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求大神帮忙看看这个房型风水禁忌实用、方便、安全、卫生、美观是正理，以这些观点权衡家中的一切，即实在又便于自我把握。大道至简，用小学生应试作文的论点是：放下包袱，一切与现实
求大神帮忙看看这个房型风水禁忌
实用、方便、安全、卫生、美观是正理，以这些观点权衡家中的一切，即实在又便于自我把握。大道至简，用小学生应试作文的论点是：放下包袱，一切与现实生活必须要的活动和形式无关的所谓风水布局，最好不要或少要，意义不大。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？那里有水吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，能满足人的生存、生活条件是关健。有管道横穿自家院上方影响风水吗？有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。从风水学来说，一般民房一层四点二米高，第二层建几米高为最佳?房屋空间忌过高。房屋空间高，但冬季就犯愁。房屋空间高度即要考虑夏天，同时还要考虑冬天。不是风水学怎么说，而是要科学思维。室内地板砖爆开，易经预兆如何解释？地板收缩缝预留不足，热胀冷缩必爆开，施工方技术有问题。开店生意不好，门前卦八卦盘可以化解吗？少微有思考头脑的人就会想到，这家必有不顺心之事，自信心和自我能力有限，企求求于意外获益。最好多动脑筋，多从主、客观上分析生意不好的症结，完善经营中存在的不足。家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？简单的道理，家里的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。三江交汇的地方好不好？风水上称为众水归聚，有风水宝地的特征。岛的风水好不好？风水上称为罗城，也就是不沉的船，又称为真龙戏水、鳌鱼跃海。是活风水宝地。风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，请高人指点我该怎么办？最好找医院的医生，省级五官科医院应有准确的答案。不要找风水先生，会害死人的。简单的理解就是优良的生存条件，复杂的解释就是要用科学道理去说明问题。孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，过去这样说，可以含糊过去，在科学发展的今天，无法联系，也无法解释，谁也担当不了这样的重大责任，只有呆子、“才会这样发言。风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运？有这种可能吗？为什么风水先生自己不这样做呢，放白灰呢？放着大好的发财机会，风水先生自己不要，也许是风水先生自己已经大发财，发财到没地方放，让别人也发点财，是我不懂乱说。我家门与墙壁有个缝影响风水吗？门和墙壁有缝，属于建筑结构不严密、有疏露的房屋，不合建筑学的要求，也就不是优良风水。铁树太茂盛会影响风水吗？风水选择的方法之中有看和试两种方法，其中对植物看和试是方法之一。道理极为简单：人、动物、植物，都是生物，某项植物生长旺盛，代表其中必有对生物生长和存在有利的因素，这种对生物生长和存在有利因素，不排除对人类就无益。定有对生物生长和存在有利的因素，这种因素对人类肯定也有益，铁树生长茂盛，必定具有优良风水因素的存在。陶瓷花盆无缘无故裂开了，风水学有什么解说——质次价低、质量差的陶瓷花盆，热胀冷缩，冷热变化定破，正常现象，决对不是反常现象。多从科学思维角度思考。想买东区A区,美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：可以净化空气，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观。打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。新建民居民宿的房间门要求多宽?过去的看法是认为不聚财，现在的看法是门大不利于冬季保温，门的技术结构的可靠性也没有保证。门不宜过小，门过小不利于人员往来通行和物品运输搬运出入。视房屋用途考虑门的大小，应该没有统一的模式，比如要求出入汽车车辆的门肯定不能太小，这种门在打造上肯定技术难度加大。只要求一般人员能出入和物品能搬入的门就不宜过大，过大失去门的意义，也没有必要。一般房门90——110厘米的都有，太宽就不好看了，阳台种黄金桂风水怎样？最多放一个小花盘也就是了，修屋为什么？还有修闲调剂的意义吗，一间屋有五门风水好不好：以实用为评判标准：也就是以有用、无用为评判标准，没有特别用途的房间，门多房间风水肯定不好，普通房间一间房五条门。只少有效实用面积减少，有门就要占用空间；否则门就无法通行，不通行又是死门、闭门、废门、无用门，门多无法摆放家具用品；实用性变差，但大厅不同。有些人家的大厅就有多条门，都是有用、是必须设立用于通行的门，所以有用不坏风水，卫生间墙角瓷砖开裂影响风水吗——回答是：肯定风水有问题：房屋的任何技术性能变差，使用寿命会变短，实用性会变差，安全性会变坏，都是风水变差的表现，墙面瓷砖开裂原因有。1、可能粘贴技术有问题：2、可能房屋存在变型。都与房屋质量有关。