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风水故事会（1）夏商周·前言·现代人往往把“风水”想象得很神秘，其实在港台，风水好比衣食住行，是百姓日用而深知的玩意儿，还记得黄翠如的《师奶Madam》吗，里面那个萧正楠的半秃老爸
风水故事会（1）夏商周
·前言·现代人往往把“风水”想象得很神秘，其实在港台，风水好比衣食住行，是百姓日用而深知的玩意儿，还记得黄翠如的《师奶Madam》吗，里面那个萧正楠的半秃老爸选择房子，特别执着，坐向”这个坐向就是坐南朝北或坐北朝南的意思，学名是理气派，里面跟着黄翠如一起的那个女人在超市抢购”看到红色就说忌讳。要绕道走另一道去抢购便宜货，还说今天应该穿黑色衣服，这黑色就代表北方水，红色就意味着南火，风水常识，就连香港首富之子小超人李泽楷，就必定要请风水师择日择吉”否则就不会仓促上马，凡是房地产的大老板，没有不信风水滴——哪个著名的风水师有困难，病了死了或怎么了，他们这些精明过人的大老板还管吃管住管接送，中国好声音。闭嘴键”一旁台湾的摇滚老将庾澄庆先生，就起哄闹着要“食神归位”乃命理术语“放到大陆一般没几个人会懂的”但从庾澄庆这个玩摇滚的大师，真正的至少一部分中国传统，那里的人只要稍有点文化，无论风水还是命理，与他们的生活联系的，就像我曾经眷恋的初恋情人一样紧密，大家一起向前走，其实是吾国数千年来的传统，这个词最早见于晋代郭璞的《葬经》：气乘风则散，古人聚之使不散：故谓之风水。郭璞郭璞还认为，藏风次之，其实很简单，人活一口气，人无气则死。宇宙万物也是一样，这就是所谓气场，这里面还有一个同性相斥异性相吸的道道，我看到了戚薇或者朱莉，我看到周星驰的：或快嘴利舌的变形美人金星，我——只恨爹娘少生了一双腿，我们老祖宗早在新石器时代，就有这种遇见不妙或过得不太好就赶快逃奔或迁移的mgc传统：我们换个地方试试，这里很欧克：还有没有更欧克的地方呢，我们老祖宗很多最早都是在树上：丫几个像个猴子般跳来跳去，躲避湿气——老祖宗们很早就发现人们有一种病“丫几个脑筋一过电，还有的如北京人或山顶洞人？为了遮风挡雨躲太阳，专业术语叫或向阳或背阴“太阳如果过于亢奋，小心紫外线中毒“还发现如果整天在雨水中泡着”就会渐渐半身不遂，又或者风水是要讲究的？但没有遮挡的风犹如风一样的男子般跑过来，丫几个好比未出香闺的处女。还不生猛得要披头散发——跑到洞里躲着，免得风太大太多太滥，丫几个一个不小心；早在山顶洞人或河姆渡文化时期，要择地择吉，时位。就陵阜而居“因丘陵掘穴而处，陵阜“就是靠近河流的土坡”选择在这种地方居住，首先哥几个有鱼吃“还可以躲避水患”外带春光明媚空气清新，所以古人择地“多选择高处而靠近水源”既可以保证食物链的不致断裂，还可以不至于被突发的洪水吞噬。合适的时机选择一个合适的地方，大家包括都城，都是迁徙不定的，当时无论国中大小人物，都很重视都城的选址和修建，视为与国事盛衰息息相关的头等大事，无论你是易中天所谓“部落首领”或儒家经典中的“圣王”都要亲自担负起这项，改变人类命运“每一次的迁徙和营建都城，都要经过反复占卜之后才能进行，在今天河南安阳小屯殷墟发现的差不多十万片甲骨中。有很大一部分的甲骨的充实内容就是，专门占卜一个顺风顺水的风水好地儿：然后让巫师一般的史官一刀一刀一笔一划的记录下来，盘庚先生。作为商朝这个崇信鬼神注重乔迁的董事长或CEO，为了整个公司的前途与命运，有史书为证，盘庚五迁：——《尚书.盘庚》盘庚先生搞了五次印度大篷车。准备从今天安徽河南山东江苏四交界的亳州即商丘，迁移到更靠西北面的殷地，哥几个都不高兴，怨气冲天，作为商朝华夏集团的总负责人。