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阴宅风水局圆怎么论:能不能破坏阴宅风水

能不能破坏阴宅风水谈到阴宅风水,现在已经实行火化,阴宅风水已经没有实际应用价值,其实从风水角度来看,阴宅风水重于阳宅风水,这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经

能不能破坏阴宅风水

谈到阴宅风水,现在已经实行火化,阴宅风水已经没有实际应用价值,其实从风水角度来看,阴宅风水重于阳宅风水,这不仅在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《地理五诀》等书籍中能得佐证,而且在我风水实践中也是履试履应。真气会与墓穴之气结合形成生气,在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气交流能生成风,上升就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下又聚集成为生气,生气在地下流行,养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。气聚在骨,人死骨未灭,结合现代科学观点来分析,人死只是一种能量的转换,所以人死后始终以另一种形态存在于宇宙空间,或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世。信息和能量同样存在于宇宙间,下葬时找一个能聚集生气的墓地,让充满生气的信息来庇护在世亲人是有一定道理的。科学未能解答的古代风水,未必就是玄学,这个世界并非只有科学才有存在价值,科学之外的东西也有其存在的价值,人类创造了科学,科学能改变了我们的生活,却改变不了人性的弱点,宗教能净化人的灵魂,即使科学能够做到这点,象中国传统中医的针灸,在生物电子学产生之前,西方学术界一直未予认可,因为人体解剖中根本看不到经络,如今早已被证实经络的真实存在了。足已说明事物的存在往往总是合理的,包括阴宅风水,至少能给相信这种文化的人们心灵上的慰藉。人死有气,影响活人。这种感应已有不少事例。以前一直是在社会上混的,96年我为其迁移祖坟,墓地来龙秀丽且有生气,两砂环抱,明堂宽敞,形似勺子。点穴时父子两人还争吵了一番,父亲想要人丁,儿子想要发财,最终老子做了让步,不久便开始办不锈钢厂,现在已经成为当地小有名气的老板了。这不能说与中国传统风水毫无关系吧。气有风吹就散失,古人设法聚集生气使它不散失,用界水mgc它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,能藏风是第二个要求。因为即使是盛大的气场运行还有它的余气止息,但生气也有聚集的地方。水流在土外,外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,风水自成,土为生气之母。有土才有气”气是水之母,藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。包括墓穴之土都十分重要,实践中也有此应验,好的穴场其泥土也必然佳。这也是阴宅风水的基本原理,墓地的好坏还要看明堂。祖龙至山水相会。合于龙虎砂之内则为内明堂,合于龙虎之外则为外明堂,这一道理一定要弄清,山龙中的明堂常深,平阳龙中的明堂常浅。物生于地上:平地的地势有原脉,似进欲退,草木茂盛,这种地方下葬,或贵出大官,经书说,化生万物:土地以平坦为贵。以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙,地有吉气,水随而止。回复终始。这些畸形的龙脉,不能用作葬地,垄龙要求在地上耸起。有的建筑必须符合相关尺寸,才能使墓穴的建筑与山川形势匹配,福泽子孙。坟墓周围不宜以砖石围砌,实践中得出的结论是,墓穴与来龙连接成一体更能聚气,也更应验。