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中国风水宝地排名前十的是哪些说下第一个城市新疆的伊犁——中国的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市，这个城市就是以八卦建成的，叫八卦城……南宋时期，由道教的龙门
中国风水宝地排名前十的是哪些说下
第一个城市新疆的伊犁——中国的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市，这个城市就是以八卦建成的，叫八卦城……南宋时期，由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。邱处机的后人也是一个风水大师，他又把这个城市进行了改建，已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志。昆明第二个城市是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。昆明风水很不错。说昆明的几个面，东面像神驹一样，在西面像一批挥舞灵动的大鸟。温州第三个城市是温州——温州山如北斗，是中国风水第一人郭浦建的，在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，南面阳光能射进来，温州有瓯江，温州是坐南面北的城市，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，而围困温州46天没有攻下，当时温州作为一个根据地，衡阳第四个城市是衡阳。衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这里面很特殊，因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心。古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程，也就是说如果根据整个城市找到龙脉，找到穴眼之后一定要锁住，就是锁住城市的命脉。而衡阳是很特殊的，三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼……深圳第五个城市是深圳。杂志上写的天意一半，深圳的风水好，所以各位占了一个风水宝地。从地理上来讲，深圳是旅游、娱乐、工业都可以并相发展。更重要的是有这一群热于奉献、热于投入的深圳人，因为生命和生活是把握在自己手里的。北京第六个城市是北京——北京是风水当中非常棒的一个城市。北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，南京第七个城市是南京——诸葛亮点评“真帝王之宅。南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一”奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市，南京襟江带河。依山傍水，山川秀美，国父中山先生曾经这样评价过南京。南京为中国古都：在北京之前，其位置乃在一美善之地区。此三种天工钟毓一处。在世界之大都市诚难觅如此佳境也，历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境。过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华，南京被视为汉族的复兴之地。在中国历史上具有特殊地位和价值，故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后。此四都之中“文学之昌盛，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，尤以金陵为最，西安第八个城市是西安——十三朝古都。西安在中国最具代表性的三大都城（北京、南京、西安）中”西安其实是最辉煌的。西安的历史集中于，周秦汉唐，中国成为世界上第一强国“也是在西安作为都城时出现的”西安古称，西北地区第一大城市。陕西第一大城市“是举世闻名的世界四大文明古都之一”居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表，西安，在《史记》中被誉为，金城千里，天府之国。是中华民族的发祥之地，由周文王营建“建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此”是13朝古都。的城市。与西安同样的理由，完全可以用在洛阳上。河南作为中华文明的起源地，而洛阳作为九朝古都，与西安有着同样悠久的历史，同样重要的战略地位，其层出不穷的名人才士…等不可胜数，为中华历史文明的发展做出了巨大的贡献。洛阳，是中国城市规划史上的精典之作，也是中国古代最具现代城市选址和规划理念的地方。这座城市由周公亲自勘测，并出了详细的规划图。公元前770年，周平王东迁，从此开创了洛阳的都城史。洛阳风水的全部精华在邙山，邙山是龙，如果没有邙山之“洛阳的风水便不会有这么好，就是因为洛阳的风水好”成都第十个城市是成都——，成都“一直是古蜀国的都城”虽然没有成为全国性的首都。但与北京、北京、南京等城市相比，成都很有特点，人喜欢吹牛，却无北京的胡侃。菜很讲品味，却去苏州的精细，城有现代都市的风格；却少上海的浮华，成都的那些历史军事战略地位比如当年三国时刘备为何看中蜀地就不说了；单是，天府之国。这是一个如何的宝地”生出了多少的宝贝，才成得了这人间天堂配的上这，天府，蜀绣、蜀锦之奇之美自不必说“即便是这川菜”关于风水的古词
