得丰富的生活资源，防止水涝，傍水有利于灌溉、洗涤、食用。吉利的宅地也要求有“四神砂”（青龙、白虎、玄武、朱雀）和周围水道。实际上房屋或居住地比坟墓占地面积要大。当一个人想在一块有人居住的地方建一座房子，在选址上就没有太多可供选择的余地。阳宅应当坐北朝南由于我国处于地球上特定的地理位置，因此，阳宅的南向是最佳朝向。当然，处于不同经纬地区的阳宅各自以南偏东、南偏西为最佳朝向。从考古发现的新石器时代半坡遗址看，几乎所有的房屋都是坐北朝南，即风水师倡导的子午向。坐北朝南的阳宅，在炎夏可以避开阳光的辐射，在寒冬可以充分取暖、杀菌、得到维生素D的滋润。民间俗语云：“大门朝南，子孙不寒，大门朝北，子孙受罪。”此话不无道理。如果朝山是崎岖丑陋的石山、倾斜的孤山（由于山崩引起）或窥峰（山脉背后半掩半露的山峰）……则不是人类居住的好地方。若山峰轮廓没有崎岖不平、丑恶可厌的形貌，则为吉山。朝水也叫外水……来水应流向与龙（山脉）会合的方向以使阴阳二气中和。而且要流速平缓，迂回曲折，切忌平直如线。因此，如果有人想建宅并打算留传给子孙后代，他就会通过相看某地风水来选择宅地。阳宅的点与面要和谐每一座（处）阳宅与周围的环境是点与面的关系，点面和谐才能使人“得山川之灵气，受日月之光华”。大环境以百尺为形，千尺为势。形住于内，势住于外；形得应势，势得就形，形不欲行，势不欲止。小环境以水口、明堂至关重要。水口指某一地区水流进或水流出的地方，从水入至水出即是水口的范围。水口包容的面积决定了村镇的规模，对其建设发生影响。明堂本是古代天子理政、百官朝见的场地，风水术引申为宅前之地。明堂有内外大小之别，不可太宽，宽则旷荡不藏风；不可太窄，窄则局促不显贵；不欹侧，不卑湿，不生恶石，有诸山聚绕，众水朝拱，生气聚合为佳。阳宅的基址要适中风水师称宅地为穴，相地为点穴。穴有高有低，有肥有瘦，有窄有宽。穴有贯顶者，有折臂者，有破面者，有坠足者，皆为病穴。《管氏地理指蒙》论穴云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”穴土不可太湿，不可太浮，不可太顽，宅基要有生气。《博山篇》云：“气不和山不植，不可扦，或有奇纹土隐中，法宜扦。气未止山直趋，不可扦，或腰结，或横龙，法宜扦。”气是生机，有生机之地最宜人们生存。农村住宅选址风水农村宅子不可建在山脊上或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，对人不利，农村宅子绝对不可建在丁字路的交叉处也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是宅子前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的宅子有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房，不好的话房倒人忘，好的话导致残疾，生意亏损和官非等。农村宅子不要建在死胡同的最低的部位这样的建筑会招来天灾和人祸的，还会招来官非及破财和残疾等。农村宅子的四方有大马路者大吉但不包括面朝四方的宅子，其益处有两个，可保家庭的私秘性，也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为宅子的两方，大多数很少有大门或窗户的开口设置，要注意马路上的人车喧闹，不易侵人才好。可以有效利用注宅的内部空间，因为除了西面方向马路一方向外，东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。正对大门绝对不可有大树因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。门前绝对不可有枯树即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的，在风水上是损及老人的，而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。宅子的西北方有大树属于大吉此位有大树可保护此住户的人，会带来全家幸福的，若不知这一点把大树砍掉，可能会有绝子绝孙的大祸，朋友们不可不注意宅子不要比周围的建筑高要不然会钱财不保的，从现实来说，这样的宅子也有好多危险的，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。子女的宅子绝对不可建在父母宅子的院子里长子除外。如建在父母的院内这样两家会一起衰落的。家里有孕妇时绝对不可建屋修房就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌，它的最直接的影响就是孕妇的流产，农村宅基地前低而后高是大吉反之前高而后低则是不吉。农村宅基地西北方欠缺不足虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，在健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病。