葬地给后人带来的是祸还是福,在葬地的险易中便可以看出。葬地要考察来龙的发脉和终点,在它生气勃发的地方择地下葬。所谓辅,是指夹护拥从,所以主龙周围要有重重夹护的支龙。要避开它的凶处,深脉深葬以获取生气。恃势开挖以通脉气,合土建穴以固龙脉。外藏八风,内收五行。五行俱备。经书曰:趋全避缺,增高益下,微妙在智。触类而长,如来龙象波浪汹涌,象万马奔跑,止时却静止不动。流水朝向大海,象众星拱月,星斗满天拱向北斗,众水为穴所用,众山朝拱龙脉,龙虎抱卫墓穴,此便为通常所说的大地。从葬地来看,千尺的山水叫势,百尺的山水叫形。势和形顺就吉,势和形逆就凶。如果势吉而形凶,葬后灾祸就会立至。千尺之势,委宛顿息,气不融结,外不能聚内气,气在地中消失。生气散漫而无蓄聚的穴场,是一种只能使尸骸内朽而不能福荫子孙的凶穴。青龙白虎护卫穴场是聚集生气,避免生气散漫。如果处在中间的高丘,左边没有青龙,右边没有白虎,这种穴场的生气就会被恶风吹散殆尽。是最容易使棺木腐朽的地方,棺朽则气消,即使是骨灰盒也是同样的道理。外气之水是用来止住内气,过水是用来挡住来龙。前有山水亲迎后有依靠,这才是风水吉地。葬地之后倚仗圆山,前面有尖山相迎,前要有合。葬地分穴之本身及前、后、左、右四个势。气从八方涌来,所以葬地以左边为青龙,左边为白虎,前面为朱雀,后面为玄武。要求玄武垂头,白虎驯服。法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸,青龙箕居叫嫉主,玄武不垂头叫拒尸,朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬。用罗盘测定下葬方位,用标尺测量远近。青龙白虎要求象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时,衰败和兴旺都和水的形相关。忌水流湍急。沙沙作响的水,好象悲伤哭泣,作葬地则凶。朱雀水从生气发源,再由大变小,停聚在穴前,流走时九曲回折,象是依恋葬山。山来水回,贵寿丰财。山囚水流,葬地的土要细而坚硬,没有渗水,湿润而有石块的穴场也是凶地。《易经》曰:立天之道曰阴阳。邵氏曰:立地之道,莫过于刚与柔。刚柔者,是指其体质也。天地之始,虽如漾沙之势,没有山川可言,既然有风、气相互摩擦,水、土相互振荡,所以只有刚的才能生存,柔的则被淘汰,于是才有了山川之形。山体刚的则用柔,故高耸而凝定;水体柔则用刚,故卑下而行。邵氏以水为太柔,土为少柔,这就是地的四象。水为人身之血,故为太柔;火为人身之气,故为太刚;土为人身之肉,故为少柔;石为人身之骨,故为少刚。水、火、土、石合而为地,有如血、气、骨、肉合之为人。细推之,干燥者皆刚,夷坦之中有干燥,这就是刚中有柔,柔中有刚。凡强急者皆刚,缓弱者皆柔,缓弱之中有强急。其中真蒂只有在实践中不断总结,阴宅风水的关键就是龙、砂、水、穴、相这五大要素,大凡有气的为生龙,无气的则为死龙;脉动的为生,粗硬不动的为死;龙势推左则左为生,右为死;龙势推右则右为生,左为死;又有瘦中取肥,则瘦处死而肥处生;饱中取饥,则饥处生而饱处死,均应细推。生则可取,死则舍弃,取舍分明后穴法则定,穴法定后则祸福即应。如果碰到生死难辨的,医术不精通会害死一个人,而风水不精通会害死一族人之说。必视人之善恶而择地,将大地留予有德有缘之人。吉凶感应,鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬,则不祸及祖宗者都很少,还能福荫其子孙吗?经风水考察,宁波周边公墓地附合传统风水法则的甚少,殡葬改革是件利国利民的好事”但我们是否也该为黄泉之下的亡灵找一处福地呢。就拿奉化市区几个大型公墓来说,从风水学角度来看”绝对不利于子孙后代,纵观现代社会,离婚、车祸、恶病频发。这不能说与风水的破坏毫无关系,奉化境内风水宝地并不缺少。只是当事者未予重视罢了,好的阴宅风水一般都在山区。都比建在市区周围要好得多,如此一举两得、又真正能够造福于子孙后代的大好事为什么不去做呢,风水不是万能的。

