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《山壬杂谈》风水煞点之火烧天门正南是先天八卦的乾位，西北是后天八卦的乾位，乾为天，所以称天门。凡是阳性重、属火之物在家宅正南和西北方都是火烧天门风水局，室内比如厨房、灶
《山壬杂谈》风水煞点之火烧天门
正南是先天八卦的乾位，西北是后天八卦的乾位，乾为天，所以称天门。凡是阳性重、属火之物在家宅正南和西北方都是火烧天门风水局，室内比如厨房、灶台、热水器、电视、电脑、微波炉、红色的床、大柜子等阳性很重的家电家具位于卧室正南或西北方，室外方面如西北方有电塔、高楼、烟囱、变压器、信号发射塔等，都属于火烧天门。1、火烧天门必犯长。乾为父，西北乾位代表家中男主人或父亲的位置，火烧天门首当其冲受影响的就是家庭中男主人或男性长者的运气和健康。2、火烧天门不利子女。比如玄空秘旨云：火烧天门张牙舞爪“家生骂父打母之儿，火烧天门家中易出忤逆儿女，3、火烧天门不利整个家庭的财运，导致家庭事业财运不顺，4、火烧天门导致家人脑部疾病多发，乾位主头、主金。喜水怕火，火旺会导致家人脾气暴躁、引发呼吸系统、心脑血管等疾病的诱发，阳宅风水。五行流通生旺气、五行流通生财气，乾位五行属金，火烧天门火克金。五行流通受阻。高人揭露风水天机（二）
第二节风水师历史上把张三丰作为太极宗师，道家修炼的真人，同时他也是个风水大师。张三丰在《天口篇》（《张三丰全集》）中的《堪舆篇》中说：惟地载善恶，惟仙师为天地埋藏善恶，仙师无私恩，人有私欲。则见理不明，故此道惟聪明正直圣人贤士乃克言之，由此可知风水师的作用是代天行事。是有严格心性要求的”使大道张三丰都要敬他们三分，仙师，风水师必须有师父的真传“得到通神的能力”中国古代有些风水师修炼到一定成度后“肉身都会发生很大的变化”夏天最热时不怎么出汗。还有些身体能直接进入另外空间了，风水师要经常在郊野山林里行走“在山林里飞来飞去。因此也有人把风水师叫做“人们认为风水师就是看风水的人“被叫作阴阳先生或风水先生”从古到今有很多江湖术士学了些风水的皮毛就打着看风水的牌子在社会上混饭吃。风水师和江湖术士是有明显区别的，江湖术士不修炼，他们只不过比普通的人多懂点技巧性、技术性的方法而已。根据前人总结的风水经验来套，虽然江湖术士和风水师的水平差距很大，中国社会也一直有江湖术士的存在。普通百姓根基浅薄，这些术士的能力也就够用了，或会风水，或晓易理、懂算卦、看水碗等等。但也能帮助真传风水师宣扬积德行善，让人们知道要顺应天时地利，几辈人积福才能得到一个好地穴造福后人等等道理，整体上对维护社会道德也起到了一定的正面积极的作用；由于古代整体道德标准是遵循圣贤们的典章，人们都有积德、至少是守德的趋向，所以有些江湖术士虽然没有师父传授和带领，但也习惯静心调息，如果真的心诚，还可能感动上苍，让真正的师父点化，不过也有些求名求财的江湖术士。背后有狐黄白柳在起作用的，特别是现代很多算命、看风水的江湖术士更是如此，他们并非都是存心想要这些狐黄白柳的能力，而是因为重钱轻德而招来的。一些人了解到古代看，因为风水在公众社会失传多年，常常找一些打着“风水师”名义的江湖术士来帮自己看这看那，常常会被欺骗，有些跑江湖的甚至明码标价，能看到真地吗，今汝世人妄谈风水“冒渎山灵”举亲骸以求福禄？对时师以论殃祥？赚人货财，要人夸好，安知天理，何足怪也，以张三丰这样的清净真人，能用这样的口吻批评，足可见他对这类欺世盗名，骗人钱财行为的不齿?地穴等级是和道德有关的，点到什么样的穴和风水师的德行是息息相关的”没那么高的道行就做不了真正的事，很多江湖术士，利用风水术的皮毛，也混迹在风水师的行列中行骗。他们能够骗到钱，其实是钻了急功近利的人的空子，求风水师的人都希望借助风水的力量当大官发大财，甚至愿意花大价钱找一官好地。能这么做的也都领有天命，其家族也是得到上天认可选定的。是地球生态循环系统中的一部分，是大自然的一个细胞。而地球又是太阳系中的一个粒子星球，太阳系又是银河系的组成部份，可以说是银河系的一个粒子，银河系又是宇宙星系中的一部分，所以可以说地球是星体运行中的一个细胞。这与现代生物学中的遗传学也很相似：人体中的每一个小细胞，都包含了全部的人体信息，每个细胞都与整个人体是一一对应的。所以他肉身身体有周天脉络，大地如人体，宇宙星系可能也有周天脉络，也有能量运转。这种周天脉络可能不只一种，太阳系的各星球围绕太阳转动是很有规律的，而太阳系也在按照固有的规律在转动，银河系也在运转。这种天上各星球、星系相互之间的运行变化以及某些特殊气象，现在科学家发现是很精密的，牛顿说只有上帝才能造出。中国古代把这种整体的运转叫做“他的这种变化代表了天意。如果说有上帝、有神、有高级生命的话，那这可能就代表了他们的意思。天玺 | 成交数据分享