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成都风水事件:成都风水宝地哪里比较好

成都风水宝地哪里比较好已出贵人的地方就是风水宝地,没有出贵人的地方暂时还不是风水宝地。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用

成都风水宝地哪里比较好

已出贵人的地方就是风水宝地,没有出贵人的地方暂时还不是风水宝地。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。房屋的高层空气好,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础,从而具备了创造优越风水的可能,人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素,抗自然风险的能力大大提高,从而更适宜于人类生活需要,多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为。那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征:应明显有一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和生存条件的局限,生活不便,缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是。地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水:多从科学角度思考更有益,过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通。克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高,低洼、低矮的基本缺陷就是,昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段,过去由于建材的mgc。不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水。依赖和利用的局限。完全克服了逐水草而居的事实。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。关于农村和城镇风水问题?科学更神奇。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方,其实那里有许多遗址,由于自然条件的差距,那些人群已被自然彻底淘汰。实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,要适合人类生存和生活。那里为什么留下那么多人口,那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨。农村基本是小气候地形,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,如农村的瘴气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。最简单的看法就是:所谓瘴气地,上午九、十时后还不干露珠的地段。地温相对偏低,空气相对不流通,空气中的湿度,水蒸气扩散缓慢。就像大热天局部表面结水的自来水管;管内由于自来水循环的原因内部温度低,空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹。争占斗顶”那些山头似乎就是你在干扰我,一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事,且为鸡毛蒜皮的矛盾小事,相互计较,平时找不到闹矛盾的突破口,但只要地方办某件公益性的大事,成了矛盾的交点。在那样的地方很难办成一件公益事情。以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价,只要个人利益得逞,不惜以地方和地方任何利益为代价。农村某些地段有塘局(一点小开阔地)无水口,那塘局内的人一般“谈话议论事情,一般都是家门口、邻里之间话题,说话很容易伤及塘局内第三方的利益。极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项,门前向下有陡坡,极容易显富摆阔,到处张扬,就会完全明白,什么是真风水,有利于人类生存的优越条件和空间:才是真正意义上的风水,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点,当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是风水,方便、实用、安全、美观、舒服、卫生才是风水的硬道理:那里不会告诉你。门相对:床位放错了,灶的方位不对,但它会告诉你。不方便、不实用、不安全、不舒服、不卫生:生活生存条件困难,是真实的坏风水,一位老者曾经说过,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的,现在回想起来。但富含生活哲理,与城镇相比较。农村不同,1、农村地形相对城镇地形来说:农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形,2、农村只能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力,城市风水。没有不好,城镇不同。城镇是大气候、大环境,是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华。1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势:能形成城镇的规模的地方。大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局,比较典型的是在中国西北沙漠。不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,现在就是历史传闻都没有,不适宜居住?自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭,2、现代化的城镇。改造力度的增强,扩展了城镇规模,没有现代化的改造力度。所有城镇只存在死角,城镇如果没有现代化的改造”人口承担能力最大可能是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价。已历无数次在反复选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,城市是人类用生命代价留下的瑰宝,不能居住人类的地方。人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住。也许依旧会重复往昔的故事,城镇形成的经历,首先是自然筛选。然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因,人类的出现是亿万年前的事,人类的生生死死,用生命对整过地球进行了若干次风水选择,优良风水应有印像,不可能像某些神话传说那样,上天每年收回36处过去下降的风水宝地。又下降36处新的风水宝地,在山脚下租了个院子,发觉有山泉水从大门前流过。主人说院里多挖一米就有泉水,也就是说泉水是从房屋下穿过的,这对于风水有什么说法,是不是不聚财的意思,是中国人的发明:是中华民族文化中的一部分,唐、宋前不叫风水,叫地理或称勘舆,元、明后的说法改为风水,中华民族的主要居住地在中原和东南:的地方甚至草木不生,人类无法居住。于是人们想到了水,有水为活龙”中原低海拔地区的人群,产生高原反应,温度低,空气流动快;不适宜作物生长和人类生存,风水中的“应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样在历史演变中形成了“看来你所述的地下有水”2、风水历来将水作财看,关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题”财结水聚,有河流、水塘、水池、水坑的地段,历史以来是人兴财旺的地方,这些地方相对视野要开阔,空气要流通。适应生产发展,具备相对富有的物质来源,适合人类生存生活,这是有利、有用、好处、优点的一面,有河流、水塘、水井,小孩必须第一要注意安全,房前屋后塘连塘。定死少年郎。这是有水地段不利的负面,这里关于旺财的说法是相对不定虚词,但关于安全的说法是实质性的实词“是直接要面对的问题,风水还把道路列入水、列入财的范畴”在风水的实际运用和操作中,道路和水、财的含义等同。给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情,是世人皆知的事情。但在交通便利的情况下,交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情,易经的分析是。利害必相存,易经要告诉人们的是,人类要学会全面分析问题。正确趋利避害是正大道理:所以你那里地下有水,地下有财,地上流水。地上有财:应是财源滚滚之地,中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线。可以参考北京故宫建筑的整体构图,就能明白何为中轴对称线,看懂了古老的皇官建筑图。也就学会了中国古老风水知识的一半,否则风水知识没有入门?北京故宫的风水怎么样:究竟是好是坏,求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下,帝皇眼光。集全国智慧之大成?是当时建筑智慧的最高成就?不必疑猜!1、不要说帝皇:地上的精,非一般凡夫俗子可比,见诸于风水著作著述中的记述有。这一天据黄历、通书有大凶,测算人对答说,算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂。上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过,见有人修建房屋上梁,后几十年中果然大吉大利:这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法,意思是各类风水择吉议事有争论,意在有皇封诰命在上,一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道。如风水著作中流传最广。