等于华为任正非一角的盘庚先生，心想我作为华夏集团的首席董事长兼执行CEO，东边有比他们这个原先的东夷更蛮夷的夷人集团一股一股搞蚕食政策，成天买地占地扩张地盘，西边的戎呢；在后稷的后代周人集团的裹挟下，也在扩张地盘，于是没事盘庚先生叫来总会计师商虞一盘点。发觉华夏集团简直入不敷出，首要国防开支很大，而作为储备金的硬通货东海贝壳严重缺乏还贬值，经济状况几乎到了应该清盘的险恶地步，为了复兴华夏集团，盘庚先生在一个黑乎乎不见天日的洞穴里思考了好几天，然后清醒地从洞里高兴的爬出来，终于决定，自己部落之间相互质押在西戎与东夷的三太子与四公主不要了，迁都：他经过了反复考察。选中了殷地，即今天的河南安阳，就是我们罗振玉、王国维、郭沫若与董作宾哥几个发现并研究甲骨文的地方，但是华夏集团的上上下下经过了数百年的繁衍生息。怠惰了，不思进取了，都习惯了亳州这个后来不远处出反贼曹操的地儿，大家都安土重迁，不懂得时移世易的深刻道理，盘庚先生以华夏集团首席CEO的身份，先是采取说服工作，后来发现说服渺茫，于是横下心来用天意来收拾人心，他打算用占卜来决定，总是留给有准备的人，如果我知道当时的占卜的准确流程，我想我会描述一番，但我不知道，于是我只能说，占卜成功了，盘庚先生取得了上天的首肯，老天，上帝，神......正式锅碗瓢盆一把抓的迁移那天，盘庚这个华夏集团的掌舵人，将他那伟岸的身躯放到了一处三米高的黄土砌成的八卦方位井然的土台上，清清嗓子扯起喉咙说，华夏集团的子民们——股民们：大小股东们，董事局的各位亲密战友大家好，今天天气很晴朗，大家发现没有，大家已经发现，通过这次神圣的占卜，无所不能的老天已经全方位多层次还从无穷个角度，赞同我们这次的迁移计划，如果我们这次违背天命，是不是将遭受重大的灾殃呢，要继承发展先人的光辉业绩，将顺天承命的mgc火炬传递到每个都要为这次迁徙添砖加瓦的人们手中，然后鸣响礼炮三声，庆祝这次mgc性的大迁移必将取得圆满成功——掌声响起来，这次盘庚迁移以后。不容扭曲的历史雄辩的证明，是一次合理而眼光独到的战略性迁移，商朝——不，华夏集团的营业额逐年攀升，华夏集团的大小股民成几何级增长，断供的得到恢复，错误的禁令得到中止而非中指。公刘先生可是这一行的老祖宗。在盘庚先生之后，是中国历史上第一个领了牌照的首席风水师，比起公刘这个祖师爷，学名叫晚辈后生。公刘这些诗句，档案般地直接为我们展示了西戎集团的公刘先生精于风水堪舆的风采，我们看到他勘察地形，我们还看到他规划营宅的种种细节，我们看到他不辞辛劳，一会儿站在流泉的岸边，眺望宽广的平原；登上南边的高岗，查看水源流向，断定眼前就是建都立业的好地方，就是实际观测、衡量的意思“这些都是为了讲究择基与立向”已经超越先驱盘庚先生单纯的卜居，的风水学的萌芽肇始，是吾国五千年风水学真正的大师。吾国历史上第一位专业阴阳先生，公刘之后，由于匈奴祖先猃狁的侵袭，这些自己不开公司专门掠夺公司成果的草原土匪？从来不讲究风水只懂得傻乎乎逐水草而居的蛮子，将公刘先生一手开创的西戎集团逼得在周太王古公亶父的带领下，将西戎集团总部迁徙到了今天的岐，其相地玩风水的集团档案，我们还可以在《诗经大雅.绵》看到，——整的太文雅高端了，干脆用神龟卜了一下，在这里建都立业最欧克：选定了周原这块佳地，从这块风水宝地出发，后来周文王又迁都至丰。然后再由武王定居于镐京，借着这块风水宝地的吉祥。他们终于灭掉了商朝，著名的孔子最喜欢梦到，一天不梦到就不开心的周公当政，为了巩固对灭掉的商朝东方故地的统治。