阴宅风水怎么论是财库

《地理横财法诀汇验》中所言:须静心读书方可得,路水为动气之物。出人必谋正财,生人必求偏横之财,事不正,然此理古人没有说透,路歪水斜,更主出祖离乡之人:要到远方谋生之象,以路水毕竟离我而去矣,故此歪路水斜者,只宜求近财、投机之财。终必败也,且路水歪斜,坟前高进金银,东边高长不利,伸手摸着紧着事千万卷。何知此地出贵,阴宅风水二十四山砂水吉凶断语甲位,阴宅风水二十四位水法吉凶诀子,财帛水。凶生六指、缺唇、脚疾、坠胎,进禄位,凶主疯跛痼疾,发横财,出人长大英勇,我们在打拼的时候也是需要借助外界的一些力量,其实风水就是和贵人一样,会在无形之中帮助你,所以知道阴宅风水知识的重要性了吧,有钱存不住,挣得多花的多原因多是财山无靠,导致的钱财存不住”解决的办法是看看房子的东北角有没有卫生间或者缺角,就需要用泰山石和桃木的兽头化解一下,就需要在坐山的两侧方向摆放玉石或高大的柜子来作为靠山”事业上没有靠山。在工作单位上不受领导重视原因就是东北缺角或受卫生间的污秽影响,需要在东北这个方位下点功夫化解调理一下。最单的办法就是用泰山石镇煞调理,可惜难有施展空间或业绩上受他人牵制等。原因往往是家中的吉星吉位需要打理调整一下,老公多年不升职,但总是没有提升的空间。这种情况就要看看掌管家中男主人位置的西北角乾宫是不是出了问题,如果缺角或被其它的事物压住污染,就需要清理化解。上级常给你小鞋穿或者是上级mgc扰你、排斥你等,这种情况往往是因为家中的官位被压,被高大的植物放在官位上克制等。需要你清理出官位来,摆放点玉石助家中官星,三天两头换工作,这种现象往往是居住风水上房子四个角有问题。更有房子偏向过大等造成的原因。近两年工作、事业有点走下坡路,起色不涨。这个就需要看看入户门是不是冲窗,是房子内不聚气导致的原因,需要做屏风玄关来改善这种不良之态。工作中容易出差错或事业中的决策容易出现失误,这种情况往往是自己久住哀地造成的原因,需要你尽快搬离此是非之地。孩子很努力。但是学习不好,考学困难,这种情况往往是学子们居住在火星位,导致的孩子或学子们学业、学习差,需要及时的调换房间,人财两旺阴阳风水狗可以避邪,鬼可以吸灵气。附体很害怕在医院被扎。有的有怨的鬼能变化成去世的亲人,然后把要死的人接走。小孩子哭着不停。是因为家里角落站着一个鬼,鬼魂的移动是超光速的。有人死了还不知道自己死了,和活人争地方。鬼魂的外貌与常人相同,不一定就是鬼魂。所以有些超度他们的事需要在晚上五点以后来做,有人死是被黑白无常带走。中三指天地人,九对于中国人是变数,人有劣性。性有善恶。首先要做一个真诚的人。人从身上掩饰上第一块树皮的时候就开始虚伪了。有的人脾气很大是因为来自修罗。死后直接投胎的是偷生,怕打雷。小孩子出生时的哭是苦的表达。人的良心没有了是最大的灾难。小孩子生下来都是拇指在内,四指在外握拳的,小孩子生下来的囟门是开的。晚上不让小孩出去外面,是因为小孩的天眼是通的。即常人所谓运气不好的时候,有一个灯就会灭。不孝父母,不尽夫妻忠义的人会有现世报应。男人好色报应在女儿身上。母亲品德不好儿子就受报。有的人在某特定时候总是赢钱,是因为其有报恩的鬼来帮助。其祖先就让其赔钱。因为有人若是输了钱,其本该受的灾祸就转移到赢他钱的人身上。不该得到你钱的人占到你的便宜,就把你该受的灾难也转到身上去了。伏羲的功德:没有肉体,只能通过别人的肉体来吃饭。这一天真武大帝给妖界的生灵考试来选拔其上mgc界。雷公电母要出巡执法。这一天妖都很害怕。附体的修罗很害怕听到人说:所以说话不能随便”一般灵性生命是一个光团,充满空间而不占有空间的阴性生命,灵界生命不能随便进入正道场。灵界生命是一个光团。灵界生命通过一个类似于关卡的地方来到地球。就是佛经里讲的须弥山。每一家都有灵性生命。