也就是风水差，门进出要顺畅、方便：就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水，厨房门对大门好不好：如厨房是一条门，是活门。现实是有用就相合。无用就打架，鱼缸、杂物柜怎么放合风水：可压百邪”可旺龙气、改宅运、旺财运“这是风水书中的原句，本人没有加一个字。没有减一个字”原原本本摘抄在此，亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用，关于改变风水的其它物品和方法。应都是捕风捉影。牵强附会，本人想信的书能旺财、改运，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。想要旺财、避煞、解邪，建议买一些书存放家中，胜于任何风水布局，胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅，如下书最好，3、科技、科普书：风水的化解。其它化解物件容易引起歧义、质疑。就是被质疑理由充分正当，化煞具有更好的作用。五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义。只是红星闪亮的一面，选择红。更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已，全世界所有的军队都在一定部位使用有红色，关于红色的化煞、避邪作用，渊于自然界的动物启示。牛就忌讳红色。西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征，克制牛的蛮力：天上飞的老鹰，就最忌讳红色，农村就有人家利用这一特征。设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击，猴子对红色就相当忌讳、敏感，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥。具有攻击性，野外许多动物“都有避忌红色的特征”对红色敏感避忌，狮群就忌讳红色，动物忌讳红色根源又是畏惧。红旗的作用，如果对风水不放心，认为不妥。可以在家门口和家中适当墙壁位置“展开、贴挂一面大小适中的五星红旗”用以展示主人的心思意境。意此示彼，家中挂红旗，一样具有化煞解灾的作用，不会被质疑，理由正当”成功胜利的标志，2、中国人的向往和希望，挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。邪气不入。鬼秽惊惧，心无牵挂。南京哪里有卖风水的铜猴
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风水兔就是用瓷器或木雕的兔子或兔子的挂画。用来改善风水用的，一般兔和未羊、亥猪三合和戍狗mgc。这几个生肖都适合摆风水兔。风水中的铜马是什么
肯定不利；风水的定论是：一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。不会产生误解，不会被授以迷信把柄，不要求助任何人，风水的重要论点是：不可能有贵人，有贵人也是虚假不真，也不可能有风水；有风水也会变废，主要是会用知识填充大脑；本人是学风水，也间或替人做过风水。也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限，本人家里有一些书。是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法，可压百邪，可旺龙气、改宅运、旺财运”这是风水书中的原句。本人没有加一个字“没有减一个字，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用，关于改变风水的其它物品和方法，应都是捕风捉影。本人想信的书能旺财、改运。而且是有直接能说明问题的事例和事实依据，想要旺财、避煞、解邪，建议买一些书存放家中。胜于任何风水布局，胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好，3、科技、科普书，风水的化解：其它化解物件容易引起歧义、质疑。就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用，不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面。更深的含义还是化煞作用，只是意在言外。精神诠释，不落世俗而已，全世界所有的军队都在一定部位使用有红色，关于红色的化煞、避邪作用，渊于自然界的动物启示，牛就忌讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征。克制牛的蛮力。就最忌讳红色：农村就有人家利用这一特征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，都有避忌红色的特征，对红色敏感避忌“狮群就忌讳红色”动物忌讳红色根源又是畏惧，如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当墙壁位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗。用以展示主人的心思意境“家中挂红旗，不会被质疑，成功胜利的标志”2、中国人的向往和希望。挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰，邪气不入。心无邪念，不怕恶煞，5、最好丈量好长度、宽度。定制或自制五星红旗。展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷，红旗与国家同命运；什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为，那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，是地形局限？没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法。风水理气、罗盘用事如同儿戏：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，多从科学角度思考更有益。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。乡级政府机构搬迁到别处，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水如何？就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，没有水，风水再好，能满足人的生存、生活条件是关健。有管道横穿自家院上方影响风水吗？有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：可以净化空气，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。我家原来是东大门，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要，是不可缺少的结构和设置。实质意义不大；对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，安装不牢固、不安全，才会影响风水。比如窗户只能在哪里，采光效果好，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则。是风水术的最大缺点、错误和软肋。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤，那位心爱的宝贝睁开泪眼。边哭边说，快回家拿锄头来，一定要挖掉：于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了“这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南”西北方10米内有口井中间有条路。这口井影响祖坟吗。天子帝皇，墓地西北十米远有井肯定风水有影响？原因是对于天子帝皇来说“任何地方少有差错，都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为，风水学称为《帝皇学》，要想真正懂得什么是。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活；才能感触到什么叫风“气温偏低？人类和一切生物均无法生存，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道；什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，高原反应严重，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大，中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等。字解释出来的围墙院内不能有，就是典型的戏说”不能太大”太大漏财“这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗”是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西，源于佛、道文化的，人死是超度解脱；超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地；其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例“做更进一步的阐释而存在的……等等，如桃木避邪就是典型”源于酷暑难熬，源于天寒难敌；西北门、窗禁忌颇多……如此等等，找原因和答案；对面家装了个铜门，风水来对我家有影响吗？
