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在家诵《地藏经》对家人有影响吗佛法认为冤家宜解不宜结。有时候风水师用的方法是以恶还恶，化解怨气煞气邪气恶气，得罪了住家的冤亲债主，冤仇越积越深，因为所欠的债务没有通过修
在家诵《地藏经》对家人有影响吗
佛法认为冤家宜解不宜结。有时候风水师用的方法是以恶还恶，化解怨气煞气邪气恶气，得罪了住家的冤亲债主，冤仇越积越深，因为所欠的债务没有通过修行去还，通过风水先生强制性的驱赶，相克相生也有泄的道理，有时候佛法风水化解不失为一种良法。可以运用楞严咒挂阳宅的最外面的墙角或埋在墙角下即可。用电动转经轮（纸质或者光盘）放在家里转，凡事业学业婚姻家庭不顺，家宅不安等不好风水皆因六道众生所引起的磁场变化，电子转经轮常转动则可以避免改善改变这些现象。如果亡者在三恶道，如果在善道或极乐世界，mgc宅风水就没有用了。把在三恶道的亡者超度到善道即可。我们这里有个信佛，后代就因该得肝癌而亡，她的家族不信风水也不信佛，后来我们替他们的祖宗做了一场超度法会，把有风水问题三个祖宗分别从地狱道超度到极乐世界，当时她家族又有一个查出肝癌，癌瘤会缩小，过年后查癌瘤已经痊愈了。3、积德行善，是化解一切顽固风水缺陷的特效药。好风水能蕴育人,然须有德者居之。德薄风水失,德厚风水聚。好风水只助有德人《地藏经》里面明确记载，如果读诵《地藏经》或供奉地藏菩萨，念诵地藏菩萨名号，能够家宅永安。《地藏经》第十一品经文：二者、家宅永安；五者、所求遂意；十者、多遇圣因。若医生能旋转经轮，所医患者可康复痊癒；眷属子民和平安乐；消除障难增长福乐；将来投生于天界享福。未来可转为男身、富裕尊贵；业障痛苦可以消除。」转经轮的功德利益无量，此乃十方诸佛所共同赞叹的解脱妙法。六字大明经卷装于经筒内，意味着转动一圈等同于念诵经轮内咒数一遍《譬如电动转经筒内有11.96万遍六字真言，每转动一圈相当于念诵11.96万遍六字真言》当经轮中的《嗡嘛呢呗美吽》开始转动时（顺时针右转）所产生的巨大慈悲能量，更可以改善经轮所在的环境磁场，随时随地随手可进行的方便法门，观音心咒的更多密意功德。家宅不干净横死过人。风水不好在家宅内读颂一遍地藏经。
地藏经多诵，常诵也无防，诵完回向给此人。家里不能放地藏经书吗
经咒真言皆为佛菩萨加持，你问这个问题肯定是听了“家里存放地藏经容易招来鬼道众生”都是被民俗或迷信所惑，甚至是佛盲（对佛教仅限于道听途说，实际上既没有僧人为他解释佛教义理，也没有参加佛教修行的人）。家里存放经书，和家里摆放佛菩萨像是一样的，佛菩萨的造像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，顺便谈谈摆放的方位和时辰。如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，一佛破万煞“方位朝向其实无需讲究的。你觉得摆的庄严就好，时辰也不需要挑选的，心诚则灵，至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法”都是世俗对佛法的误解，所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。怎样用佛法风水化解邪气