农村宅基地东南方有缺对生儿育女不利，但不损贵气。农村宅基地西南方不足在健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是在社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。农村宅基地东北角欠缺虽无大害但也可能影响消化系统，此位不易开大门，如开要请风水先生查看。农村宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好，生出的儿子不是孤就是贫。农村宅基地或房屋的形状前宽后宅呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。农村宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。农村宅子入门先见厨厕退运之宅，所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。农村宅子除了建筑内部建筑外观的修饰也是重要的。有人在屋里弄一些突出物如人头等大型物件，从外表看来好像房屋长瘤。这种意象不好的外装，也是在居家风水中应极力避免的。农村宅子厕所的位署在居家风水中是十分重要的，若是将房屋的平面九等分，位於正中那一块为家中“中宫”，居家厕所的位置不能在“中宫”上，即所谓的“厕占中宫”，对家中的财运与家人身体都不好。农村宅子阳台不可正对厨房否则会形成“穿心煞”，使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不爱回家。农村宅子忌讳街巷直冲风水学有言“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！住宅选址风水禁忌住房的选址与生活环境中国古代风水学中包含许多选择和利用地形构造理想环境的科学内容，这些理论讲究精神团聚，藏而不散，不冲冒四面之风，有屈曲纾缓的流水，比如三代之时卜宅择其地形之善者无非一要土厚水流，二要负阴抱阳，然而因为土厚之地，水尤重于其它，所以古代大至城市的兴起，小至民宅建设，无不与环境，特别是与水有关，如遇禁忌之处，则有补求之方住宅不宜选择在马路直冲的大厦里，即是丁字形马路的交叉处，否则的话招致风灾、火灾、招官非、身体残疾，破财。有诗为证：住宅若是大路冲，是主家中无老公。住宅的正对大门不可有大树，因为大树开门前，不但阻碍生气进入住宅，而且影响阴气的消除。住宅的门前不宜有枯树，这样会损害住在屋里的老人，以及主家人贫戝。住宅的东南方不宜有缺，否则对屋内的生育不利。住宅的大厦不宜在道路的反弓位置，否则导致钱财散失，遭遇诉讼等。住宅的大厦门前不宜有分叉路，分叉路两旁又各有水池，可能引起住宅里的人口减少，人多疾病。住宅的大门不宜在两边开两个小门出入，否则冤屈不断，家中大小自相欺凌。住宅的前面不宜有高架桥，左右前后都一样，否则不出三年 五载，家财便会散尽。住宅的前面不宜有三条路并排如川字直行，否则散破家财，年年招官司。公司风水选址有什么讲究
一、男女老板公司选址要各异在中国的传统术学上，风水学中有“青龙就是男性阳刚的寓意，白虎则是女性阴柔的代表，那可以挑选所看中的大楼偏左的房间，最好左边还有一些高大的建筑，更能增添阳气，而且女性所在的楼要高于青龙位，这更利于女权的巩固。二、公司选址不宜在三角形地面三角形是带有攻击性的形状，会给人带来煞气，公司选址不能在三角形地带。三角形的地形很难充分利用，这样对财运有很大的影响，但是有化解三角形地带的方法，即在主体位置划出方形作为公司主要功能区，其他边角地方设置厕所、仓库等。还可以用高大的植物来化解煞气，三、公司附近不要有教堂一般的寺庙是不会在城市中心的，比如王府井的教堂、中关村的教堂都是在商业繁盛区。聚集了很高的能量，这些能量是由宗教的意念产生的。这种能量会干扰商业场所的人气和财气，而各种宗教节日时期的活动会使生意时好时坏。也会有邪气产生，宗教场所附近最好是开展和宗教有关的商业活动。四、公司附近适宜有公交车站这个问题的答案显而易见，任何人找一家公司时都希望这个公司就在车站旁边，方便的交通总是能让人省力很多。车站附近都是开设店面的黄金位置。车辆是流动的气，车辆停留在车站也就是意味着财运、人气会在这里聚集。若是在停车场、车站周边两百米范围内开一家快餐店、书报亭或者便利店是很赚钱的。五、办公楼附近的水有区分办公楼附近有水可以是好事。选址的风水在选址
中国古代的建筑选址与风水是密不可分的。风水学的指导原则是：天人合一。这个原则在中国五千多年的历史演变中，不随政治变迁、经济发展变化而变化。山环水抱说”形势说”三元运气说”天地人合一”思想的指导下，风水强调人与自然的和谐。风水始终把宇宙、大地看作人赖以生存的“强调，感天地之气“风水特别看重人与自然环境的关系。《阳宅十书》在第一部分，就专门讨论了住宅的环境问题”人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大：关系人祸福最为切要“中国古代建筑受风水影响的很大，首先就表现为追求适宜的气场，即对人的生长发育最为有利的外环境。生活在黄土高原上的先民为了与大自然适宜”选择了掘土而居的穴居形式，有人认为这可能就是中国风水关于，的概念的由来，这种早期的建筑形式具有节约用地、冬暖夏凉、防风、聚气和直接感应。关于选址风水问题