疑神疑鬼，肯定不利；一身正气，百事无忌。风水的定论是：圣贤之书，神钦鬼伏。红旗，一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以迷信把柄，不要求助任何人，任何时候都可以自mgc作完成。风水的重要论点是：“全部是文盲，不可能有贵人，有贵人也是虚假不真；也不可能有风水，有风水也会变废”；人类至所以是人类，主要是会用知识填充大脑。本人是学风水，也间或替人做过风水。从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书能旺财、改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。想要旺财、避煞、解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好：1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。风水的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。关于红色的化煞、避邪作用，渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征，克制牛的蛮力。天上飞的老鹰，就最忌讳红色，农村就有人家利用这一特征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。野外许多动物，都有避忌红色的特征，对红色敏感避忌，狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当墙壁位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有化煞解灾的作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。1、红旗，成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。mgc，幸福随到。4、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何开光。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的mgc，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。一家人一起住,买房根据谁的属相风水
就很容易令人想到叫人起床的公鸡。鸡就担任报晓的责任，对低迷不振或士气不足的团体，具有提振士气、振作向上的灵动力。如果要使得家中不再气沉沉或团体能提振精神，可在家中厅堂或工作场所的西方，摆上一只风水鸡，就能重振生气与改变颓势。风水鸡还有一项特长是其他灵兽所无法应付的，那就是对付所谓的虫煞，只要摆设一只风水鸡，只要将风水鸡朝向该处，质材的选择方面，只要不是塑胶制品（塑胶为人工不会产生有灵动），并无太多要求，对于摆设方位，如果要对付虫煞，则一定要在厅堂或办公室的西方摆设才能发挥效力。风水鸡的力量稍嫌弱了一些。忠贞不二——风水狗 我们常说狗是人类最好的忠实伙伴，而且多数人几乎都认为狗具有相当灵性，但是却也有由狗形成很多不雅的形容词，大概是从狗的各种不同的行为表现所影响的。在风水学上狗也并没有进入吉兽的行列，不过狗在风水学上的仍然可用来守卫家宅与防止窃盗。如果想要用风水狗来保卫自己或防窃、甚至改善人际关系，最好摆设在家中或工作场所的西北方，如果单单只是为防止窃盗，而风水狗的质材以陶瓷或土制为佳，而属龙的人不宜摆设风水狗，而摆设方位也绝不能在东南方，长期下来会使人的精神无法宁静，门后绝对不可摆设两只风水狗，会使得家中成员产生意外。聪敏好动——风水猴 如果有什么动物可以说是相当灵敏，猴子一定是排名其中，它那种聪敏、狡猾、好动的个性，可以说是与人类的特性相当接近，也因此风水学中也并未将它列入吉兽的行列。但猴子也非全无良好的风水作用，一般家中的小孩很害羞、怕生，也不是很喜欢与外界有所接触，给人近似于自闭的感觉，如此就可在家中厅堂显而易见或小孩可处碰的地方摆上风水猴，则能逐渐对小孩的个性有所改变。但是如果家中小孩已经很活泼好动，摆设风水猴的图绘或塑像，反而会使得小孩有过动甚至破坏的现象。柔顺温祥——风水羊 一般人对羊的印象，不外乎温驯、乖巧…等外在的特征，羊其实有着执拗与刚毅的内在。如果要利用风水羊来增进财运的话，则必须要有三只全羊，不过绝对不要只有羊头。如此一来反而会产生煞气，也对健康不好，摆设风水羊。也能增加一个人的耐性与意志，这也是因为羊的本性，否则不会轻易动怒争斗，反而可能成为被轻视欺压的对象，所以在摆设时需要斟酌一番，在摆设方位方面。最好是在家中厅堂或办公场所的西南偏南方，因为丑未相冲的缘故。属牛的人不宜摆设风水羊，还有摆设方位不可在东北偏北的地方，因此风水羊的灵动反而发挥不出来 .补充，风驰雷电——风水马 马有着强健不息的气数：而在风水学上并不将马分为吉兽或凶兽，就是因为其气数无法轻易的掌握与控制，但是大部分的人还是将马视为封官晋爵的吉兽，所以对于风水马的运用得当就相当重要。不过却有提振人心的作用，由于本性的豪放不羁、加上有着强健不息的气数，所以摆设风水马让人有振作奋发的作为，马能带动财运的流转、使事业能更加顺遂。要风水马发挥效能。就一定要重视方位的摆设，所以在家中或工作场所的南方可说最佳的方位，绝对不要用塑胶，对于想要突破僵局现状。像是晋升、婚姻感情、迁移…等，如果你想要有变动迁移的话。就将风水马随月份摆设在驿马位。会使得家中成员的感情日趋冷淡、疏离，甚至有彼此争吵攻击的现象。也会因其恐怖的印象影响而揣揣不安。对一些在性方面有些许问题或不 孕的夫妇，摆设方法就是把蛇的图绘或塑像由床头向着床尾摆设，而风水蛇最好有经过去毒净香渡化的处理，选择风水蛇的类型以眼镜蛇为最佳，属猪的人不宜摆蛇，方向当然也以东南方最适合。对于龙的尊崇可说是无人能比，与风水堪与中所寻找的龙穴、龙脉，都一再把这任谁都没有真正看过的动物，在风水学中运用的可多了，那种灵动力的发挥令人不得不信，现在就来说明一下摆设风水龙的注意事项。