阅读(127)
仙客刘诸城（全）上海博物馆有一幅清代刘墉的对联：“幽人来问篱边菊，仙客相论海上琴”，在“论”字左边正对着的款识是“石庵”，繁体写作“石菴”。书作轩昂优雅，字体也秀润自然。笔墨
仙客刘诸城（全）
上海博物馆有一幅清代刘墉的对联：“幽人来问篱边菊，仙客相论海上琴”，在“论”字左边正对着的款识是“石庵”，繁体写作“石菴”。书作轩昂优雅，字体也秀润自然。笔墨浓淡呼应恰当，既有收敛也有开张，使节奏灵动，令人百看不厌。这里上联的“菊”是入声字（发音短促），属于仄声；下联的“论”在这里念平声才合律，“论”字平仄两读，意思相同。按照这个规律来念，音韵就更有恰当起伏的韵律感。联句格律工整，取意分别是唐僧皎然探访幽居的陆羽，写诗曰：“近种篱边菊，秋来未著花”；还有伯牙向成连学琴的故事，从海上壮阔的忧思学到托物言志、真诚激越。这两句遣词优雅，意境自然，读来有赏心悦目的特质。一刘墉是清代书法名家，字崇如，“石庵”是号。他祖籍山东诸城，时人常以籍贯相指代，后人也以谥号“文清”称他。刘墉是名臣刘统勋之子，一生历经满清四朝，主要生活年代在乾隆时期，最终以八十五岁的年纪卒于嘉庆九年。在《清史稿》里，他的一生显然没有电视剧表现得那样玲珑八面，但常年身处波诡云谲的旋涡，更多是独善其身甚至可能卖出破绽以求削去锋颖。《清史稿》提到他的翰墨只是一句“墉工书，有名于时”而已，但在民国初年由晚清旧臣匆匆形成的“书稿”，无法从容写就近三百年间波澜壮阔的文化史。1、明清时期训诂学异军突起，名家以数十位计，清mgc据著作卷帙浩繁，成就卓然。在此背景下，文字的源流探索蔚然成风，书法也在清朝嘉（庆）道（光）时期开始涌现明确的南北和碑帖之说，书帖资源的垄断也助推了民间的动向，碑版逐渐备受推崇。钱泳在《履园丛话》卷十一《书学》里说，海内书家有刘墉、梁同书和王文治。“文清（指刘墉）书如枯禅入定，侍讲（指梁同书）书如布帛菽粟，太守（指王文治）书如倚门卖俏。余谓此论太苛，文清本从松雪（指赵孟頫）入手，灵峭异常，而误于《淳化阁帖》，遂至模棱终老。如商鼎周彜，非不古而不适于用”。这段话是说，清代中期天下书家以这三位风头最健。有这样的说法：刘墉书法像老僧禅定，一意雅致，不受干扰；梁同书翰墨既不激越特立，又不中庸流俗，而是质朴平易；王文治书法则从董其昌学到南宋张即之，最后刚劲有余以致近似卖弄。这样说过于苛刻了，（比如）刘墉本来学赵孟頫，灵动儁拔；但在《阁帖》上误入歧途，终致字如变形的枣木拓本，至老不变。这就像商周礼器铭文，也有古雅的因素，只是沾染上《阁帖》的所谓“面貌”以致不自然、不适用罢了。2、钱泳是清嘉道时期涉猎广泛的学者，生活年代正值“碑学”代表人物阮元建立门派。钱泳在碑与帖并立的框架下观察书法，视“碑榜之书与翰牍之书为两条路，本不相紊（指相乱）也”是客观的。他说“尺牍小幅非行草书不能尽其妙，大字题榜非隶书真书不足以擅其长”，这至少是客观现实，也反映一定的内在规律；不过“碑和帖的应用场所不同”只是一方面，而且不是完全对立。比如米元章因为行草书尺牍的造诣傲踞高峰，但他堪与斫阵的书体、写法胜任行书大字，可以流露出一样的秀润儁拔，所以字体对应于环境的说法也是不完整的，因为精绝的功力可以超越这一mgc；此外碑与帖也可以互相借鉴，比如刘墉本身就是优异的实践者。据《书林纪事》载，刘墉晚年研习碑版，又作衰年变法，但佳作还是如上图的对联那样“帖味”浓郁、儁拔丰润的样子。过于突出浓墨的行草书一旦结构松散，笔墨也很难补救，会形成类似《阁帖》变形的状态。