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觉得凑合就采纳吧倪方六的社会影响
倪方六是国内研究盗墓史的权威学者，也是在电视上开讲盗墓节目的第一人。2009年在上海电视台“纪实频道”录制的节目重播至今，仍很极高的收视率。最新的两档节目，一档是网络mgc版《倪方六说盗墓》，一档是数字电视版《倪方六之盗墓大揭秘》。附节目播出时间和节目表《倪方六之盗墓大揭秘》节目共18期，40首播；节目还会在首播后的第二天白天重播两次。文物宝库频道在河北、山西、山东、贵州、重庆、内蒙古能收看到；河南、江苏、浙江、安徽、黑龙江的大部分地区能收看到；甘肃、辽宁、福建、广东、四川、湖南、湖北、云南、青海、mgc部分城市和地区能收看到。盗墓隐语知多少第二集：盗墓贼的行业神（下）第四集：神秘的盗墓工具第七集：亦邪亦正洛阳铲第九集：盗墓秘笈面面观（中）第十一集：盗墓秘笈面面观（下）第十二集：倪方六的主要成就
盗墓史记《盗墓史记》出版于2008年，《盗墓史记》以新闻的视角，把中国盗墓史上发生的大大小小事件，写得比盗墓小说还要好看，具备了畅销书的所有气质——毫无疑问会受到读者的青睐，给大陆书市带来一股新的“盗墓风潮”《盗墓史记》精彩片段在中国官方认可的正史之中。有关盗墓的记载不绝于书，而关于奸尸的描述也层出不穷，最令人震惊的奸尸事件。莫过于西汉末年赤眉军农民奸污中国第一位女皇吕雉尸，这一惊心动魄的事件！记录在《后汉书·刘盆子传》中，赤眉军是西汉末年的农民起义军：大肆抢掠，将京城洗劫一空之后。起义军纵火焚烧宫室，他们浩浩荡荡地来到南郊。兵马极盛，刘盆子乘坐着帝王之车。他们从南山直奔城邑。在郊外与更始将军严春展开激战，尸横遍野，最后大败严春，他们占领安定、北地。来到阳城，突然天降大雪，许多起义军在冰雪中冻死，满腔仇恨，浩浩荡荡地回到城郊帝陵，疯狂地挖掘皇帝、后妃陵墓，汉高祖皇后吕雉的尸体，由玉匣装殓，尸体鲜活如生，起义军疯狂了起来。他们一个接一个地奸mgc了吕雉的尸体，2、《帝王秘事》出版于2009年1月。《帝王秘事》曝光帝王私秘生活，揭秘风水堪舆玄机，再现帝王腥风血雨，讲述皇家规章礼制，作者以其深厚的历史、考古知识。从具体实物和史料细节入手，结合现mgc古学的新发现、新成果，冲刷掉淤滞历史表层的厚厚泥浆，让沉淀其下的历史凝结物豁然现身，《帝王秘事》精彩片段朱棣死后。也是用活人殉葬，据说有30余位后宫佳人被勒死，对于活人殉葬的具体过程。虽然殉葬恶俗在中国有几千年历史，有详细描述的仅见朱棣后宫殉死的过程，朱棣死后。关于嫔妃宫女殉葬的事就提上了议事日程，嗣皇帝、朱棣的大儿子明仁宗朱高炽圈定了殉葬者大名单，宫人殉葬者三十余人“皆饷之于庭。俱引升堂，堂上置木小床，皆雉颈而死，这段文字并不见于中国古代文献，出自《朝鲜李朝世宗实录》。盖因所殉嫔妃中有两位朝鲜选献的美女韩氏和崔氏”韩氏临死，旁有宦者去床，殉葬仪式由朱高炽亲自到场主持的;韩氏在临殉前”就是不住地哭泣，她向朱高炽提了一个要求，希望年老的母亲能得到照顾“谓仁宗曰，仁宗许之，3、《中国人盗墓史》出版于2009年8月，用正史思想：诠释野史真相;作者不敢和《史记》媲美，盗墓的历史”该书中的盗墓故事不是编出来的，、《资治通鉴》、《搜神记》和《太平广记》”《中国人盗墓史》精彩片段孙权是三国时期的大名人，是吴国的开国皇帝“他还是古代帝王盗墓第一人”南越王墓第一盗“关于孙权的故事很多”凡是中国人都能说出个一二来。知道的人可能没有几个“未正式说孙权盗墓前，先得再说一下什么叫盗墓者，那才叫盗墓者！真正的盗墓狂人，没有一个是亲自操铲干活的，都是幕后老板和指挥，孙权盗墓。及后面将要说到的石季龙、武则天、朱由校、弘历，4、《千年盗墓笔记》。2009年5月在台湾出版的书籍“仅限台湾出版及销售”《千年盗墓笔记》精彩片段人类对过去历史的探究是坚定而持久不懈的，汗牛充栋的史料就是证明，在中国数千年的历史长河之中，有一块圣地一直没有很好地开发。这块圣地就是人类最后的归宿之地，是人类真的忽略了这块土地。中国有十分完备的墓葬制度和丧事礼仪。但在中国的文化之中。不耻的行为，这是最容易发财、最为惊险刺激的一项活动。许多盗墓者觉得，在所有的职业之中，盗墓是最为有利可图的职业之一，他们感觉十分有趣，他们愿意为之冒险；他们为利益所驱使，也乐于为之冒险。人生在世上，入土为安。盗墓者却在月黑风高之夜，打死人的主意，半夜三更地挖死人的「坟墓”惊扰长眠在地下熟睡的人。倪方六的相关事件