1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？恨别鸟惊心。白头搔更短，啾啾栖鸟过。因风想玉珂。4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，夜径云俱黑，江船火独明。花重锦官城。5、《相思》【唐】王维 红豆生南国，6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。花落知多少。心随明月到胡天。机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，远芳侵古道，又送王孙去，凄凄满别情。9、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼，蜻蜓飞上玉搔头。10、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，绝胜烟柳满皇都。14、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。水村山郭酒旗风。多少楼台烟雨中。16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊。花开水上槎。新岁独思家。17、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。镜中已觉星星误，梦回人远许多愁，18、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，等闲识得东风面，万紫千红总是春。几处早莺争暖树，绿杨阴里白沙堤。20、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。21、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，竹喧归浣女，2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。3、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，秋色老梧桐。临风怀谢公。5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。沙行渡头歇。共醉重阳节。7、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。8、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，无边落木萧萧下，万里悲秋常作客，潦倒新停浊酒杯。9、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。明月明年何处看。浊酒一杯家万里，将军白发征夫泪。13、《秋波媚》【宋】陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀，悲歌击筑，多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，14、《秋月》【宋】程颢 清溪流过碧山头，15、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，银筝夜久殷勤弄，16、《秋风引》【唐】刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，17、《秋词》【唐】刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，便引诗情到碧宵． 18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易 不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。莫怪独吟秋思苦。臭椿树在风水上的说法