钱泳对他的评价值得参考。以上拓本和摹本分别取自上海书店1984年出版的《肃府本阁帖》，和1987年出版的《中国历代法书墨迹大观》，字迹相差很大，可见《阁帖》失真之严重；而刘墉的“事”字疑似学自《阁帖》而非摹本。这幅《三戒》中的“無”和“有”字，分明是黄山谷在苏东坡《黄州寒食诗帖》上跋文里的写法；“食”和“年”也恰好对应苏轼的《寒食帖》；“出”、“技”和“不”也密集相似于米芾《蜀素帖》诗卷的“出、枝、不”，就是《三戒》里结体和筋骨都弱一些，可是翁方纲打击他“哪一笔是古人”又从何说起？是帖不对还是故事臆造？客观说，这里的“放”、“技”字从下笔到收起都犯忌多多，不像是刻意追求天真墨趣的名家所写，倒像生手照着书帖一笔一笔邯郸学步。3、上文对联的每个字结体都瘦劲而儁拔，丰腴和清瘦对比又恰到好处。好像董思翁在《容台集》里说的“哪吒析肉还母”，把筋骨、肥肉都剔除以后，在原本的结体上插花援镜、重新布置，一个老到的书家此时会把功力、积学和审美经验用到极致，这何尝不是仙客一般的脱胎换骨。经过这样的重构以后，结体还是瘦劲的馆阁体功夫，而筋骨焕然一新，夺人眼目，好比油画远观时“青山绿水”的效果。刘诸城研习碑版，也许从中取意：碑刻拓片的结体刚劲，往往如金刚嗔目，而字迹又多是方笔，枝干延展也时呈斑驳的意态。碑意也许就是这样的审美提炼，结体是基础，运笔服务于结体，书写舒缓，从容呼应，如此形成整体的效果正适用于远看端庄的大字——这样的创作法值得借鉴。舍弃规律性过强的结体，借用碑榜大字的创作方法，就可以把大字书帖也写得风生水起、独树一帜，这就是清四家里洒然独立的仙客刘诸城。二这幅佳作雅致得惹人流连，我偶尔写文章要用到就在网上找它。有次看到这个版本，不禁寒毛倒竖。这幅内容完全一样，但是行笔高下差别明显，不知道毫无防备的初学者如何判断。1、放大来看，深色这件的结体不如浅色的（上博藏）儁拔、灵动，反而显得刻意、呆板，“相”字的用墨洇得厉害，右面的“目”反复添笔修正，毫无筋骨，自然不能给人美的感受。刘墉有“浓墨宰相”之称，这体现在结体瘦劲基础上的点画呼应，“浓墨”对应清瘦的部分，这才显出错落有致，并且从容地像老僧入定。他的“浓墨”也同样呈现筋骨，恰好应和董其昌提倡的“用墨需使有润”。“论海”两个字对比，深色的就只见肥浓绵软，完全没有上博这件的苍劲力道；这是有迹可循的模仿，写成这样可见仿者还不懂对结构的把握，也不了解败笔如何规避。而这仅仅是功力层面技巧上的差距，至于优雅、灵动、瘦劲和儁拔的书卷气就很难对应上，气宇更是无从谈起。上下两种“仙”、“幽”取自两帖，下面深色的笔墨明显过弱，体现在结体的松散和运笔的臃肿。“仙”字松弛是因为书者不熟悉这个字的重心所在，使得支架没杵上正确的位置；臃肿是因为犹豫，而一联的首字第一笔就写成这样，不知道书者此时在想什么，总之和文化不相关。下方的“幽”字有同样的缺点，“山”的结构无力，两个胶丝没有筋骨，这也是由功力太弱导致的。相形之下，它被上方的版本碾压。而看款识，两幅就有明显的风格差异，深色的“庵”字连一横都写没了，头重脚轻，没有精神。所以通过这两副对联的比较，更容易得出明确的结论。2、除此以外，我们可以在网上搜索到不少落刘墉款的书作。比如有一幅（节錄）《洞庭春色赋》，和苏轼手笔相比较，竟然少了一个关键字“不”。这里刘墉款的行文成了“吾闻橘中之乐不减商山，岂霜余之（不）食，而四老人者游戏于其间”。传说商山的橘子里有四位皓首老人在游戏，这是“商山四皓”的传说。