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什么地方是最好的风水宝地就是符合风水学中“原则和标准（即所谓“）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风
什么地方是最好的风水宝地
就是符合风水学中“原则和标准（即所谓“）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。明堂是什么意思？风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。龙虎心里是中明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。达到趋吉避凶之目的。明堂分为小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂属吉，这个穴位可定，三种明堂都美的很少见，穴位的成败，主要决定于中明堂。凡有窝、钳、乳、突四种穴形时，在穴位四周略低的地段，下雨时有水从上至下向左右两间分流，交合在穴位下部正中处，是指墓穴前面稍远处，白虎山环抱，龙虎山两支流水聚会所。是指案山内水流汇合之处。4、明堂的形态：明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明，四面平稳，平净而四周高。横要横得好，直要直得好，方要方得好，也属吉利明堂。5、明堂吉凶的鉴别：凡山势来得缓慢，龙虎环抱案台近，则论中明堂，中明堂最好是地面平坦窝钳，形状整齐不要太阔，又不可太狭，若有水要清、澄、深，如铜锣、如锅底，风山势来得急，垂下结穴，必须两边宽度不可狭窄，四面山要围绕、封锁，明堂如片纸，明堂通走马，如果明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，内明堂太宽，外明堂太窄，还有山脚射堂，倾斜崩陷楼台、亭阁，都属不吉之象。6、富贵明堂：如盘心者，主子孙贤良聪明。主子孙忠诚。主子孙孝顺。主尊贵。主温和柔顺。教你如何看风水宝地，有哪位高人可以指点一下吗？
随着人们认识水平的不断提高，人们对风水越来越重视了，家居风水关系到一个家庭的风水运程，没有明显的形煞，那么教如何看风水宝地，一、看风水宝地的方位一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为卦为乾，因为西北位置须高，应会影响家宅的运势，也不可低陷；西南之位可孕育万物，布局关系着家人的健康。二、看风水宝地的影响力在风水中，在龙脉上有许多的吉利穴位，所谓的风水宝地最主要的是与龙脉之间的点穴关系。而点穴的目的便是吸取龙脉中蕴藏的能量。三、看风水宝地的发福俗话说小地看福德，风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅不可占大地，也就是说看地求低首先要先看自己的福分和德操贫者取富局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平稳，智者勇者取贵局以济世，四、观察地势看一块地是否是风水宝地，最重要的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为龙脉，也就是说有山的地方普遍来说都是好的。而其中龙脉像西北、东南两个方向延生是最吉祥的象征，因为这两个方位象征着财运和健康；同时顺应龙脉走向的地理环境也是相当不错的，因为顺应了龙脉走势也就顺应了风水，顺应风水的也能够算是风水宝地了，无论是感情、还是运势、健康都能够得到很好的提升，五、勘测地质风水是与科学相结合的一门学问，想要找一块风水宝地，那么其中很重要的一个途径便是勘测地质。地理位置和环境对人的生存质量有着十分重要的影响；一块风水宝地对家庭的整体运势也有着很大的影响。六、原则风水宝地的查看讲究的几大原则，首先是整体系统原则，也就算是说环境看作是一个整体；人们常说要居住在风水宝地，你如何理解“风水宝地”？
就是风和水。风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》中，葬者乘生气也“气乘风则散。古人聚之使不散。故谓之风水，这个话什么意思呢。我粗浅翻译过来就是”安葬选择应该有生气的地方？风可以让气流散：前人懂得把生气聚起来，这就称之为风水，这里虽然讲的是阴宅风水，作为风水的核心思想，是整个风水学中的精粹和奥义“字面意思很好理解”就是一种能让万物换发生机勃勃的自然环境，而在风水学中。则是更为广泛地包含一切有利于生命成长和建设的要素的总和，一种流动的、可变的、有机的、能够影响人和事物的磁场和能量的自然科学。从宏观上来讲“地球本身就是个巨大的能量场”而宇宙更是有自己的能量场（在不同的区域有各自的形态），不同的能量场造就和影响着不同的环境。进而影响着当地的人群，从微观上来讲，一个人的精、气、神。也会形成特定能量场，精神饱满、元气充足、神采奕奕的人。会散发出一种强大的、积极的、乐观的气场，也就是我们常说的，正能量。而精神萎靡、元气微弱、神色恍惚的人，则会散发出一种羸弱的、消极的、忧郁的气场，负能量”你并不能用肉眼看见或用手触摸到所谓的正能量和负能量，但你却能真真切切地感受和体会得到。全国最好风水宝地在哪里
（龙真），（穴的），（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处。天下山水虽然处处不同，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。（龙真穴便真，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。而穴是（果），寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。（穴的）一是指找出生气凝聚的结穴正确所在。生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，使生气凝聚不散，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。（砂环）（砂）是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，）故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）。而砂环正是藏风的首要条件。（水抱）（水）是指穴地附近的溪涧，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，乘风则散，）意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。什么样的地方才是风水宝地
（龙真），（穴的），（砂环），（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。（龙真穴便真，龙假穴便假），龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是（因），而穴是（果），寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。（穴的）一是指找出生气凝聚的结穴正确所在。生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴。因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。（砂环）（砂）是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：（气，乘风则散。）故此穴地必须藏风（不受大风吹刮）。而砂环正是藏风的首要条件。（水抱）（水）是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：（气，乘风则散，界为则止。）意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视（砂环水抱），因为（水抱）可使穴地的生气凝聚结集而（砂环）则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：（风水之法）得水为上，藏风吹之。总括来说，找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。各种风水宝地的名字由来
就是风水好的地方，能帮助人事业兴旺、婚姻幸福、发财，可令后代富贵、显达。就是符合风水学中“好风水”风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：自然山水，镇宅地板，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，地镇宅也就是风水宝地。风水宝地”中国的风水宝地首推山东曲阜的。风水宝地是真的存在吗？到底怎么样才算是风水宝地呢？
自古就有祖上的风水使人发富发贵的传说。风水也不单单能给人的家庭带来好运与财富，也会影响寿命、仕途与官运。风水虽然是被一般人说成神话，很多人不相信江湖术士而相信风水，还有达官贵人相信祖坟风水会“古mgc生对风水更是深信不疑，通常会与自家的祖坟风水进行参照。风水和仕途的关系，也不由得你不相信。为什么从古代江南多才子？古人认为：江南自古就是风水之乡，好多名家都出自江南。也就是祖坟风水好和住房风水好的话家里多会出才子佳人。古代的江南更加信任祖坟风水可以决定命运。因为他们都知道自己的前辈曾不惜重聘风水高人为家造坟墓风水，有的人为祖先选择百年风水宝地，有的人为自家祖墓迁坟改葬，他们都特别珍惜前辈苦心经营多年的风水地理，家墓发热的时候：现在的江南才子也认为。江南自古为为天下闻名的状元之乡：苏州人特别重视风水，从科举考试开考以来：苏州之地共出过四十五名文状元和五名武状元，从顺治三年《公1646年）到光绪三十年（公元1904年废科举。