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风水中的大干龙:风水中龙是什么意思

风水中龙是什么意思在风水学中寻龙是指什么?所谓寻龙,实际上就是找到山的主脉,一般要求山势雄伟。来龙清晰绵长,发福亦绵远,发福亦短促,还要求植被丰富,是因为龙长得水多,龙短得水少

风水中龙是什么意思

在风水学中寻龙是指什么?所谓寻龙,实际上就是找到山的主脉,一般要求山势雄伟。来龙清晰绵长,发福亦绵远,发福亦短促,还要求植被丰富,是因为龙长得水多,龙短得水少,风水中以得水为上。藏风次之,来龙长远的,水流也长,即所谓源远流长,判断龙脉的好坏。其审定标准是山脉的长远,寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置。这个具体的地点位置就是穴,龙的生气从龙的祖山一路剥换而来。到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果,祖山是根。龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实,瓜果是瓜藤生气之所结。穴位是龙之生气凝聚的孔窍,根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果。真穴也只有真龙才可能结出,根核若真穴不假:到头结穴”阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴,古人有云,点低三尺浪荡光。

关于“阴宅”的风水理论:如何判断龙脉聚结处(1)

风水中龙脉的意象风水中论龙脉,龙脉即山脉。象形势之腾伏,以喻夫山之形真,山之绵延走向谓之脉,人体脉络,论龙脉起源,龙脉有分支、大小、长短”故谓龙犹树。有大干、小干、大支、小支,就阴阳风水的山川格局而论,风水理论以龙脉的聚结,即山水的聚结来进行考察。小聚为乡村、阳宅及富贵阴地(坟墓)。龙脉的聚结处,为阴阳风水地倚傍之山,从干龙或支龙而来者。常称来龙,或称主山,也称镇山,来龙又以分枝布叶,横向展开阔大,形成屏帐之势为佳。来龙两翼分障包罗于外以成大局者,论龙还讲究山峰或峦头形象,有生龙与星峰之说“星峰实是山岳配天、上应天星”以星辰分类。谓之穴星或星体,有五星形势之分,取五行说中金、木、水、火、土之圆、直、曲、锐、方者诸象来评价山峰形象的优劣。以五星说为本,又有变格之说,以分析千姿万态的峰峦形象。除指山峦起伏,顿错有致,生动美观,并且峰峦形象夷演雍容。端崇雄伟等等外,尚注重其生气,有石为山之骨、土为山之肉,水为山之血脉、草木为 山之皮毛,追求山或龙之体质,紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霭霭,四时弥留,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻;气方钟也未休,及赋以龙脉以灵性,乃筑以观星台,与天地共吐纳”穷究天地于其上。以祈达于天人合一的至善境界,风水意象在审美方面,风水说中禁伐主山林木。禁凿龙脉,倡导植树以护生气等,十三、风水中砂的意象在风水格局中,砂统指前后左右环抱风水宝地的群山,并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者:由于砂山在白水格局中的群体意义,风水论砂。龙法,讲究形象美观、生气发越等外,区别于龙山称谓,喝形”玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、铁尖、等等“等四兽或四灵砂山”案山、水口山、朝山等,依四至方论砂山格局:风水家以穴为中心。以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、右山为白虎,因风水追求南向为正,则东西南北与左右前后之分一致“但又因有非正向者而习以四兽称之”环抱有情。白虎驯俯。玄武垂头“这些说明了砂山对于良好生态与景观、以及心理感受,十四、风水中水的意象风水理论认为,地理之道,相度风水须观山形,亦须观水势”甚至未看山时先看水。有山无水休寻地,风水之法,得水为上等等。讲究水的功用利害与其形势、质量之间的关系,概称,所以注重水法。首先因为水与生态环境即所谓地气、生气,山之血脉乃为水,山之骨肉皮毛即石土草木,皆血脉之贯通也,俗谓。山管人丁水管财,故风水理论认为“水飞走则生气散”历来引为风水中吉利水形的最佳模式为,选址于河曲,则以水流三面环绕缠护为吉。谓之金城环抱,金取象其圆,城则寓水之罗绕。这种形势又称之为冠带。民宅前半月形水池,这种典型模式之所以吉利:全在基址安全可*,风水理论中水的景观和审美,一是水为血脉能造就自然钟灵毓秀。生气发越,精神美观,二是水可界为空间。风水家认为,水随山而行,山界水则止。聚其气而施耳,所谓金城环抱即是这意象,山际水而势钟形固内就,水限山而气势聚以旁真。故谓,山称水:水称山,不宜偏胜,山水相得如方圆之中规矩。若太深必伤。宜培加客土,填实于莹。

风水术语中的“三大干龙”指的是什么 / 查查362

以阳宅为中心而言,风水讲究“左青龙,右白虎”

风水讲 逼龙什么意思?

逼龙富贵,逼虎伤人。以阳宅为中心而言,风水讲究“左青龙,右白虎”。意即靠近左边青龙位为吉,靠近右边白虎位为凶!

风水中的骑龙

选墓地如何看风水?风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同,达到长效的风水旺位效果,以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,也许后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同,能布局的风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,墓地风水即是祖先葬地的地理形式,好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,墓地风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?龙真,四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。天下山水虽然处处不同,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,可以推知内中是否有生气流动的。龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,使生气凝聚不散,但有些却是砂飞水走,自然不会结吉穴。若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。水抱。是指穴地附近的溪涧,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,意思是说生气遇水即结集不产。

风水学中 寻龙 的 龙 指什么

其实风水中的龙,就是地脉。寻龙,就是找地脉而已,山地好看地脉走势,配合八门方位,结合星运,来判断一个山脉的好坏,这个需要很高的实地勘察技巧,平原地脉,龙之微小。

梦幻西游:宅邸风水学中的寻龙指的是什么?

不管是平原还是山地,其实风水中的龙,就是地脉。寻龙,就是找地脉而已,山地好看地脉走势,配合八门方位,结合星运,来判断一个山脉的好坏,这个需要很高的实地勘察技巧,平原地脉,龙之微小。

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