可橘子连着老人都吃下去了，游戏谁还看得见？名书家爱惜羽毛，完全写错了的作品当时就扯了，不会贻笑世人。款识写“嘉庆辛酉”就是嘉庆六年（即1801年），此时刘诸城先生已年在耄耋，但这难道可以解释他写漏了字吗？整幅书法运笔浓肥绵软，是书中一忌；风格死板，了无灵动的意趣；而且和前文的对联佳作比较，这一幅的书风也不相吻合。3、下面两幅也很有代表性。1）这幅刘墉款的元好问诗，不说和“仙客”对联比较，比上面一幅《洞庭春色赋》都差很多，因为除了结体的稚嫩以外，每个字都没有筋骨，臆造名家写到如此地步也堪称奇。整幅布局十分松散，感受不到刘诸城入定般的从容；两个相邻的“字”，结构和笔法完全一样，这是行书所必须要避免的；这一书作败笔也很多，自不待述。这种作品要鱼目混珠也是混不过去的。看了这幅字，使人怀疑还存在另一个 “刘墉”，写字在可以模仿他的风格。2）这是石庵款书作，抄录宋代曹勋的一首律绝。曹勋《松隐集》（卷十九）载有这首题扇，但部分词句有出入。这一幅书作的内容是：霏微梅雨暗林塘，平平仄仄仄平平润被琴弦草木香。仄仄平平仄仄平卷箔小窗看远岫，仄仄仄平平仄仄篆烟低袅伴清凉。仄平平仄仄平平诗中黑体字即是差异。但这样改过后，全诗仍然合律。第二句的“被”原诗是“逼”（入声），而“被”可以作“批”讲，改了以后诗意平和许多；“批”字平仄两读，意思相同，这里按照格律要求读入声。第三句原诗是“卷箔钩帘无一事”，不如改过后意境移向远山，算是宕开一笔。“看”字也是平仄两读，且意思相同，这里应读平声，如读去声则犯“三仄脚”。这幅石庵款书作写成“元人绝句”，应是笔误。曹勋是北宋大臣，靖康之变跟随徽钦北狩，逃回中原后又几次使金，一直到南宋孝宗朝仍在朝为官，所以和元朝没有关系。但有可能元人改过这首诗，并流传下来。书法上说该帖有硬伤。“琴弦”的“弦”字写成了“孙”字，这两个字草书区别不小，错误莫名其妙。从“石庵”的款识看，书法很好，颇有前文提到对联的神采。落款和全帖大部分字一样筋骨分明。虽然“卷箔小窗”几个字结体都不佳；下面的“看”字明显是为了布局刻意缩小，因而不够自然；但其他字都可以看出书者熟练甚至老辣的笔力。缺点是笔墨焦枯，不太符合刘墉书法润泽的特点。总之，这个帖本文字没有问题；款识“元人绝句”可能事出有因；“石庵”二字十分入体；整幅筋骨很好。但另一方面，“琴弦”的“弦”字完全写错；全帖不够润泽，刘墉的特点不明显。但即便如此，该帖还是有可圈可点的地方，值得一品。4、如果把前文刘墉的对联当做标准件，可以解释翰墨风雅的乾隆朝把他推为四家之首，灵动变化可称百年一人。他书作浓墨的特点是在书写习惯中的突破，字字惊心又深富纯正、儒雅的六朝韵味，这种创新在有清一代也独领mgc。遗憾的是，我们能够看见的刘墉这么好的作品毕竟不多。笔者曾在博物馆看过刘墉的手笔，墨色油亮，收敛从容，能给人静谧感，所以书卷气很突出；但更多常能见到的刘墉款作品总是使人困惑，和他佳作的差距邈如云泥。对刘墉书法不很熟悉，或者不比较的话就难以看出端倪。究其原因也很无奈，因为刘墉书法把枯与浓、淡与润，以及错落、呼应，甚至书写的方式都革新到极点，他书法的核心是瘦劲结体上收敛、儒雅的书卷气，如果再进一步就步入柔弱浓肥。而他在清代书界的地位很大程度上也源于深厚积学基础上，恰到好处的成功尝试。所以对作伪者而言，他的书作貌似很好模仿，好像矫揉造作都成文章。他们哪里知道刘墉翰墨那些朴拙的样子里，浸透多少老辣、雅致的笔墨趣味。书作辩伪很难，但对明确可疑的作品提示风险，可以避免学习者走冤枉路。