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皇家风水祖师爷是谁奇门刻应最棒的人士才能吃得消为什么郭璞被被称为风水鼻祖晋代人郭璞被第一次在他所著的《葬书》中界定了“风水”而《葬书》中“气乘风则散，更成为后世风
皇家风水祖师爷是谁
奇门刻应最棒的人士才能吃得消为什么郭璞被被称为风水鼻祖
晋代人郭璞被第一次在他所著的《葬书》中界定了“风水”而《葬书》中“气乘风则散，更成为后世风水学的经典。郭璞自此被称为风水鼻祖。中国看风水的祖师叫什么名字
郭璞郭璞（276年—324年），河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，后追赠弘农太守，北宋时被追封为闻喜伯。郭璞为正统的正一道教徒，以《游仙诗》名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体，故称中兴第一”《文心雕龙》也说，挺拔而俊矣“曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，明人有辑本《郭弘农集》。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，朝廷患之。遗使断其山，究其实，则丘翰所作之山也，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》，玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书，别号亦玄。世称‘救贫先生’，著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风水，据杨筠松国师记载；大门张贴此对联风水好：著名堪舆家，字伯禹，号平庵居士。故后世称其为廖金精，宁都县黄陂镇黄陂村人，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令。遂落籍虔化。为廖氏始祖，瑀即崇德之十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙，世孙。黄陂廖姓始祖銮之四世孙，瑀天赋聪敏。博学强记，好奇幻之术。谙天文地理，通五经，乡人称廖五经。宋初，于是潜心研究祖父廖三传、父廖通之堪舆术，即继承杨筠松与仆都监所授之术，曾师事德兴吴景鸾，一生专为人卜地建房筑坟寻找，足迹遍及赣、闽、粤。曾为饶州许氏卜宅“对主人说”日后贵府子孙当有为吾州守者，宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士。授赣州知府，回忆廖瑀遗言：遂派人致祭并为瑀立碑记“瑀在其父辞世时。遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形，复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。瑀从此未回黄陂，隐居金精山，专心著述，葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）。故宁都已无瑀之嫡裔。瑀将其术传二子。均迁福建，其术亦传福建，又传其三第克谦之子十九郎（讳邦），迁兴国山寮，其术亦传兴国。还传德兴高徒傅伯通与邹宽，瑀著有《怀玉经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极》、《地理泄天机》、《葬法新印》等行世，省、府、州、县志均载瑀虔化（今宁都）人；对照家谱记载无讹，独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍，父曾求己（号公安，著青囊序），文迪于经纬、黄庭、内景之书，而地理尤精，游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘。谓其徒曰，及卒，后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，启其坟墓视之：乃空棺也。人以为尸解，著《寻龙记》、《阴阳问答》。刘江东我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子）。婿谭文谟。据《地理枢要》云，（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，书地作图。当时文迪契其旨，江东既退，）世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著，又有《金函经》为雩都谭宽（字仲简，号敦素）著。又传《倒杖法》为杨公所授，司马头陀相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师，其生平不详。《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目，载《司马头陀水法》云，即其成道之所也），《消遣集地理辨证补》载有（玄关同窍歌）。后徽、钦二帝北狩，修真于天门西岸，曰《云山洞》，著有《理气心印》、《吴公解义》、《玄机赋》《玄空秘旨》。无着禅师我国元朝时期著名的堪舆大师，福建泉州人（今福建省晋江县），俗姓王名卓，少读书，因天下汹汹，畅游天下名山大川，遇一道者传兵法、阵图、六甲、入门之书，舆青囊、理气等书，其师卒，适英雄四起，禅师以所学试用，几遭厄难，遂变姓名，遁入空门，不能显名于天下，此身终无归着），只葬七十二穴，著《地理索隐》、《金口诀》、《神火精》。其中《地理索隐》一书，由于传抄本甚多，故内容、名称、作者皆有大同小异。目讲师我国明朝时期著名的堪舆大师，沈氏玄空字载：（目讲为陈友谅部将张定边）。世传有《目讲金口诀》、《平地元言》。友谅兵败，遂出家为僧，本为宜兴储氏之子。冷谦我国明朝时期著名的堪舆大师，地理正宗有《归厚录》题（作者失名，亦有认为是蒋大鸿著。蒋平我国明末清初朝时期著名的堪舆大师，字大鸿（亡于1645年）生平好玄空之法，是游扶桑上宫时，号中阳子，真正姓名不详。大鸿自谓“仆之得传，有诀无书”苟非忠信廉洁之人，著有《地理辨正注》、《水龙经》五卷、《八极神枢注》一卷、《归厚录》、《玉函真义》（又名《天元歌》）、 《古镜歌》、《醒心歌》。其门人姜垚（会稽人，号尧章，著《从师随笔》、《青囊奥语注》、《平砂玉尺辨伪歌》、张仲馨（丹阳——今江苏省丹阳市人，孝廉）、骆士鹏（今江苏丹徒县人，因求蒋大鸿为卜母坟，其再从叔吕师濂，弟洪烈亦从之。）、武陵胡泰徵、毕世持（淄川人、解元）、姚恒洪、王济善、李衡等人。著《地理辨正》、《古镜歌》、《天元五歌》、《天元馀义》等书。朱之翰考华亭县志，谓《归厚录》乃蒋大鸿所著。道光丁未于京师遇李振宇（乐亭人），得玄空真传。著《三元地理辨惑》问答一百则。内中有《地理十不葬》堪为地师箴规，自号《洒洒落落布衣》。浙江钱塘人，道光二十九年生。十三岁杭州城被贼破，母投井死，与其姻兄胡伯安（字增戊，馀姚人）之江苏无锡访章仲山后裔，不肯轻汧泄一字，得借观仲仙所著《宅断》，穷年苦思终不得解，后研易始豁然贯通。光绪三十二年丙午六月卒，门人甚多，著有《沈氏玄空学四种》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示儿录》、《说卦录要》、《周易说馀》、《钱塘沈氏数典录》、《钱塘沈氏家乘》、《留直存牍》、《自得斋杂著》、《泰西操法》、《地雷图说》、。子祖孙著《周易孟氏学补遗》、《周易孟工学补遣》、《孟氏易学授考》。章仲山我国清朝时期著名的堪舆大师，玄空六大派之无常派著名宗师，号‘无心道人’，道光元年著《地理辨正直解》、道光三年著《玄空秘旨注》，其他尚有《心眼指要》、《天元五歌阐义》、《阴阳二宅录验》等书。曾正平我国清朝末年著名的堪舆大师，生卒年月不详，授吴万寿、林地水，孔昭苏我国民国时期著名的堪舆大师，字圣裔，曾先后赴粤、桂、苏、平津，从三合、三元、玄空大卦等地理师二十馀人。风水师为什么要找郭璞来当祖师爷
杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)古代最厉害的风水师
中国风水学鼻祖为郭璞第二代风水祖师丘延翰然後就是四大风水师:杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)看阴阳宅的祖师爷是谁
风水学的开山祖师是谁啊？郭璞，他被后世尊称为风水学的开山祖师。二字就是出自郭璞所著的《葬经》一书之中”气乘风则散：古人聚之使不散，故谓之风水，得水为上。郭璞是最早对风水术进行总结的风水学家，他的《葬经》一书将风水术从传统的相地术中抽出。不只对风水下了定义”而且全面构架起风水理论，为后世风水的发展奠定了坚实的基础。风水之法，得水为上，藏风次之。有没有真正的风水大师
有没有真正的风水大师，只不过遇到真正的风水大师需要缘分；有没有真正的风水大师。