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南怀瑾先生：一德，二命，三风水提 示 点击上方 南師如是說即可关注常常有人问我，有没有风水啊？我说有啊，绝对有道理，但是要懂一个道理。北京的故宫，从辽金元开始，到明清八百年，为了风水，
南怀瑾先生：一德，二命，三风水
提 示 点击上方 南師如是說即可关注常常有人问我，有没有风水啊？我说有啊，绝对有道理，但是要懂一个道理。北京的故宫，从辽金元开始，到明清八百年，为了风水，皇宫有九门，哪几年的运气在哪一个门，就开那个门，所以九宫八卦，都是想子孙万代。但是你看看，辽金元明清有五个朝，每一朝代，有时皇帝三年五年就翘辫子了，只有清朝两个皇帝康熙与乾隆，当了六十年皇帝。懂了北京的皇宫你就懂了风水，都是天下第一流看风水的研究了九宫，那还有不好的吗？但是仍然不断有人上去，有人下来。懂得风水的道理，你就不要太讲究了，重点在德行，不在风水。所以中国人讲看风水，有“一德，二命，三风水，四积阴功，五读书”这句话。风水在五个成分里头只占一个成分，……第一个条件还是道德的修养。这就是中国文化，你们很多同学要研究风水，但是千万不要迷信。——《列子臆说》我们中国看地是“一德、二命、三风水、四积阴功、五读书”。你懂了这些以后，便不要看风水了，一切都要靠自己努力才行。……到底地理有没有关系呢？有关系，我小的时候也看到很多。当时有一个老前辈，又会算命又会看地，我们老喜欢跟着他跑，一边跑一边听他讲些道理，讲些学问。那时候不用笔记，完全靠脑子记忆，有时候一件事要他讲好几遍。记得有一次走到一个山上，看到一座坟墓，这一家是我们都认识的。他说：这家的后代一定很不好，我们要帮帮他。我说我们又没有钱，又没能力，怎么帮法？老师带我们站在山上说：你看他的祖坟下面出了毛病啦！我们站在山上看坟墓，一片白白的，很多坟墓，都一样呀！老师说某某家的坟墓里有水，在我看来却跟别家的坟没有什么两样。过了半年，听说这家要迁坟了。那时候还小，怕看棺材、怕见鬼，不敢去看。老师说不怕！我带你去。年轻人多学些经验，于是便去了。到那里还没有开始挖坟，老师说这个棺木有问题，里边都是白蚂蚁。结果把坟挖开了一看，不但棺木变了方向，而且已变成黑色，外边还干干的。再打开一看，棺木内一半都是水，棺木上全是白蚂蚁。想想老师的确有一套。我们一般人讲风水，风水是什么？什么叫做风水？风水就是要避开风、避开水。所以我就问老师，棺木怎么会歪呢？里边怎么会有水呢？他说这是风的关系，地下有风，风的力量就那么大，把它吹动的。水呢？水是从附近集中来的，所以看风水就是要避开风、避开水。这意思就是，不忍心父母的尸骨在地下还受风与水的浸袭。老师还讲了很多故事给我听，好风水的地方的确不同。记得家父四十多岁的时候，自己把自己的棺材做好摆起来，坟墓也做好。这是中国的老规矩，免得子孙们麻烦。在开始为家父做坟时，老师来了。指定要挖下去二丈二尺深。一般而言，并不需要挖那么深。因为这是块金色莲花地，挖到一丈二尺深的时候，中间有块土是金mgc的，像莲花一样。当时我们也很稀奇，跟着去看，果然慢慢地挖出黄土。他说还要挖、还要挖，一挖下去果然有块土跟蛋黄一样，像不像莲花，当时也顾不到了，只感到很惊讶。这都是我亲眼看到的事情。那个时候，既没有大学地质系，也没有仪器来测量，到底他是怎么知道的？所以中国的许多学问，都是根据科学的原理来的，都是最高的理论科学。但是很可惜我们一般后代人，大家都把它用到看风水、看死人上去；用到办公室搬位置，换桌子什么等等来挑运气，那实在太小啦！我个人一辈子不在乎这个，有人说我办公室位置不对，不能坐！我偏要坐，因为我不需要鬼神来帮助我。一生行事无愧无怍，了无所憾，所以什么都不怕。但是各位千万不要学我，因为我是个什么都不在乎的人。大家不要迷信，但也不要不信。——《易经系传别讲》中国的儒家是注重安葬的。儒家重视人生，儒家在春秋战国前后，注重对长辈养生送死。死了以后，子孙为了孝顺，必须选一个好地方，使遗骨有个安详的住所；并不是为了保佑子孙后代发财升官。古代只是一个孝心，孝的感情，死后给他找一个好地方土葬，保护他的遗体。东汉以后，魏晋一开始，中国人就喜欢选地了，不再是卜葬。这个选地就要懂得地理，现在讲就是地下的环境选择了，认为关系后代好不好的。这种学问，晋朝以后才开始大流行。要选形峦，就是地理的形势环境；形峦以外加上理气，阴阳五行的风水，运气好不好等等，一直流传到现在，认为墓穴是影响后代的。中国人严重的受这个影响，到现在也跳不出这个观念。遗骨是不是对后代真有影响呢？这可以说是迷信，没有这个道理。世界上其他的民族，其他地方的人，他们不用这个风水的葬礼，后代也是一样活得很好！发展得很好啊！——《人生的起点和终站》赞辞：灵山一会，俨然未散。高山拥县，佛火封龛。心光焕发，莲开千叶。——及门弟子南怀瑾拜颂本微信号专事摘录 南怀瑾先生著述。篇幅有限，恐难尽意，欲辨玄旨，请阅原书。微信号：怎样加入状元地师会员