选择有利的宅地从理论上讲，阳宅应当依山傍水。防止水涝，傍水有利于灌溉、洗涤、食用。吉利的宅地也要求有“（青龙、白虎、玄武、朱雀）和周围水道。实际上房屋或居住地比坟墓占地面积要大。当一个人想在一块有人居住的地方建一座房子，在选址上就没有太多可供选择的余地。阳宅应当坐北朝南由于我国处于地球上特定的地理位置，阳宅的南向是最佳朝向。处于不同经纬地区的阳宅各自以南偏东、南偏西为最佳朝向。几乎所有的房屋都是坐北朝南，坐北朝南的阳宅，在炎夏可以避开阳光的辐射，在寒冬可以充分取暖、杀菌、得到维生素D的滋润。如果朝山是崎岖丑陋的石山、倾斜的孤山（由于山崩引起）或窥峰（山脉背后半掩半露的山峰）……则不是人类居住的好地方”若山峰轮廓没有崎岖不平、丑恶可厌的形貌。朝水也叫外水……来水应流向与龙（山脉）会合的方向以使阴阳二气中和，切忌平直如线，如果有人想建宅并打算留传给子孙后代。他就会通过相看某地风水来选择宅地，阳宅的点与面要和谐每一座（处）阳宅与周围的环境是点与面的关系，受日月之光华“大环境以百尺为形，形得应势。小环境以水口、明堂至关重要，水口指某一地区水流进或水流出的地方，从水入至水出即是水口的范围。水口包容的面积决定了村镇的规模。明堂本是古代天子理政、百官朝见的场地。不可太宽，宽则旷荡不藏风。不可太窄，窄则局促不显贵，有诸山聚绕，生气聚合为佳，阳宅的基址要适中风水师称宅地为穴，皆为病穴，欲其高而不危，欲其低而不没。欲其静而不幽囚哑噎“欲其奇而不怪，穴土不可太湿，不可太浮，不可太顽，宅基要有生气。气不和山不植，或有奇纹土隐中，有生机之地最宜人们生存，农村住宅选址风水农村宅子不可建在山脊上或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，农村宅子绝对不可建在丁字路的交叉处也就是垂直线的垂直的。也就是宅子前面不可有直冲而来的巷和路，火灾对这样的宅子有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房，农村宅子不要建在死胡同的最低的部位这样的建筑会招来天灾和人祸的，还会招来官非及破财和残疾等，农村宅子的四方有大马路者大吉但不包括面朝四方的宅子，也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰，大多数很少有大门或窗户的开口设置，要注意马路上的人车喧闹。不易侵人才好，因为除了西面方向马路一方向外，东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。如开要请风水先生查看。农村宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好，生出的儿子不是孤就是贫。农村宅基地或房屋的形状前宽后宅呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，农村宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。农村宅子入门先见厨厕退运之宅，所有的屋子，入门必见客厅。一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，农村宅子除了建筑内部建筑外观的修饰也是重要的。有人在屋里弄一些突出物如人头等大型物件，从外表看来好像房屋长瘤。这种意象不好的外装，也是在居家风水中应极力避免的。农村宅子厕所的位署在居家风水中是十分重要的，若是将房屋的平面九等分，位於正中那一块为家中“居家厕所的位置不能在，对家中的财运与家人身体都不好”农村宅子阳台不可正对厨房否则会形成，穿心煞。使得家中的团聚功能减弱“丈夫易外遇、老婆会红杏出墙”小孩不爱回家，农村宅子忌讳街巷直冲风水学有言，因为直冲的来势急剧。倘若居所首当其冲“住宅选址风水禁忌住房的选址与生活环境中国古代风水学中包含许多选择和利用地形构造理想环境的科学内容，这些理论讲究精神团聚，有屈曲纾缓的流水，比如三代之时卜宅择其地形之善者无非一要土厚水流，二要负阴抱阳，小至民宅建设，如遇禁忌之处，则有补求之方住宅不宜选择在马路直冲的大厦里，即是丁字形马路的交叉处，否则的话招致风灾、火灾、招官非、身体残疾，破财，住宅若是大路冲，是主家中无老公，住宅的正对大门不可有大树。因为大树开门前：不但阻碍生气进入住宅，而且影响阴气的消除。住宅的门前不宜有枯树。阴宅风水与阳宅风水点穴选址区别图