辨析伤神，摩挲老眼，自叹难为。但佳帖真迹毕竟与众不同，她总能在众多仿冒品中脱颖而出。我们只要找到秀润、自然的那一个，如果气韵独立，那多半是她。我写了一首律绝，吟咏书作的辨析。人间真伪实难断，肝胆三生累决明。从说效颦多浣女，孰云凭众掩倾城。（全文完）书法的几重身影“衰”应该念cui吗——回乡诗考补遗悬肘小字的样子异体诗的意趣上海深秋纪行（中） ——悬肘法四证上海深秋纪行（上）黄庭坚口中的“上水船”何监的临别诗行考明治汉诗（全）台湾行散记仙客刘诸城（上）试向樽前问霜色——三救解析米芾心法——《海岳名言》什么是文人字为什么学习书法要懂点格律点彻人间夜半灯翰墨宝筏——思翁大展巡礼摊卷添灯写压纹——落笔的规律故园权作少年游——昆明饮食不添烟柳也春山书法核心的字眼四联对仗的清明茶诗哪个才是宋徽宗云在青霄水在瓶——禅机和书法的疑案苏东坡的归隐被误读的米元章无公则无南宋斜风细雨入汤山北宋的几个瞬间明珠就性赠襄阳翰墨mgc——三个维度看书法黄鹤楼的鹤是哪一种黄盲写的状态酒后的状态敬请关注本微信公众号：不熟的果实最好（ID:bushideguoshi）本号文章皆为原创，微信以外平台如需转载，请注明作者。谢谢！烟台 保利香榭丽公馆风水如何？
南方的公墓在一里开外，加上有马山阻隔，（若有局部问题可提供照片资料具体分析） 因香榭丽公馆位于十字路口，尽量离开马路。诸城香榭里幼儿园招保育员吗，我本人带孩子，找个有时间的工作，感谢各位
淘宝刷单吧。在家能上网就可以仙女座、榭蓝图、IE800S横评：一山真的不容三虎？
上海博物馆有一幅清代刘墉的对联：幽人来问篱边菊“仙客相论海上琴，字左边正对着的款识是“字体也秀润自然“笔墨浓淡呼应恰当”使节奏灵动，是入声字（发音短促），在这里念平声才合律，字平仄两读“音韵就更有恰当起伏的韵律感“联句格律工整”取意分别是唐僧皎然探访幽居的陆羽，写诗曰。近种篱边菊，秋来未著花。还有伯牙向成连学琴的故事，从海上壮阔的忧思学到托物言志、真诚激越，这两句遣词优雅：意境自然“读来有赏心悦目的特质，一刘墉是清代书法名家”时人常以籍贯相指代，刘墉是名臣刘统勋之子“一生历经满清四朝”主要生活年代在乾隆时期。最终以八十五岁的年纪卒于嘉庆九年，他的一生显然没有电视剧表现得那样玲珑八面“但常年身处波诡云谲的旋涡”更多是独善其身甚至可能卖出破绽以求削去锋颖。《清史稿》提到他的翰墨只是一句，但在民国初年由晚清旧臣匆匆形成的，无法从容写就近三百年间波澜壮阔的文化史，1、明清时期训诂学异军突起。清mgc据著作卷帙浩繁，文字的源流探索蔚然成风“书法也在清朝嘉（庆）道（光）时期开始涌现明确的南北和碑帖之说”碑版逐渐备受推崇。钱泳在《履园丛话》卷十一《书学》里说，海内书家有刘墉、梁同书和王文治，文清（指刘墉）书如枯禅入定，侍讲（指梁同书）书如布帛菽粟。文清本从松雪（指赵孟頫）入手，这段话是说，清代中期天下书家以这三位风头最健，刘墉书法像老僧禅定，梁同书翰墨既不激越特立，又不中庸流俗。而是质朴平易，王文治书法则从董其昌学到南宋张即之”最后刚劲有余以致近似卖弄。这样说过于苛刻了，（比如）刘墉本来学赵孟頫。终致字如变形的枣木拓本，这就像商周礼器铭文，也有古雅的因素，只是沾染上《阁帖》的所谓；2、钱泳是清嘉道时期涉猎广泛的学者，碑学；代表人物阮元建立门派，钱泳在碑与帖并立的框架下观察书法，尺牍小幅非行草书不能尽其妙。大字题榜非隶书真书不足以擅其长，碑和帖的应用场所不同，比如米元章因为行草书尺牍的造诣傲踞高峰”但他堪与斫阵的书体、写法胜任行书大字。