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寺庙周围的风水就一定不好吗？李先生、李太太打拼多年，想把父母接到身边来好好孝顺，为了方便乐享天伦，请我去他家看看风水。至于担心的寺庙问题，那座寺庙掩映在绿树之中，古色古香的
寺庙周围的风水就一定不好吗？
李先生、李太太打拼多年，想把父母接到身边来好好孝顺，为了方便乐享天伦，请我去他家看看风水。至于担心的寺庙问题，那座寺庙掩映在绿树之中，古色古香的庙宇建筑分布有序，其间不断穿梭着往来的香客与游客，充满生机和祥和之气。现在人们都很关注风水，喜欢看风水书籍、网上有关家居风水的文章。而很多关于买房选址的文章，都提及家居不宜在庙宇附近的说法。之所以有家居在寺庙前，会对风水不利之说，其实是和以前的实际情况相关。以前的寺庙，大多建在高山，以前的交通不发达，所以寺庙旁边，清修是不错，却不是冷清二字就可以说的清楚了。一是僧人少、香火不旺的庙宇。靠近寺庙风水好吗
佛教寺院都是风水宝地。在建寺的时候都是看的好风水。而且有修行人在修行自然也是风水好。看哪里风水好，皇帝怕出推翻它的人，就会在风水宝地建佛教寺院，所以在寺院旁边，风水是最好的。————我本身就是研究风水的，很多风水师会有佛教信仰，风水大师李居明……我接触有很多都是。有座庙似乎正对着客厅风水怎么样
不会产生误解，不会被授以迷信把柄，不要求助任何人，也间或替人做过风水。也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限。本人家里有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：可压百邪”可旺龙气、改宅运、旺财运“这是风水书中的原句，本人没有加一个字。没有减一个字”确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用，关于改风水的其它物品和方法。应都是捕风捉影。本人想信的书本能旺财、改运，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。想要旺财、避煞、解邪，建议买一些书存放家中，胜于任何风水布局，胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅，如下书最好，风水的化解。其它化解物件容易引起歧义、质疑。就是被质疑理由充分正当，化煞具有更好的作用。不要以为红旗就没有另一层含义。只是红星闪亮的一面，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已，全世界所有的军队都在一定部位使用有红色，关于红色的化煞、避邪作用，渊于自然界的动物启示。牛就忌讳红色。西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征，克制牛的蛮力：就最忌讳红色，农村就有人家利用这一特征。设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击，猴子对红色就相当忌讳、敏感，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥。都有避忌红色的特征”对红色敏感避忌，狮群就忌讳红色，动物忌讳红色根源又是畏惧。如果对风水不放心，认为不妥。可以在家门口和家中适当墙壁位置“展开、贴挂一面大小适中的五星红旗”用以展示主人的心思意境。家中挂红旗，不会被质疑，成功胜利的标志，2、中国人的向往和希望，挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。邪气不入。心无邪念。定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁；象一幅美丽的画卷，红旗与国家同命运。客厅和卧室正正的对出去是一个公园的塔尖。这种风水有没有什么影响啊，第一图是客厅，透过窗户。可以说完全没有了禁忌？抗风寒的能力明显有保证：也就完全无灾，玻璃有反射效果，具有所谓的化煞效果。传统法术中最有力的所谓化煞方法：就是利用镜面反射，而玻璃明显能反射，一个窗户玻璃的反射效果胜于一个小小镜子的几十倍。窗户还可以加装红窗帘。红色也是被传统法术用于化煞解灾的重要物件，可以效仿使用红色窗帘，依我看反射化煞只是想像，其实有些形煞也就是捕风捉影，自我多虑。床头朝西如何化解，挂红旗最好，别人家的祖宗牌位。