他们打算把西戎集团的总部迁移到洛邑，也就是今天的河南洛阳，于是派大臣去查看整个山川形势，看一看是否适合他们公司总部的乔迁，周召迁洛这就是中国历史上著名，那时候周公即周公旦这位周武王的弟弟。正在专业辅佐少不更事的成王这位：由于创业元老的身份。集团公司大小业务乃至战略政策的制订，周公都是一把抓“他在接到成王通过麾下智囊团商讨得到的信息后”马上派出公司的另外一位创业元老召公也就是邵公奭先生，赶往洛邑查勘山川形势，看看是否适合西戎集团开疆辟土事业的未来发展，周公旦邵公奭率领数位风水专家日夜兼程，到了洛邑，开始犹如詹天佑修建京张铁路般进行全方位多层次无穷角度的细致考察，不应该出自一位专业的工程人员之口，这件事情也被记录在西戎集团的公司档案或备忘录，成王在丰，欲宅洛邑，是召公先相宅，周公一班人不辞辛劳”整天在瀍河与涧河之间反复鸟瞰，比我们四川平武青川的淘金贩子还辛苦，日日夜夜都在河坝上来来去去。个个专业人员都从膘肥体壮到面容黧[lí]黑。都藏韬风水真实伟人风水故事之风水祖师郭璞
易学祖师郭璞，对于术数学无所不精，尤其是对于风水学之精湛，在他没有出名之时，他的母亲去世了，郭璞选中一块很平常的地在那里安葬，时常会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好，并建议他迁走，郭璞笑后谢之，说也奇怪，大水不旦没有涨上来，反而退去很远，墓地周围几十里都变成了上等良田，请他前去相墓、葬坟。当时的晋明帝是一个粗通风水之人，听说郭璞到处给人相墓，并非常应验，就微报私访，前去观察郭璞所葬之坟。看见一个村夫，于是晋明帝就过去对村夫说：为何你要埋葬龙角呢“按照当时的刑律?埋葬龙角是要满门抄斩的，墓主回答说”是郭璞先生告诉我的，他说在这里葬龙角：晋明帝一听急说道，葬此地会出天子，并追问道”你在此葬坟，就是为家中出一天子：村夫听后笑道“不是我家会出天子”只不过是能让天子来这里问一问而已，这正应了郭璞的断语与风水术水平之高精：晋明帝于是下决心一定要找到郭璞这位高人“再后来晋明帝见到郭璞后，增加了风水知识?就取消了这一条葬埋龙角”满门抄斩的刑律，有一个官员叫张裕的曾祖父去世“请郭璞前去选地葬坟，郭璞几天奔波”他对张裕说。你的佳穴有两上问题。第一处葬后能活百岁，但子孙不兴旺，官位止于卿校，不知你准备选择哪一处呢，张裕听后想也没有想，这说明中国人的传统观念：是希望后代子孙兴旺发达的“郭璞祖师的风水事迹很多，他的巨著《葬经》至今被风水师们奉为至宝， 真实伟人风水故事之朱家天子刘家相 明 朱元璋。家里非常贫困。后因饿荒迁徙至安徽凤阳?因此世人皆以为朱元璋为凤阳人也”朱元璋之祖父。经常潜入深潭捕鱼，下得海，下得海从潭底捕鱼出来，正遇刘仙师寻风水龙脉至潭边，见直龙**结在潭底，突见一人从潭中浮起，立即叫他上岸，下得海则以绰号告之，刘仙师闻之大喜，约定某日各携自己祖先骨骸至此”一起把骨骸葬至深潭龙**。两人携骨骸至潭边，刘仙师告之潭底某处为，犀牛下海形，某时某刻犀牛会开口，届时把骨骸放进去牛口，此时牛口必定合拢。下得海因所携祖骸没有东西包好，临行前见田中有青菜，果见潭底一巨石，下得海便把刘仙师及自己的一包骸骨放进牛口，由于牛喜欢吃青草蔬菜，这时候突然见到菜叶“随即抢吃”于是下得海的先人骨骸即被石牛吞入肚内，石牛的嘴巴即刻合拢，下得海无法把刘仙师的先人骨骸投入牛口，遂上岸告诉刘仙师。就让他将骸分成二包，下得海再入潭底，将骸骨分挂牛角上，上岸后告诉刘仙师，牛口出和尚，下得海听至牛口出和尚一语，当下愤慨不已，刘仙师见此情景。迫不得已即改呼曰，左角左臣相，右角右臣相，下得海听到。朱家天子，才息怒，作揖谢恩而回。 此后江苏遭饥荒：