阴宅风水学中什么样的流水被称为“蟹眼水”

如何看阴宅风水宝地:穴地理以葬口名为穴,如人身针灸之穴也!人身上之穴,乃气脉所钟之处,针之得法,百病可痊,祸福系焉!望势寻龙易,登山点穴难。观穴字象形,上有顶有盖,义可知矣!有窝钳乳突四种穴情;用虾须、蟹眼、牛角、蝉翼砂证穴!如何看阴宅风水宝地-贪狼穴法:贪狼穴乳头,乳宜上细下大,左右阳流以微压节泡为的,直硬嘴尖为假,平贪穴肘穴芽,忌上大下尖。直贪穴压穴节,忌面突脚摆。高下论穴情,藏风闪仄,如何看阴宅风水宝地-巨门穴法:巨门穴窝,窝宜平浅,中生裀褥,脚摆、顶欹、面阔为假!如何看阴宅风水宝地-禄存穴法:禄存穴梳齿,披发梳齿,宜屈曲活动,起山岭顶开面为真。以纯阴脉不分背面为假。披头宜闭面圆唇为的,坎斜嘴摆为假。高下闪仄仝前!如何看阴宅风水宝地-文曲穴法:文曲穴平坡掌心,过颈坪掌,宜泡突平齐、圆净过颈,宜短小而巧,下生裀褥,水不阴流。以枕泡就坪,糢糊懈坦不收为假,朝山闪仄,如何看阴宅风水宝地-廉贞穴法:廉贞为祖,本不结穴,身带黑赤巨石,脉来和缓,下出尖嘴,作犁壁穴,山谷绝无,并忌阴流。如何看阴宅风水宝地-武曲穴法:武曲穴钗钳体,股长股短为钗,正直股齐为钳;要开槽平浅,槽内阳流,下铺因褥,脑薄股轻阴流为假。

要是写风水类的网站,需要写哪些子内容

家中连续出事,就应该和墓地风水有关,但是墓地风水出事有多种原因,不是三言两语能说清的,建议你找个明白人看看。要找明白人,风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,这就是理想的风水模式。理想的风水宝地并非处处皆是,于是就想着去改造地形,改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。不利藏风,则人工移土,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,或开挖河道使之改向等等。另有一种改造风水的方法是用镇,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,也可修宝塔来mgc,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏风水,形似符合风水格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,风水也自破矣!风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水,达到趋吉避凶。如正门前有大路直射,或正当风,可以在门内设照避或屏风,就符合风水要求了。···阴宅风水的八大富贵格局1 老阳穴得位出煞局坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,2 老阴穴得位出煞局坐坤向艮,右水倒左出癸方,人丁大旺也。3 太阳穴得位出煞局坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,威德远震矣!4 太阴穴得位出煞局坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄。

怎么看阴宅风水的好坏

家中连续出事,就应该和墓地风水有关,但是墓地风水出事有多种原因,不是三言两语能说清的,建议你找个明白人看看。要找明白人,不是找名人。风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水模式。理想的风水宝地并非处处皆是,缺陷则常常有,人的择吉避凶有时难以圆满,于是就想着去改造地形,弥补缺陷,使之趋于完善。改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。另有一种改造风水的方法是用镇,如果来龙势猛,有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来mgc,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏风水,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥,遥相互应,形似符合风水格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。实则一吉一凶,其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,财退矣!风水也自破矣!风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水,达到趋吉避凶。如正门前有大路直射,或正当风,可以在门内设照避或屏风,就符合风水要求了。···阴宅风水的八大富贵格局1 老阳穴得位出煞局坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。2 老阴穴得位出煞局坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。3 太阳穴得位出煞局坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!4 太阴穴得位出煞局坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!5 中阳穴得位出煞局坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。6 中阴穴得位出煞局坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!7 少阳穴得位出煞局坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。8 少阴穴得位出煞局坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!

高手在阴宅风水论中怎样定水口在什么方位

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怎样看阴宅风水

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