成都风水师谁最好,成都工厂风水布局谁最厉害

最早给风水下定义的为晋代郭璞,在《葬书》中有云:气乘风则散,古人聚之使不散,故谓之风水,风水之法,可见风水之术即相地之术。核心即人对居住或埋葬环境进行的选择和处理”以达到趋吉避凶目的,但吉凶祸福从哪来,反随以殃“既然上天主宰一切,凡人仅凭环境,就可以趋吉避凶。中国自古有云,天命不可违,诸葛亮又说:谋事在人成事在天。

高手们讲讲成都哪个位置好,适合居住的,关于风水的

成都号称天府之国,成都是一个实打实的风水宝地。多少学说被掩埋在了历史里,可风水依旧流传了下来,总归还是有些道理的。老一辈人特别讲究风水,要说这阳宅的风水,但现在信风水的人并不多啦,年轻人信科学,觉得风水是迷信。人总说成都是市天府之国呀,天府广场的太极。成都人都懂,不能说的秘密。这也算是风水。成都发展多快这几年,成都发展迅速,什么太古里啊、仁恒啊,各种奢侈品慢慢进驻都进了成都。再看看软件园,多少500强的公司也选择成都。都说啥成都有潜力。可你要真仔细了解了解,便看看成都这地儿的风水,知道成都这地儿风水有多好啊,九眼桥几十年前可是有名的鬼市,算命占卜的天下,不过现在城市的迅速发展,九眼桥也变成了不夜城,鬼市早不知迁哪去了。四川边儿上的秦岭,可就是这大中华龙脉的龙腹!而成都又在成都处于四川盆地,且背靠着龙门山脉(这是四川的小龙脉)。挨着大小两条龙脉。又处于聚宝盆里,这要再有一条流进的河,本来成都市就有一条府南河的。在这边儿上住着,那可就是占尽了天时地利,府南河亦快成死水了,且成都市里人多,坏了府南河的好风水,现在在这府南河边上,已经没了那种天地灵气了,现在要想在成都寻这吸收天地灵气的风水宝地。就得往城外走了,都江堰青城山自然是个好地方。可若是上不了山,近不了水,也没啥用,犀浦三道堰有河。跟府南河连一块儿的,水已经浑了,留不住财,人为的破坏也还算少,还留着些许灵气,上回自崇州回来。在那崇阳大道上看见一所学校,嚯,还真就不知道成都有这么一学校,这学校难道不是应该在都江堰,不过想想都江堰那结实劲儿?应该还能再扛个一千年罢,可这水利学院位置还算挑得不错好啊。对面便是一块湿地。