佛法认为冤家宜解不宜结。有时候风水师用的方法是以恶还恶，化解怨气煞气邪气恶气，得罪了住家的冤亲债主，冤仇越积越深，虽然短时间内有效，但时间长了就没有用，因为所欠的债务没有通过修行去还，通过风水先生强制性的驱赶，是不如法的。根据mgc阳五行宇宙原理，相克相生也有泄的道理，有时候佛法风水化解不失为一种良法。1、阳宅：可以运用楞严咒挂阳宅的最外面的墙角或埋在墙角下即可。用电动转经轮（纸质或者光盘）放在家里转，光盘转经轮效果更好！凡事业学业婚姻家庭不顺，疾病缠身，家宅不安等不好风水皆因六道众生所引起的磁场变化，电子转经轮常转动则可以避免改善改变这些现象。2、mgc宅：如果亡者在三恶道，mgc宅风水是起作用的，如果在善道或极乐世界，mgc宅风水就没有用了。化解方法，把在三恶道的亡者超度到善道即可。我们这里有个信佛，家族都有肝癌病史，我去看他家的祖坟，从祖坟上看，后代就因该得肝癌而亡，她的家族不信风水也不信佛，后来我们替他们的祖宗做了一场超度法会，把有风水问题三个祖宗分别从地狱道超度到极乐世界，当时她家族又有一个查出肝癌，5cm*5cm大小，我说，风水不起作用了，癌瘤会缩小，过一段时间后，又查，癌瘤缩小到3cm*3cm,过年后查癌瘤已经痊愈了。3、积德行善，是化解一切顽固风水缺陷的特效药。好风水能蕴育人,然须有德者居之。德薄风水失,德厚风水聚。好风水只助有德人《地藏经》里面明确记载，如果读诵《地藏经》或供奉地藏菩萨，念诵地藏菩萨名号，能够家宅永安。《地藏经》第十一品经文：....得十种利益。何等为十：一者、土地丰壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、现存益寿；五者、所求遂意；六者、无水火灾；七者、虚耗辟除；八者、杜绝恶梦；九者、出入神护；十者、多遇圣因。4、经典记载：若医生能旋转经轮，所医患者可康复痊癒；若国王能转经轮，眷属子民和平安乐；若大臣能转经轮，消除障难增长福乐；若商人能转经轮，生意兴隆、经济繁荣；若男子能转经轮，将来投生于天界享福。若女人能转经轮，未来可转为男身、富裕尊贵；乞丐盲人能转经轮，业障痛苦可以消除。」转经轮的功德利益无量，此乃十方诸佛所共同赞叹的解脱妙法。转经轮是右旋转动，又称吉祥转，是与我们地球的转动方向一致的。六字大明经卷装于经筒内，用手摇转或者电动旋转，意味着转动一圈等同于念诵经轮内咒数一遍《譬如电动转经筒内有11.96万遍六字真言，每转动一圈相当于念诵11.96万遍六字真言》当经轮中的《嗡嘛呢呗美吽》开始转动时（顺时针右转）所产生的巨大慈悲能量，不仅可以消除违缘障碍，诸事吉祥，更可以改善经轮所在的环境磁场，是最适合现代人，随时随地随手可进行的方便法门，观音心咒的更多密意功德，在《大藏经》中有记载。沩山道场与风水化解：灵祐禅师悟道不久，恰逢司马头陀从湖南来。司马头陀告诉百丈禅师道：顷在湖南寻得一山，名大沩，是一千五百人善知识之处（前不久我在湖南找到一座风水极好的山，名叫大沩，那是一个手下有一千五百人的大善知识所住的好道场）。司马头陀道：非和尚所居。司马头陀道：和尚是骨人，彼是肉山。设居，徒不盈千（和尚是个骨瘦之人，而那座山却是丰腴之山。假设你在那儿住山，徒众不会超过一千人）。司马头陀道：待历观之（待我一一观察）。当时，华林觉禅师为百丈手下的第一首座，其德望很高。百丈禅师于是让侍者把他请来。百丈禅师于是让侍者把他请来。司马头陀便请华林觉禅师先謦欬(qing kai，咳嗽）一声，然后走几步，说道：不可。于是百丈禅师又令侍者请灵祐禅师来，当时灵祐禅师为典座（负责寺院伙食）。司马头陀一见就说：此正是沩山主人也。当天晚上，百丈禅师遂召灵祐禅师入丈室，嘱咐道：吾化缘在此。沩山胜境，汝当居之，嗣续吾宗，广度后学。念地藏经招鬼如何送走