在班主任邓素老师的眼中，所以学校一搞活动她就浑身来劲，她将各种类型的舞蹈组合在一起。风水真是大学问，请风水师还是宗传有根基的好，感谢在武汉的三僚风水师傅潘非先生！
很认同潘非老师，这句话说得很在理：有几个虚名的人不是靠包装出来的？三僚风水文化
提 示 点击上方 南師如是說即可关注常常有人问我，有没有风水啊？但是要懂一个道理。哪几年的运气在哪一个门，都是想子孙万代。但是你看看，有时皇帝三年五年就翘辫子了，懂了北京的皇宫你就懂了风水，都是天下第一流看风水的研究了九宫，但是仍然不断有人上去，懂得风水的道理，你就不要太讲究了，重点在德行，不在风水。所以中国人讲看风水，风水在五个成分里头只占一个成分，……第一个条件还是道德的修养。你们很多同学要研究风水，但是千万不要迷信。——《列子臆说》我们中国看地是“一德、二命、三风水、四积阴功、五读书”你懂了这些以后。便不要看风水了，……到底地理有没有关系呢。当时有一个老前辈。又会算命又会看地，我们老喜欢跟着他跑，一边跑一边听他讲些道理，讲些学问，那时候不用笔记。完全靠脑子记忆，有时候一件事要他讲好几遍，记得有一次走到一个山上。看到一座坟墓，这一家是我们都认识的，他说。这家的后代一定很不好：我说我们又没有钱。又没能力，老师带我们站在山上说？你看他的祖坟下面出了毛病啦：我们站在山上看坟墓！老师说某某家的坟墓里有水！在我看来却跟别家的坟没有什么两样，听说这家要迁坟了，怕看棺材、怕见鬼，老师说不怕。我带你去！年轻人多学些经验。到那里还没有开始挖坟。老师说这个棺木有问题，里边都是白蚂蚁，结果把坟挖开了一看。不但棺木变了方向，棺木内一半都是水，棺木上全是白蚂蚁，想想老师的确有一套。我们一般人讲风水。什么叫做风水？所以我就问老师。棺木怎么会歪呢，里边怎么会有水呢？他说这是风的关系？水是从附近集中来的？所以看风水就是要避开风、避开水，不忍心父母的尸骨在地下还受风与水的浸袭，老师还讲了很多故事给我听。好风水的地方的确不同，记得家父四十多岁的时候。自己把自己的棺材做好摆起来，坟墓也做好，这是中国的老规矩。免得子孙们麻烦，在开始为家父做坟时。指定要挖下去二丈二尺深。并不需要挖那么深，当时我们也很稀奇。果然慢慢地挖出黄土，他说还要挖、还要挖。一挖下去果然有块土跟蛋黄一样，像不像莲花，当时也顾不到了，只感到很惊讶，这都是我亲眼看到的事情。既没有大学地质系，也没有仪器来测量，到底他是怎么知道的，所以中国的许多学问？但是很可惜我们一般后代人。大家都把它用到看风水、看死人上去，用到办公室搬位置；换桌子什么等等来挑运气，那实在太小啦，我个人一辈子不在乎这个！有人说我办公室位置不对，不能坐，我偏要坐！因为我不需要鬼神来帮助我，一生行事无愧无怍。但是各位千万不要学我。大家不要迷信。但也不要不信，——《易经系传别讲》中国的儒家是注重安葬的。家居风水：开门三见、四不见
家居风水是居住环境中不可忽视的重要环节，然而现在很多开发商开发的房屋总是有这样或那样的弊端，尤其是进门第一眼瞧见的位置，进门见红色即一开门就见到红色的装饰品（如中国结、红色珠帘和屏风等），红色是中国最为传统喜庆的颜色，红色我们首先想到的是吉利、喜事使人温暖和振奋的颜色，故而开门见红色。也称开门见喜庆，进门见绿色即一进门便瞧见绿色植物，绿植给人一种身心舒畅、自然清新的感觉，绿色又象征着万物生长、生机勃勃，进门见字画假如我们去到一户人家进门，首先看见是一幅雅致的书法或图画时，第一感觉便是这家主人真雅致有品位，所以字画能体现出屋主的文化涵养与品味，又能起到缓和进门后仓促感的作用，同时自己每天外出回家看到这样宁静美好的画面。疲惫的精神也能得到缓解，进门不见正对的尖角物如果家中有尖角利刃类的物体正对大门，那么犹如一把会伤人的利剑，这样的布局首先给人的感觉就不够温暖、温馨，其次还会影响家庭成员的身体健康。容易使人犯头部疾病，进门不见正对的洗手间我们的知道洗手间时，否则污秽之气布满整个客厅及大门处，污染了大门自外面纳入的新鲜空气，进门不见正对镜子镜子是纯阴之物，另外镜子具有反射的作用，会把家中积蓄的好气反射出去，千万不可正对着大门，进门不见正对的杂物堆开门见杂物，还会给人留下这个家杂乱无章。杨公造风水7大步骤（赣南三僚派）