从风水学角度说说成都

成都号称天府之国,那不是美称,这是有根据的。成都是一个实打实的风水宝地。泱泱中华,五千年历史,多少学说被掩埋在了历史里,可风水依旧流传了下来,到现在都有人信,总归还是有些道理的。老一辈人特别讲究风水,尤其是阳宅。要说这阳宅的风水,那学问就大打了,寻龙点穴那不是说说而已。山形啊,地势啊,水流啊,都是讲究。但现在信风水的人并不多啦,年轻人信科学,觉得风水是迷信。只有老一辈的人依旧信奉这些。人总说成都是市天府之国呀,好地方,好风光。天府广场的太极。这由来太极的来由,咱就不讲了,成都人都懂,不能说的秘密。这也算是风水。你看这几年,成都发展多快这几年,成都发展迅速,什么太古里啊、仁恒啊,各种奢侈品慢慢进驻都进了成都。再看看软件园,多少500强的公司也选择成都。都说啥成都有潜力。可你要真仔细了解了解,便看看成都这地儿的风水,你会发现,哟,知道成都这地儿风水有多好啊,养人啊!九眼桥几十年前可是有名的鬼市,晚上12点以后,凌晨4点以前,这一片都就是倒卖文物,算命占卜的天下,那些个风水大师,就只在这个时候出现。不止这里,还有文殊院、啊小关庙都是。不过现在城市的迅速发展,九眼桥也变成了不夜城,鬼市早不知迁哪去了。四川边儿上的秦岭,可就是这大中华龙脉的龙腹!而成都又在成都处于四川盆地,可是天然的聚宝盆啊!。且背靠着龙门山脉(这是四川的小龙脉)。挨着大小两条龙脉,又处于聚宝盆里,这要再有一条流进的河,就完美了。本来成都市就有一条府南河的,这是好事,在这边儿上住着,那可就是占尽了天时地利, 可就是这几年,府南河亦快成死水了,且成都市里人多,又杂,各种气夹杂在一起,坏了府南河的好风水,现在在这府南河边上,已经没了那种天地灵气了。现在要想在成都寻这吸收天地灵气的风水宝地,就得往城外走了。都江堰青城山自然是个好地方,七十二洞天福地嘛,可若是上不了山,近不了水,也没啥用。并且过远。犀浦三道堰有河,跟府南河连一块儿的,水已经浑了,不行。双流,有机场,那飞进飞出的,留不住财。再有就是温江崇州了,那边儿人少,人为的破坏也还算少,还留着些许灵气。上回自崇州回来,在那崇阳大道上看见一所学校,四川水利学院,嚯,要不是从那过呀,还真就不知道成都有这么一学校,太隐蔽了。我还在想,这学校难道不是应该在都江堰?不过想想都江堰那结实劲儿,应该还能再扛个一千年罢。可这水利学院位置还算挑得不错好啊,四周一望无际,没有阻挡,对面便是一块湿地,有自然的河流,水也还挺干净的,往进来流的,这地方,天然的貔貅啊,四周宽广如貔貅肚,河流带财只进不出。好地方。住这里环境空气也干净,算了算路程,离成都市区不远嘛,风水也这么好,难得啊。若是在这里修一座小洋楼,那小日子,真是惬意。可惜啊,这么好一地儿,已经被买下啦,连着湿地河流一块个买了,听说是一别墅区,啧啧,看来是找大师算过,会挑地儿啊。码了这么多字,除去想告诉大家风水之迷,也想说,现如今我们如此追求居住环境,则我们更该爱护我们的环境。毕竟,这是我们自己的家园。哎,成都这风水宝地啊,留下来的好地方不多啦,能占个好地儿就尽早占吧,错过了,可就可惜咯!