白居易故居纪念馆位于洛阳市郊区安乐乡狮子桥村东，整个布局按唐代东都的“字形里坊街道兴建，馆内有白居易故居、白居易纪念馆、乐天园、白居易学术中心、唐文化游乐园、仿唐商业街等建筑。白居易故居北半部为住宅区，南半部主要为园林和湖泊，白居易纪念馆是一座仿唐式建筑，馆内有诗人的塑像，并陈列他的生平事迹、文献资料及有关字画、壁画等，是凭吊诗人的主要场所。乐天园是根据白居易的名作如《琵琶行》等的诗意而建造的园林。唐代大诗人白居易(公元772-846年)的墓园，也称白园，位于洛阳香山的琵琶峰上。白园包括龙门桥东头整个琵琶峰，系根据诗人性格、唐代风采和得体于自然的原则设计建造的纪念性园林建筑。丛竹夹道，悬瀑飞洒，荷池送爽。两旁一棵棵高大的古木，虬枝凌空横飞，绿阴遮地，山间泉吟溪唱，宛如琵琶奏出的优美乐曲，令人顿生怀古之情，又回到诗人当年谪贬之地的浔阳江头。穿过绿荷摇曳的白池，登上山石小径，来到翠柏遮荫的山腰，游客会见到一座黄草覆顶的圆形亭子，亭中有环亭竹椅可供游人歇息。这座朴素的圆形建筑叫“听伊亭”是为纪念白居易成名作《赋得古原草送别》而建，远芳侵古道，七弯八拐，便是墓园的墓体区。白居易于唐武宗会昌六年(公元846年)八月逝世后，一座半圆形的墓冢前。唐少傅白公之墓。周围苍松环立“翠柏成行”山花簇拥，东眺嵩岳少室隐约可见，北顾邙山蜿蜒起伏，南望窟龛密如蜂巢，游目骋怀，不少游人在此流连忘返，诗人墓冢旁，有一座因地势而建造的长廊，集中陈列着著名的书法家、画家书写的诗词碑刻以及描绘诗意的瓷砖壁画，作品大多为赞颂白居易文功政绩的诗词，这种忠于职守、济世利民、以天下为己任的崇高官德，值得后人称道，唐穆宗长庆二年(公元822年)七月。白居易任杭州刺史，实施修筑堤防、蓄积湖水、开垦农田等工程。当地百姓不胜感激，刻碑以铭记他的功绩，白居易也写下了，的深情诗句“全部留在官库里。唐敬宗宝历元年(公元825年)，白居易改任苏州刺史，为苏州百姓造福，深受苏州百姓的爱戴，苏州数十万群众挥泪相送，白居易十分感动。一时临水拜：十里随舟行“诗人刘禹锡在《白太守行》中也写下了这感人至深的场面，闻有白太守。白居易也深情答道：白居易晚年寓居洛阳香山时。仍不忘造福于民，为治理龙门潭南面屡屡造成船毁人亡的天然险滩——八节滩。舟船顺利通过险滩时，年迈的诗人抑制不住内心的兴奋。当即挥毫写道，开得龙门八节滩，诗廊区还陈列着一些白居易的传世名篇，如《赋得古原草送别》、《长恨歌》、《琵琶行》、《观刈麦》等，读着这些千古传诵的诗句。还是真给诗人断了官气。白居易故居在哪？
白居易故居纪念馆位于洛阳市郊区安乐乡狮子桥村东，占地80亩，整个布局按唐代东都的“田”字形里坊街道兴建，馆内有白居易故居、白居易纪念馆、乐天园、白居易学术中心、唐文化游乐园、仿唐商业街等建筑。白居易故居北半部为住宅区，南半部主要为园林和湖泊，整个布局力求再现原貌。白居易纪念馆是一座仿唐式建筑，馆内有诗人的塑像，并陈列他的生平事迹、文献资料及有关字画、壁画等，是凭吊诗人的主要场所。乐天园是根据白居易的名作如《琵琶行》等的诗意而建造的园林。白居易学术中心则是为国内外专家、学者提供研究和活动的场所。 唐代大诗人白居易(公元772-846年)的墓园，也称白园，位于洛阳香山的琵琶峰上。白园包括龙门桥东头整个琵琶峰，占地44亩，分为青谷、墓体、诗廊三区，系根据诗人性格、唐代风采和得体于自然的原则设计建造的纪念性园林建筑。迎门为青谷区，丛竹夹道，悬瀑飞洒，荷池送爽。拾级而上，两旁一棵棵高大的古木，默默地立在那儿，宁静而安详，躯干扶摇直上，鳞片斑驳，虬枝凌空横飞，左右交错，绿阴遮地，情趣盎然。山间泉吟溪唱，不绝于耳，优美动听，宛如琵琶奏出的优美乐曲，令人顿生怀古之情，仿佛穿越千余年的时光隧道，又回到诗人当年谪贬之地的浔阳江头。穿过绿荷摇曳的白池，登上山石小径，来到翠柏遮荫的山腰，游客会见到一座黄草覆顶的圆形亭子，亭中有环亭竹椅可供游人歇息。这座朴素的圆形建筑叫“听伊亭”，又名草亭，是为纪念白居易成名作《赋得古原草送别》而建。诗文是：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”此诗朗朗上口，洛阳为之一时纸贵。 接着穿行羊肠小道，七弯八拐，便是墓园的墓体区。白居易于唐武宗会昌六年(公元846年)八月逝世后，遗体就安葬在这里。一座半圆形的墓冢前，立有“唐少傅白公之墓”碑，周围苍松环立，翠柏成行，山花簇拥，庄严清丽。站在这儿，东眺嵩岳少室隐约可见，西瞰长桥卧波水平如镜，北顾邙山蜿蜒起伏，南望窟龛密如蜂巢，游目骋怀，妙趣倍增，不少游人在此流连忘返。 诗人墓冢旁，有一座因地势而建造的长廊，这里就是诗廊区，集中陈列着著名的书法家、画家书写的诗词碑刻以及描绘诗意的瓷砖壁画，作品大多为赞颂白居易文功政绩的诗词。作为地方官，白居易每到一处，在力所能及的范围内，革弊兴利，造福于民，且廉洁自守，不贪分文。这种忠于职守、济世利民、以天下为己任的崇高官德，值得后人称道。唐穆宗长庆二年(公元822年)七月，白居易任杭州刺史。在任期间，体恤民情，实施修筑堤防、蓄积湖水、开垦农田等工程，大大促进了农业生产的发展，当地百姓不胜感激，刻碑以铭记他的功绩。白居易也写下了“唯留一湖水，与汝救凶年”的深情诗句。离任时，他还将剩余的俸银，全部留在官库里，使其继任者用以补缺达50年之久，一时传为佳话。唐敬宗宝历元年(公元825年)，白居易改任苏州刺史，他仍旧废寝忘食，勤心劳力，为苏州百姓造福，政绩斐然，深受苏州百姓的爱戴。离任时，苏州数十万群众挥泪相送，白居易十分感动，写有《别苏州》：“青紫将行吏，斑白列黎氓。一时临水拜，十里随舟行。”