文化名人，畅销书作家，资深媒体人，新浪著名博客“博主，目前供职于香港媒体。还系江苏省大众文学研究会副秘书长、江苏省考古学会会员。长期关注中国大陆考古发现和文物保护，个人研究方向为明史和古代民俗文化。对文学及创作圈关注较多，特别在研究明朝文化、中国古代市井文化等方面颇有建树。倪方六何许人也？
希望对你有帮助：倪方六，男，文化名人，中国盗墓史研究学者，畅销书作家，资深媒体人，新浪著名博客“梧桐树下戏凤凰”博主，目前供职于香港媒体。还系江苏省大众文学研究会副秘书长、江苏省考古学会会员。长期关注中国大陆考古发现和文物保护，个人研究方向为明史和古代民俗文化。对文学及创作圈关注较多，特别在研究明朝文化、中国古代市井文化等方面颇有建树。著有《盗墓史记》、《帝王秘事》、《中国人盗墓史》、《千年盗墓笔记》（台湾）等多本影响广泛的历史畅销书。古代盗墓时，父子一起最保险，可实际上为何多是带着外甥侄子？
盗墓可以说是一个很古老的行业了，可盗墓从存在那天起，从法律或者道德上都是不允许的，干这行的都不是什么见得了人的勾当，被抓到可没有什么好下场，所以干这行保密很重要，根据研究盗墓的专家倪方六研究得出，民间一般的小团伙盗墓主要分为两种形式，单干户一般是盗墓者叫上自己的亲戚一起盗墓，父子伙”甥舅伙，兄弟伙“例如曹操的摸金校尉就是属于。盗的也大多是大墓，帝王墓“盗洞民间盗墓一般都是单干户”局势比较mgc，盗墓也比较猖獗，很多人是在经济出现困难。或者吃不饱饭的情况下开始盗墓，可盗墓又不是一个人能干成的活，所以都会带上几个帮手，这些帮手大多都是家里的亲戚，只有实在没有办法的情况下才会选择找外人，因为这样挖到的宝物都是属于自己家里的，也不会有人告状，要说最保险的自然是老子带上儿子盗墓，很多盗墓贼的技术都是祖传的“他们的经验和技术都只传给自己的儿子”带上儿子盗墓，挖到的所有宝藏都是属于自己的，也就没有分赃时的争执与危险，父子伙，自然是最保险以及最经济的组团办法，参与盗墓的人一旦被抓到是要处死的，父子伙这种组团方式虽然很保险但是常常会面临着断子绝孙的风险“多半都会选择带上外甥侄子这类的”家里还留有个苗，不至于断子绝孙，这种单干户是民间主要的盗墓形式，虽然单干户能够盗的墓等级比较低，可是单干户的数量极多，大多数古墓都是他们破坏的，历朝历代都有盗墓的人，他们能够精确的确定古墓的位置。带上工具，挖上几天的盗洞，轻易的就可以将墓中的东西盗出，而伙盗可就要刨根揭底了，这种合伙的方式能够招来大量的人。有专门找墓穴的“如何让盗墓者死心？
求看完这篇文章「哭穷」，一种简单的反盗墓手段本文作者倪方六近来，根据一些流行盗墓小说改编的电视好几个平台都在热播，真实的盗墓不会是这样的！都堆有坟头）研究了这么多年盗墓，反盗墓手段再好也会被盗掉。何谓墓？但墓与坟之间在早期是有严格区别的。不封不树、不留地面标记的才叫「墓」，这是古人下葬的本意。当古人把「墓」理解为谐音「慕」、认为是「孝子所思慕之处」时，墓上便堆起封土，俗话所说的「有坟头好哭」，就是这种葬俗的反映。可以说是古代中原治丧观念的风水岭，所谓厚葬，给死者随葬一些好吃好用好玩的东西，主要出于窃宝目的千年盗墓恶俗，（1993年发现的辽代张文藻墓室，发掘现场）既然盗墓是因厚葬而起，「哭穷」自然是防患未然盗墓的最好办法，于是有人提出了「薄葬」的口号，以绝盗墓贼的非分之想——这是一种最简单的反盗墓手段。古代提倡薄葬最著名的大人物之一，当是汉末魏王曹操。曹操在生前便留下遗嘱，讲求死后「无藏金玉珍宝」。这话表面上是当作家训、说给其儿孙们听的，实际上是告诉盗墓贼，请你们不要惦记我曹操的坟墓，里面没有随葬品，（西朱村曹魏大墓出土刻铭石牌）从近年发现的曹魏墓葬来说，具有代表性的是用刻字石牌替代实物，就如原先真人殉葬，后来改为俑人、纸人一样。如在安阳西高穴发现的所谓「曹操墓」，2016年十大考古发现之一的洛阳西朱村曹魏大墓，里面也出土了这种反映薄葬的刻牌，让盗墓者死心，像西高穴大墓、西朱村大墓都早就被盗墓者光顾，不一朝代的盗墓者都有。如果将薄葬刻字，还真的有人在碑石上刻下了这类文字。（西朱村曹魏大墓考古现场）据《荆州记》记载，葬在冠军县东（今辽宁邓州市境内），」古代有条件的人家多用耐腐的楠木做棺材，「白楸之棺」就是低档的棺材。棺材是做白楸木打的，甚至瓦器也没有随葬。希望后世盗墓兄弟别惦记着。