成都比较出名的风水师

给你推荐二位师傅比较好,一位在绵阳七曲山大庙三神殿杨大师风水八卦比较灵验。

成都鲁能城的风水怎么样

水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,什么叫风水”多从科学角度思考更有益?过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气,克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段,也就是只能依照风水选穴的特别标准,选择窝、钳、乳、突地,房屋不能高。窝、钳低洼、低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易病变,钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段。过去由于建材的mgc,不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康,如果没有人为科技因素。目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通,没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下。看能否满足生存条件,总之风水无定论。科技才能满足人们的需求,风水强调的就是有利、方便、实用。肯定能挑出来,主要正确把握大势,能正确把握大势的人。其风水好做,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议,这些在风水用事上的启示是。即要注意大局:又要注意不能太过于求全,著名的广东风水学派创立人蔡名山。各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,太完美,太绝妙了,朱德总司领就有这方面的典型实际事例,大方向正确,是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?在那些地方供奉的只是偶像。真正的贵人是在现实。是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲,没有权力权贵的规章制约。没有技术权贵的技术mgc,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,风水上祸事连连!第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件。也就是要优择生意上的优良条件,多用科学头脑思维。家里的墙被水漏坏了风水有什么说法。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。就是要有统一整齐规范标准,现代城市和农村中,那些混乱建筑,从风水的角度论,哪里存在更多贫穷和贫困。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡。是指这些结构和设置必须要,不可缺少,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏,风水必好。比如窗户只能在哪里,采光效果好,放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。比如门进出要顺畅、方便。就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。厨房门对大门好不好?现实是有用就相合,无用就打架。天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗?风水就是要创造舒服的生活、生存条件!楼上加铁棚,注意铁棚的稳固性是正大道理,防雷击,有安全保证,铁、瓦物质不掉落才是最大的风水。室内种香樵树对风水有影响吗?房屋是用来供人居住的,香樵树野外生长更适宜,家中种香樵树,其实质就是风水犯煞,化煞的核心就是注意安全,房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数。水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,多从科学角度思考更有益?过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气,克服了劣质地形的局限,可建、可造房屋,是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势,木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段,也就是只能依照风水选穴的特别标准,选择窝、钳、乳、突地形,房屋不能高。低洼、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差,易霉变,易病变,钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好,比如台形高台地段。过去由于建材的mgc,不适合建房,现在有建材的优势,如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康,中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部合理、科学,四、心态平衡是最好的风水。浪费资源。娇柔造次。风水所以能预测出一定的事项。乐观的人和悲观的人,风水不能决定事物变化的某些特征。为什么不是相互照应,神奇的是当事人的心灵,当事人有什么样的心态。房屋风水:并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水,缺少菜刀还能生活吗,心理价值趋向不同?必然是不同后果,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕,全在你的心态。夫妻房间贴卡通女孩画:喜欢好看,不喜欢心烦,心理导向两种不同情感。也可以认为是多此一举的浪费。更可以认为是坏风水的建造,心态不同。把公用楼梯和电梯部分避开不管。只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺,风水认为。反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂,一个极简单的道理。全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方,现代住房的风水构思理念是。功能、实用、方便、安全、美观、卫生:天道必从,浪费资源。娇柔造次。为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。你想到它会护卫你,夫妻房间贴卡通女孩画,心理导向两种不同情感。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方。五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:确实都有凹凸不平的缺空。建成平板棺材、箱柜式一样,原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间,明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹,不合力学原理,也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,所以在这些小环境中,与城镇相比较,农村不同:1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。城市风水,城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方。

四川成都哪里有会看风水的大师呢?

中国风水大师第一人求前大师颜廷利

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