可以流露出一样的秀润儁拔“所以字体对应于环境的说法也是不完整的，因为精绝的功力可以超越这一mgc”此外碑与帖也可以互相借鉴，比如刘墉本身就是优异的实践者，据《书林纪事》载；刘墉晚年研习碑版“又作衰年变法”但佳作还是如上图的对联那样，浓郁、儁拔丰润的样子，过于突出浓墨的行草书一旦结构松散，笔墨也很难补救，会形成类似《阁帖》变形的状态，钱泳对他的评价值得参考；舍弃规律性过强的结体。借用碑榜大字的创作方法，就可以把大字书帖也写得风生水起、独树一帜，这就是清四家里洒然独立的仙客刘诸城，二这幅佳作雅致得惹人流连。我偶尔写文章要用到就在网上找它，有次看到这个版本。不禁寒毛倒竖，这幅内容完全一样。但是行笔高下差别明显，不知道毫无防备的初学者如何判断，1、放大来看。深色这件的结体不如浅色的（上博藏）儁拔、灵动，反而显得刻意、呆板，字的用墨洇得厉害“右面的”反复添笔修正“毫无筋骨”自然不能给人美的感受，浓墨宰相。这体现在结体瘦劲基础上的点画呼应”对应清瘦的部分，这才显出错落有致“并且从容地像老僧入定”浓墨，也同样呈现筋骨。恰好应和董其昌提倡的“用墨需使有润”两个字对比“深色的就只见肥浓绵软”完全没有上博这件的苍劲力道。这是有迹可循的模仿“写成这样可见仿者还不懂对结构的把握”也不了解败笔如何规避，而这仅仅是功力层面技巧上的差距，至于优雅、灵动、瘦劲和儁拔的书卷气就很难对应上；气宇更是无从谈起，下面深色的笔墨明显过弱“体现在结体的松散和运笔的臃肿”字松弛是因为书者不熟悉这个字的重心所在”使得支架没杵上正确的位置，臃肿是因为犹豫，而一联的首字第一笔就写成这样。不知道书者此时在想什么“总之和文化不相关”下方的，幽；字有同样的缺点，山，的结构无力，两个胶丝没有筋骨。这也是由功力太弱导致的“相形之下”它被上方的版本碾压，两幅就有明显的风格差异”庵，字连一横都写没了。头重脚轻，没有精神。更容易得出明确的结论，我们可以在网上搜索到不少落刘墉款的书作”比如有一幅（节錄）《洞庭春色赋》，和苏轼手笔相比较，竟然少了一个关键字。这里刘墉款的行文成了。吾闻橘中之乐不减商山，岂霜余之（不）食。而四老人者游戏于其间，传说商山的橘子里有四位皓首老人在游戏，商山四皓”可橘子连着老人都吃下去了“游戏谁还看得见，名书家爱惜羽毛，完全写错了的作品当时就扯了”不会贻笑世人。款识写，此时刘诸城先生已年在耄耋。但这难道可以解释他写漏了字吗，整幅书法运笔浓肥绵软？是书中一忌，风格死板，了无灵动的意趣。而且和前文的对联佳作比较“这一幅的书风也不相吻合”3、下面两幅也很有代表性，1）这幅刘墉款的元好问诗，仙客，对联比较；比上面一幅《洞庭春色赋》都差很多，因为除了结体的稚嫩以外；每个字都没有筋骨，臆造名家写到如此地步也堪称奇。整幅布局十分松散。感受不到刘诸城入定般的从容，结构和笔法完全一样，这是行书所必须要避免的，这一书作败笔也很多，这种作品要鱼目混珠也是混不过去的。使人怀疑还存在另一个；刘墉“写字在可以模仿他的风格”2）这是石庵款书作，抄录宋代曹勋的一首律绝，曹勋《松隐集》（卷十九）载有这首题扇；但部分词句有出入，这一幅书作的内容是。霏微梅雨暗林塘。平平仄仄仄平平润被琴弦草木香，仄仄平平仄仄平卷箔小窗看远岫“仄仄仄平平仄仄篆烟低袅伴清凉”仄平平仄仄平平诗中黑体字即是差异，但这样改过后。全诗仍然合律，（入声），可以作。讲，改了以后诗意平和许多。