不要听别人的乱念那些咒语。如何正确诵读《地藏经》
《地藏经》的重点及如何正确持诵在行者进入禅定或者三密相应三昧耶境界中，便可与法界如来及诸大菩萨感应道交，大乘经典多数是古圣贤于坐禅密观中与佛菩萨交流而流出。比如《大日经》及《金刚顶经》就是龙猛菩萨从“诵出，邪见无知之辈一定要查证考核“其实乃行者自性本具如来藏中之“众生本具真如智慧为三毒烦恼覆蔽，故作众生流落六道，密法行者与本尊三密相应。得诸佛如来神力加持，得法界力加持，以自身积累功德之凡身，便可亲见十方诸佛诸菩萨众，《地藏经》等大乘经典及印度中后期的密典等就是如此流传于世的。《地藏经》的重点是什么。如何学地藏菩萨发愿？《地藏经》是一部报恩经：重点一是尽孝、报恩，二是发愿，三是修行的轨则，地藏菩萨发了一个很大的宏愿。誓不成佛，方证菩提，这个愿望没有私心杂念。普通人的愿望都有私心杂念。菩萨的愿就没有私心杂念，大智和大悲结合成大愿。悲愿结合是菩萨心胸，愿力不可思议。这种愿力得到了诸佛菩萨的护念，得到了龙天护持，我们就要学习菩萨发愿。受了菩萨戒就更应该学，发了愿就要坚定，修行历千难而不退，你们就要发这种菩提心，在家里能不能读《地藏菩萨本愿经》。我们在现实生活中有许许多多不正确的知见。像有的说在家里不能读《地藏菩萨本愿经》，还有说晚上五点钟以后不能念《地藏菩萨本愿经》，白天晚上不能念《楞严咒》，只能凌晨念《楞严咒》，还有的说下午五点钟以后不能烧香；五点钟以后烧香是给鬼烧了，佛菩萨得不到等等，可以说这些都是邪说，我们要按照佛经去做，《地藏菩萨本愿经》里面没有说几点钟才可以诵《地藏菩萨本愿经》。也没有说居士不可以在家里读《地藏菩萨本愿经》，《地藏菩萨本愿经》说过没有啊。还有的说楼上住着楼下不可以念《楞严咒》。不可以读佛经，楼上的可以诵，楼上楼下你不诵经、不学佛，现在城市里头还有多少人住平房？难道你还不学佛了吗，你在你家里诵经是你家里的事跟别人不相干”你学佛是你的事，楼上住着楼下就不能诵经了那个说法都是错误的，按照《地藏菩萨本愿经》里讲的。佛门弟子从修行的角度来说：最好你诵经念佛的时候啊“这叫五荤也叫五辛啊”不在五荤之内的，吃这些五荤的东西，生着吃容易生嗔恨心，熟着吃容易增加mgc欲，心就不清净了，不利于修行，而且吃这些东西口腔有一种异味，你念佛的时候，佛菩萨和护法龙天会远离你。你得到的加持力就少了，所以我们诵经学佛的时候最好是，平时不吃最好，如何正确念《地藏经》”在家念经要穿海青吗。海涛法师，家里没有佛堂，因为你念经的时候不但天龙八部、周边善神都会过来聆听（至少多闻天王一定会来），穿海青表示清净，念净三业真言（净化我们的身、口、意）。念佛的思想一直要保持。你就不会惊，邪不胜正，他战胜不了你。最重要的要保持正念、正定，时时刻刻菩萨都在我的身旁，时时刻刻我的身旁都有光明。一切邪魔、鬼怪、mgc气都侵犯不了你。如果你怕了。地藏经白天念好，还是晚上念
下午和晚上鬼神可以来听经的特别多，