诗人刘禹锡在《白太守行》中也写下了这感人至深的场面：“闻有白太守，抛官司归 。苏州十万户，尽做婴儿啼。”白居易也深情答道：“下惭苏民泪，上愧刘君辞。”白居易晚年寓居洛阳香山时，仍不忘造福于民。为治理龙门潭南面屡屡造成船毁人亡的天然险滩——八节滩，他不惜把自己的家产全部变卖，同时又以自己的声望和资历，多处奔走，发动各界人士捐助，以解决经费奇缺问题。当工程竣工，舟船顺利通过险滩时，年迈的诗人抑制不住内心的兴奋，当即挥毫写道：“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。” 诗廊区还陈列着一些白居易的传世名篇，如《赋得古原草送别》、《长恨歌》、《琵琶行》、《观刈麦》等。读着这些千古传诵的诗句，越发敬仰这位在中唐时期鼎力推行新乐府运动、开一代诗风的伟大现实主义诗人。 白居易墓坐落在琵琶峰巅，背靠龙门东山主峦，前面是陡悄的土坡，坡下边是宽宽的伊河。有人说，这是诗人生前喜欢伊阙风光，特意嘱咐后代将他葬在这里，好在死后也能静静欣赏伊阙胜景的。也有人说，诗人遗嘱葬在琵琶峰巅是另外的意思。 白居易在长期的官场坎坷中，日益认识到官场的黑暗。到了晚年，诗人仕途冷淡，方才寄情于山水。他退出官场倾轧后，从一旁冷眼相观，更认识到宜海的险恶。因此，他对仕途是彻底失望了。而且，他还不希望自己的后代再步自己的后尘，去官场空耗生命。于是，诗人交待自己的后代：从今后，要代代相传，不要再出去做官。他还研究了风水学，看到琵琶峰前面陡悄，下临阔水，是块绝地，是选墓址的忌讳之处，就故意舍弃北邙那人人向往的葬人的风水宝地，将自己的墓址选在这前临绝地的琵琶峰巅，以断了自家的官气。白居易的后代，不知是自觉遵守祖训；还是真给诗人断了官气，当官的还真是寥寥。白居易有哪些事
出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱为官，父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿，累赠刑部尚书右仆射。因其祖、父俱在河南作官，白居易于唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日生干河南新郑县东郭宅。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳，白居易出生时，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。时代需要大诗人，白居易适逢其时。自幼又绝顶聪明，五六岁便学写诗，9岁便能够辨别声韵。白居易 白园
白居易墓——白园 白居易晚年定居洛阳履道里（今离区狮子桥、贺村、大屯一带），死后葬于香山寺东北约0．5公里的琵琶峰上，以便使他永远和龙门山水相依为伴。国务院公布白居易墓为全国第一批重点文物保护单位。1982年洛阳市政府拨款110万元重修白园，白园包括龙门桥东头整个琵琶峰，系根据诗人性格、唐代风采和得体于自然的原则设计建造的纪念性园林建筑。丛竹夹道，悬瀑飞洒，荷池送爽，乐天堂、听伊亭、松风亭等仿唐建筑引人入胜。乐天堂内有白居易塑像。园中间为墓体区，有墓冢、24吨重的自然石卧碑、乌头门、登道、碑楼。整个墓区翠柏葱郁，奇花飘香。诗廊区在墓北山腰，陈列有当代书画家书写描绘的白诗碑刻和诗意瓷砖壁画。诗廊南头连道时书屋。穿过绿荷摇曳的白池，登上山石小径，来到村柏遮荫的山腰，游客会见到一座黄草履顶的圆形亭子，亭中有环亭竹椅可供游人歇息。坐在亭中，听着山前伊河哗哗的水声，更能感受到脚下这条山谷的幽静，仿佛身旁安息的那位诗人正在柏林中漫步，吟诵着一篇篇呕心之作。这座朴素的圆形建筑叫“听伊亭”是为纪念白居易成名作《赋得古原草送别》而建，远芳侵古道。萋萋满别情，诗人那年16岁，诗是应考的习作。凡指定、限定的诗题，题目前须加，诗要写得紧扣题意，对仗精工，所以向少佳作，唐朝张固《幽闲鼓吹》记动了个关于此诗的故事。白居易刚到京城长安时：拿着自己的作品去拜访当时有名的诗人顾况，顾况看白居易还是个半大孩子。心里有点瞧不起他，看着白居易诗稿上的名字哈哈笑说，这是拿诗人的名字开玩笑，说长安米贵！白居可不容易呀”这京城不好混饭吃，随手翻阅起白居易的诗稿，野火烧不尽，能写出这么妙的诗“在京城做官也不算难了，顾况经常向别人谈起白居易的诗才”盛加夸赞：白居易的诗名就传开了，【墓临绝地断官根】 龙门东山（香山）北麓公路东侧有石碑一通!唐太子少傅香山白文公墓，时在清乾隆五十五年（1790年）。由此踏石阶登至山顶，肃穆幽静”就是白居易墓，墓为砖券圆体，巍伟壮观，墓冢前有碑楼，其旁又有一通碑，文述白居易在洛阳活动和李商隐为其撰写碑文的情况“近年来该墓园又修饰一新”并凿地筑亭、镌碑刻石，白园。吸引着中外游人来凭吊瞻仰，白居易墓坐落在琵琶峰巅。背靠龙门东山主峦，前面是陡悄的土坡，坡下边是宽宽的伊河“这是诗人生前喜欢伊阙风光，特意嘱咐后代将他葬在这里。好在死后也能静静欣赏伊阙胜景的。名人与风水读书笔记
正白居易的陶罐笔记唐代诗人白居易的书斋里摆满了各式各样的陶罐,每个陶罐上都贴有标签,里面装着他平时记录下来的所见、所闻、所感,每隔一段时间他就把罐子里的东西倒出来,然后把它们整理成篇。