请评价一下风水。）一个主卧入室那边也是厕门所对处见壁刀。四址不祥，难以屋向立极。那此宅属什么宅卦都无法断论。如何评价目前生活中的那些风水大师。房屋加梯才是房屋的全部

请评价一下风水。

）一个主卧入室那边也是厕门所对处见壁刀。

四址不祥，难以屋向立极。

那此宅属什么宅卦都无法断论。

如何评价目前生活中的那些风水大师。

房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。

房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。

古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。

风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。

如何评价一个村的风水好坏。

风水的核心内容是整体的系统融合在一起。

山水环抱有情，山水交会才有生气，有了生气才有真龙真穴，有了真龙真穴才能出富贵。

一个真正的专业风水师，一进村首先就看山脉与土壤水质和坐向及周边环境。

不可先天破后天，后天破先天等。

公墓择地如何评价风水。

有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形。

尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛。

陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落。

墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。

风水流派的评价。

”郭璞对风水的定义明确说明风水是形、理、法的有机结合，风水离不开理法因素，聚之使不散，行之使有止，就是用风水理气和做法使生气聚止而为人所利用的过程。

所以，将中国风水术划分为形势派和理气派既没有理论依据，也不符合中国风水术的实际情况，所以应该坚决摒弃之。

不论是“形势派”也好，“理气派”也好，都认为峦头形势是风水之体，理气则是风水之用。

所谓的“形势派”并非不理气，风水理气的专著《天玉经》《青囊奥语》就是被称为“形势派”的祖师杨筠松所著。

风水术是由形、理、法三者共同构成的，三者之间相辅相成、相互联系、相互影响，形理法乃是构成中国风水术的三大基本要素，这三个基本要素是不可分割的，离开了其中任何一个，就不能算是完整的风水术。

大风水的剧集评价。

（腾讯娱乐评）反方观点《大风水》剧集播出后，韩国观众对部份情节脱离历史，朝鲜太祖李成桂为高丽系蒙古军阀的后人，在剧中却描述成一个野蛮部落的头领，令人遗憾。

正方观点《大风水》剧中在李成桂建立王朝后画下句点。

带给现代人们生活与未来提供一些有用的提示。

此外，剧中一位女演员（李真）因演绎青年时期王永芝（李仁任的夫人）一角色，其演技获得观众认同。

风水之类的说法是真的有依据的吗。

对人的影响大吗。

之前找过周易大师孙弘均，还有他们醉西游的黄骁，都是精通风水的，测算之后给我说很多需要注意的，都是以前生活中我没有意识到的禁忌，经由他们调整过后运势果然好了很多，所以这些东西不得不信啊。

对人的影响也是很大的，这些都是从周易里得出来的，人的五行吉凶有所不同，风水对人自然有不同的影响，如果没有注意的话命途多舛都不知道是什么缘故，如果得到高人指点的话反而可以化险为夷。

周易风水是古代先人留下来的文化财富，现代的周易风水学早就已经去粗取精去伪存真，屏除了一些封建糟粕的东西。

能客观评价问：风水先生有那么好的本事，为什么自己。

医者不能自医。