正对我家厨房？从你家厨房能看到他家祖宗神位，无非是透过厨窗看到他家的祖宗神位。窗户有玻璃,具有反射功能,玻璃反射功能在阴阳法术中是用于驱散阴魂邪魅的：只要他家不怕祖宗神位被驱散犯忌，祖宗不归位，你要耽心什么，是怕厨房做饭不熟，如果认为不放心，换装反射功更强的玻璃即可化解，无需另生枝叶。道教楼房地基放什么风水镇物？道教楼房地基最好的风水镇物是：令中国改天换地，雄居世界，道教决不可能在另外的行列。如果东北方不摆家具不摆东西腾出空位。能不能破解？——铜质金属物制品、铜质金属物音响能破“纯铜质制品的音声能化解五王的凶恶气焰，一、阴阳学理认可。五王至凶恶煞：不能逆，也就顺其势，泄其气，其原理渊于社会人伦常理。极凶恶的恶人。顺其势，事情可渐时平息，保一时平安，与其斗狠，事态会越弄越严重，完全变性，五王属土。铜质为金，五王不能为恶，二、事实验证。铜质音响能令许多动物惊惧生畏：特别是凶猛动物闻其音响，迅速逃避躲藏。有庙的地方必定有墓，这个是说墓的风水好的意思吗？
寺院，是和尚出家修行和弘扬佛法之地。一是修行要清静，二是弘法要热闹，建寺与自然和谐，寺院是解除烦恼的善地，建筑巧妙与山水相融，便令人感到轻松美丽，便是好风水。将建筑弄得高大雄壮，霸气十足。便不是好风水。就算当地原来风水很好，遇到这种建筑，风水也会走风泄气，不利主人。建筑如人，霸气的建筑，如同主人自以为是，自高自大，全然不管别人的生死，全然不顾别人的感受。而人类面对建筑，恰恰会生出一种拟人感，或感到秀丽，或感到雄壮。建筑过于霸气，内心产生抵触。当今中国新建的寺院，十有五六都犯了这毛病。这不一定是和尚的问题，而主要是设计师的问题。中国的建筑设计师，十有八九都不懂风水，不懂建筑与人和谐，与自然和谐，只是一味为建筑而建筑，纯粹是一匠人，这些人的建筑的理念，寺庙的建筑风格与民居的建筑风格是有区别的。寺庙的风水有何特征
寺院，是和尚出家修行和弘扬佛法之地。所以有两种需求，一是修行要清静，二是弘法要热闹，这二者初看是矛盾的。第一要点，建寺与自然和谐，寺院是解除烦恼的善地，建筑巧妙与山水相融，一到此环境，便令人感到轻松美丽，便是好风水。其要害，则在于建筑不霸气。有的地方削山填河，将建筑弄得高大雄壮，但欺山压水，霸气十足。这种建筑，便不是好风水。就算当地原来风水很好，遇到这种建筑，风水也会走风泄气，不利主人。建筑如人，霸气的建筑，如同主人自以为是，目中无人，自高自大，全然不管别人的生死，全然不顾别人的感受。而人类面对建筑，心灵深处，恰恰会生出一种拟人感，或感到秀丽，或感到雄壮。建筑过于霸气，会令人不由自主生厌，内心产生抵触。当今中国新建的寺院，十有五六都犯了这毛病。这不一定是和尚的问题，而主要是设计师的问题。长期以来，中国的建筑设计师，十有八九都不懂风水，不懂建筑与人和谐，与自然和谐，只是一味为建筑而建筑，重形式，轻功能，纯粹是一匠人，这些人的建筑的理念，尚处于初级阶段。第三要点，寺庙的建筑风格与民居的建筑风格是有区别的。民居的建筑风水要求入住者人丁兴旺，财源滚滚。寺庙的建筑风水希望香火旺盛，普度众生，让众生离苦得乐。最近看中了一套二手房，靠山，山在房子的西南方向，山上有座寺庙，不知道从风水角度看有没有问题？
房子面朝东方，前面不要有山。寺庙在房子边上风水好吗
阴阳平衡中的居住区中加上一个阴气很重的项目（寺庙等祭祀性建筑）。长期居住是不利的，近寺庙的地方阴气重，附近住的人要命硬才好，而且在家门前寺庙皆有神灵。不能超生的灵体都会集中在寺庙附近，希望借神灵的灵气超生，或是在门口种一排竹子挡住阴气，传统的风水择宅经验认为凡是寺庙、教堂的近距离范围部不适合居住。家宅靠近寺庙的综合利弊，片面地一概作出凶相定论，部分风水古籍之所以认定住宅靠近寺庙不好。是因为他们相信神坛、庙宇等地阴气过重，会对居者不利，但凡是僧侣众多、香火旺盛的寺庙。只会产生平静而祥和的气场氛围，而绝无阴森之气，就像学府中往往能给人一种浓厚的书香气氛一样。那是因为校内芸芸学子所构成的整体气场环境，而寺庙中众多僧侣与世无争的修炼意境。与往来香客的种种祈福善念，久而久之便在周围形成一种祥和的气场环境，这种气场氛围烘托下的住宅。感受到的只会是安定、宁神，宛然已成为地区一景，寺内不但香烟和人气旺盛，也成了附近居民的健身休闲之地，对旁边的住宅而言。只要注意避免受寺庙飘出的烟味困扰，寺庙宗教虽能唤起人们一种独特的崇敬感。来自寺庙的灯光以及声音都会使人有一种与世俗的一切隔绝的想法，住得离寺庙太近，家人的精神却会受到影响，寺庙是神佛的法坛，如此多的阴性能量集聚。