这里按照格律要求读入声”第三句原诗是，卷箔钩帘无一事“不如改过后意境移向远山”字也是平仄两读，且意思相同；这里应读平声“如读去声则犯”这幅石庵款书作写成，元人绝句。应是笔误“曹勋是北宋大臣”靖康之变跟随徽钦北狩，逃回中原后又几次使金，一直到南宋孝宗朝仍在朝为官。笔者曾在博物馆看过刘墉的手笔，所以书卷气很突出；但更多常能见到的刘墉款作品总是使人困惑，和他佳作的差距邈如云泥。对刘墉书法不很熟悉，或者不比较的话就难以看出端倪。因为刘墉书法把枯与浓、淡与润，甚至书写的方式都革新到极点，他书法的核心是瘦劲结体上收敛、儒雅的书卷气，如果再进一步就步入柔弱浓肥。而他在清代书界的地位很大程度上也源于深厚积学基础上，他的书作貌似很好模仿，好像矫揉造作都成文章。他们哪里知道刘墉翰墨那些朴拙的样子里，浸透多少老辣、雅致的笔墨趣味。书作辩伪很难，但对明确可疑的作品提示风险，可以避免学习者走冤枉路。辨析伤神，但佳帖真迹毕竟与众不同，她总能在众多仿冒品中脱颖而出。我们只要找到秀润、自然的那一个，吟咏书作的辨析。人间真伪实难断，从说效颦多浣女，（全文完）书法的几重身影“应该念cui吗——回乡诗考补遗悬肘小字的样子异体诗的意趣上海深秋纪行（中） ——悬肘法四证上海深秋纪行（上）黄庭坚口中的“在诸城生活是一种怎样的体验？
在诸城想买衣服很简单的。从相对廉价的到品牌服装都有，而且近几年来越来越多品牌入驻诸城各商场。①龙城市场（价格相对低）可以还价，服装杂乱多样当然不乏有好衣服，当时人流量还是挺大的，里面的贴身衣物、床上用品、雨具、配饰、包包行李箱等小物件都很齐全。②纺织街 路边服装店纺织街童装特别多，质量也不错，市区路边非品牌小店也会发现令人惊艳的衣服，自己开店当然价格也好商量啦。③服装定制加工店好像在府前街（市政府门前西边居多）有几家服装定制的店面，从选布料到量尺寸，适合喜欢合适尺寸的人儿（当然有点胖买不到喜欢的衣服可以考虑）④各个商场以及周边服装专卖店商场如百盛（各个街区都有）中百 利群等等。女装的品牌真的蛮多的。安利一波少女平价品牌（其他的我也不了解吖）除冬装一般都在600块以下 会员一般九折，换季打折力度更大，乐町 茵曼 lagogo 拉夏贝尔 拉贝缇 only very mode 双c 紫涵 CCDD 淑女坊 太平鸟 朵以 还有爱居兔（在老百盛店西侧和老利群北侧有店），很喜欢他家风格。男装觉得海澜之家 杰克琼斯也还好吧运动装就不用说了（捂脸 感觉全国都一样）阿迪耐克彪马匡威新百伦乔丹安踏特步李宁等等～食：不得不提一下小女生的关注点——甜品店从早些年盛行的德菲尔（源于香港？但其他市都没见过）不过店的氛围服务都不错的啦（年少时我家都办过三张会员卡）后来越来越多的 丹香 郭师傅 这三家中百百盛都有点（以前都吃，现在的我最喜欢郭师傅）然后还有一些不是很显眼的但身边人蛮喜欢的（百度地图会带你去）玉玉手作、快乐烘焙、洋菓子店等等。以下正餐味道因人而异，觉得不好吃别打我！可以去美团看看评价一系列酒店 华玺 阳春 静海等等吧 好几颗星星！味道也记不起来了，老百盛五楼有美食城（各种吃的。价格实惠）还有家自助 三汁焖锅 麻辣烫 三年二班酸菜鱼面等等，去吃过得味道都还好，附近还有些自助像爱辣味优、蛟龙豆捞、顺风自助……还有北京烤鸭店 顺风饺子王，喜欢自助的话推荐尚水元（位置略偏）啦？还有比格自助披萨（小朋友们喜欢烤翅等等）喜欢火锅的可以考虑重拾经典（连锁）朝天门等等还有简餐 永和豆浆 逍客馅饼等然后不用说快餐也是有的。香榭丽舍大街购物攻略