入土为安还须择吉穴落葬，阴宅选址是一件严肃的事，因为先人所葬之地，应为吉地，择得风水宝地对后辈可谓是荫益巨大，是积德行善来的福气。阴宅选址阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先，讲究天人合一的理念，所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所，必定能带给子孙后代吉祥如意。风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，故此《葬经》说：藏风次之。阴宅选址风水学标准按照标准的阴宅风水，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。龙（脉）真穴便真，龙为穴的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，使生气凝聚不散，但有些却是砂飞水走，自然不会结吉穴。若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。4.水抱。水，是指穴地附近的溪涧，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，乘风则散，意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。阴宅选址寻龙点穴方法（1）格龙法：脉气重于水；平地观水，水神旺于脉；阴宅之兴衰是脉气之旺衰之具体体现。阳来一片，是指龙到头结穴的局势，选阴宅墓地就是要脉气成一线入穴来；才脉气足、脉气旺。从少祖山到父母山，龙要旺、生动；入首处束气要蜂腰鹤膝。看龙行何处结吉穴、真穴。忌童山、断山、石山、过山、独山。才可将砂大部或全部拨入吉位；贪狼砂。对照坐山上二十八宿与连城上星峰之二十八宿之关系；要选将连城上星峰拨入相生或与坐山比和才吉。至于青龙砂、白虎砂、朱雀砂、玄武砂、案砂、朝砂、官星砂、矅星砂、印证砂、下手砂必要宾主有情；特别是有无下手砂关栏，有无罗星守水口则是富贵贫贱之关键。先看下臂，看地有何难，未看后面来不来，未看结穴稳不稳，且看下关紧不紧，不管实水虚水。必要水之来去有情：要天门开地户闭、绕穴而去，不可冲射、反弓或牵牛直去，须查清水口位于何处，查对来水和去水之方位，要将来水拨于吉位。公司风水选址怎么选？
如果是办公，最好找靠谱的师傅实地看看因为看风水一般都会用到罗盘测量听说南京的方玄给不少公司看过风水酒店风水选址与风水有何关系
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，过去由于建材的限制，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大，决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水：政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，完全克服了逐水草而居的事实，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖，包括其它因素的人为因素的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实，第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。也就是现代科学技术的风水，能造那么高的房屋吗？风水再好。计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：可以净化空气，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要，是不可缺少的结构和设置。实质意义不大；对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，不能肯定回答，只能原则回答：二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理，排解当事人心头的痛伤，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤，那位心爱的宝贝睁开泪眼：边哭边说，快回家拿锄头来，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗，墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说。任何地方少有差错。都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹？墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事，风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，人类和一切生物均无法生存”从客观外部”找原因和答案，不从主观内在伤痛的心上撒盐”视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学，迷信的说法：怀孕了不能定做衣柜。