因为龙是相当尊贵之物，具有祥瑞显吉的能力，所以最好选择金质、玉质或陶瓷为主要材质，不过对龙的大小并无太大要求。对龙的刻画必须要有腾跃感：才能展现龙的气势，无法发挥出其灵动能力，当然更不可像蛇一般，摆设方位。如果以五方位而言（所谓青龙、白虎…等方位），则一定必须摆设在左手边，首先分成为改善人际关系、增加财运与化煞两大种，如果因为人际关系不佳而使得诸事不顺的话。可以在家中左手的墙壁上或置物桌上朝向大门，不过假如是摆在鱼缸上会更加良好，会有助财运，像是河流、湖泊…等（但是不可以是脏乱的臭水沟），假若还是没有这些有利环境的话。则也可考虑家中的北方，因为北方在五行中被归为水，摆设在鱼缸的话，必须考虑合适大小，反而会耗财无事生灾的现象，则必须依照龙的特性来摆设，由于龙有一种君王气势。所以对哪些污秽、mgc气、邪暗有着强烈的慑震作用，肃杀之气较重的地方，风水龙也可以发挥其灵动力化解，必然是人旺的地方，所以像是住家附近有寺庙、精舍、…等地方，此时我们只要再朝向这些地方摆上一对风水龙，如此能让家人的精神状态趋向良好，温驯慧黠——风水兔 在我们一般人的印象中：兔子是相当喜欢干净而且温和的动物，所以在风水学上被认为是相当吉祥的灵兽，可借温和的灵动力去化解一些戾气，用风水兔来解煞是相当简便好用。不过对一些较强烈的煞气，如路冲、穿心煞、天斩煞…等是比较无能为力的，这里有一些在摆设风水兔需要注意的事项。所以在选择风水兔时，反而会使化戾气为祥和的灵动无法发挥，卯在风水学上属于东方：所以最适合摆设于东方，如果没有这样的方位空间摆设。也请摆置在朝向大门的左手边，这对改善人际关系有相当助益，因为兔子本身就是比较柔和的动物：不过如果是属鸡的人则不适宜摆设兔子。另外风水兔还能增加桃花。就是在卧房中的正东方，摆设两只风水兔。以卧房（尤其是夫妻房）和对正门的大厅为最忌讳。如果摆设在卧室中，会使得夫妻俩人随时随地处于一种不安的情境，并且感情会逐日减退。则会影响到邻居或来访的客人，虽然在风水上而言老虎是凶兽，不过却也是另一种强而有力的护卫，对一些财势大与霸气侵略性强的人来说，总喜欢摆设老虎来当风水摆设，这些人多半是以利益为优先，所以除非你本身的气势够强，否则可说是弊多于利。.刻苦耐劳——风水牛 由于中国自古以来是以农业国，因此能帮助耕田的牛自然就成了农家最佳的帮手。加上它本身刻苦耐劳的习性，而且相关的食品可供食用，像是牛乳、牛肉…等。所以在风水学中绝对是百分百的吉兽，于是我们可以利用牛的习性，使得在风水摆设能够招来福气、对事业有所助益、旺动生财。如果要能完全发挥风水牛的灵力，必须注意以下几点：以黄金打造而成的风水牛为最佳，浑身散发出金色光芒的金牛，将会对工作事业与旺动生财有绝对的影响。则表面也最好能镀金，假使用陶瓷质材也是可以，不过对于摆设的方位则需要多多考量。反而使得无法发挥灵动力。神采色泽：制作的精细与否并不是很重要，首重于神态，必须充分掌握到那种祥和、稳实、憨厚、刻苦耐怨的特性。对于色泽的选择以金黄或mgc为选择。方位与数量：而西南偏南的未方则是因为丑未相冲的原因而不适合摆设，因此连带肖羊者不适合以风水牛为风水摆设。至于数量不用多而在精，甚至只要一只具有相当灵动力就很够用了。.无一是处——风水鼠 一提到老鼠许多人一定闻之色变，它可以说是可怕传染病的传播者，而且又会咬坏家中器物或污染饮食，甚至那吱吱的叫声与长相也使许多人为之反胃恶心，所以古人也以老鼠来表示许多不善的形容，像是抱头鼠窜或是獐头鼠目…等。所以老鼠在风水学上被列为凶兽。不过这里提醒各位注意在风水学中有种害人的摆设法，就是利用两只风水老鼠在门前的地面上头向着对方的大门。风水中如何布局助旺官运
一是利用龙龟旺官运。龙龟是一种瑞兽，化小人招贵人，其用法要放在三煞位或水气重的位置。风水学里说：水气重的风水位代表易生口舌是非。龙龟在位能加强人缘”二是利用风水尺旺官运，风水尺又称为鲁班尺。具体操作时将上面全部吉度刻出。被风水中称为，旺财升官尺，公务员及趋官职员可将其放在台面作为装饰或纸镇之用“在家里可摆放在门角之上”或放在书桌台面亦可。有利于接近贵人和职位提升，三是利用奔马旺官运，在风水中主事业发达、性情奔放。有助旺官运的作用“可放在办公桌台面上或者用神方向，四是利用青龙旺官运，小人兴波阻滞多，青龙一条去其恶。所以龙具有化解事业中小人的作用。它又是吉祥之神”象征官运事业充满旺气，长期在家宅左方摆放一条龙。利于升官发财，也可用作命局助旺用神调理，五是利用猴和马旺官运，用一只马和一只猴的用品（多是猴子爬在马背上）。将其制作成铜器摆放在办公室或家中。喻功名建树，利于升官“公务员和官场中人属羊人，宜配属兔，猪大吉一般旺文昌有两种方法。一种是不受年运mgc的宅内文昌位催运“那么文昌位就在正南位：房子坐东朝西，房子坐西南朝东北。文昌位在正西位。房子坐南朝北：文昌位在东南位，房子坐西朝东；文昌位在西南位，房子坐东北朝西南；房子坐西北朝东南；文昌位在正东位，文昌位在东北位，找到文昌位后就把自己的书桌或是书房放在屋子对应的文昌位上；那么你的官运自然会大大的提升，如果屋子格局定了；文昌方位无法用做书房的话，尽量不要用作孩子或是已婚者的卧室；在此处给孩子设书房，已婚者会有烂桃花，另一种是根据年云的不同玄空飞星文昌位的位置不同来催旺官运，期中一白和四绿是旺功名的，四绿飞临西南位，可以根据需要在这个方位上摆放旺文昌的吉祥物，如文昌塔等等，但吉祥物的材质必须是使用者所喜的。