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风水易理与八字易理，能不能统一？研究风水环境为人服务，以环境为中心，这种说法我也同意这只不过是风水的两种研究方法；风水的境界也是要：风水才有研究意义。如果不提风水，那一定是先
风水易理与八字易理，能不能统一？
研究风水环境为人服务，以环境为中心，这种说法我也同意这只不过是风水的两种研究方法；风水的境界也是要：风水才有研究意义。如果不提风水，那一定是先出现适合人生存的环境，然后才能有人……当然从风水的角度，而人也能决定环境呢，对环境开发利用为己所用，把原本不利人的环境，开发成好的风水环境。风水学的落没，现在放眼整个百度知道，关于易理的，命理学与符咒越来越多，风水学越来越少，老祖宗的东西
风水学其实一直秘密流传，现代建筑不把风水学放在眼里，那是因为开发商只为了挣钱，然而开发商在开发前基本都找风水师预测，只是在建筑结构上不太考虑住户而已。如何将易理，如八字，风水等内容科学化
早就科学化了，只是八字属于算命，国家不提倡而已。求主受耽美小说！ 关于玄学易理，风水算命的耽美，不要《相术大师》《神棍痞少》《重生之风水师》，都看
道教最准风水有几十个流派，（一）、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，东四命配东四宅，西四命配西四宅，八宅派深合易理，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。（二）、玄空风水——玄空之玄即统一之意，玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，玄空风水要点有三：三是收山出煞。（三）、命理风水——命理派风水当下兴起，此派强调以个人命理为准，具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。（四）、杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，杨公救贫一勺水”（五）、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。（六）、金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理。什么风水派准确
道教最准风水有几十个流派，流传较广的大致有以下几种： （一）、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。（二）、玄空风水——玄空之玄即统一之意，玄空之空即空间之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。（三）、命理风水——命理派风水当下兴起，自古有之。此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。（四）、杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。（五）、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。（六）、金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。学风水要看你的悟性。可以浅入深出，说简单非常容易，说深奥是一门无止境的学科。而且，门派又多。先学基础吧，i先把基础的东西烂记于心，用时方便。如：天干、地支、八卦、二十四山、五行、双山五行、九星等等等等。书上的东西如大海捞针。古云：师传一句话，假传万卷书。还是拜个有德的师傅吧。湖南长沙佛缘堂师傅不错，不妨了解一下。 建议你从八宅风水学起。八宅风水比较容易懂。以后再学玄空。只要入了门，徐徐渐进。人的第一风水是什么？
三梁居士告诉你！是心。是心《坛经》上说，不离方寸。从心而觅，方寸就是我们的内心，人心里包含了一切福田，这个福田是开拓耕耘还是荒废，心生万法，大道至简。外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，所以改变风水从根本上讲就是改变心，只要能够让心感到美好，感到喜悦，是厚道做人最大的底气是什么?是厚道《易经》曰：君子以厚德载物。《道德经》上说，大丈夫处其厚不处其薄。厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德，载含万物，容载万物。君子应该效法大地，厚德容物。厚德是一种观光的胸怀，能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。厚道最高的精明。厚道之人，人人都愿意与之交往，因为这样的人让人感觉踏实、放心，打心底里尊重、信赖，于是就能积累人缘、积聚人气，处处利于做事为人。而人气就是财气，所以说厚德是福，是做人最大的底气。人最高的精明是什么?是吃亏做人不要以为自己是最聪明的，其他人都是傻的，仿佛天下一切都在自己的掌握之中。但往往聪明反被聪明误，搬起石头却反而砸了自己的脚。《红楼梦》中云：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。总结成一句话就是，吃亏是最高的精明。有记者问香港首富李嘉诚的儿子――李泽楷：你的父亲究都教会了你怎样的赚钱秘诀“父亲从没告诉我赚钱的方法”只教了我一些做人处事的道理：记者大惊“李泽楷又说。父亲叮嘱过”契诃夫说，有教养不是吃饭时候不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他，还有句俗语说，犯过错不是稀奇事。稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他：别去讥笑他：是一种做人风范，厚道“三梁居士在2017年农历的11月初一”奉献一个开光咒“希望有缘人看到收藏起来”功德无量“神不开光不降临”人不洗脸不洁净。东家某某某请我来开光,身穿羽纱白罗衣，头戴雄冠脚带距！堪称五德有信义，今日请求冠上血，得籍灵光取生气，点眼光明通神窍。起驾发撵显神机，天上神光，日月星之神光。奉圣朱笔自聪明，开头光。头顶之上显灵光，日月两眼看风分明。鼻闻芳香辩是非，开口光。开口直断吉与凶，口吃十方天储量，耳听十方声音响，手拿天地十方财，飞行宇宙和十方，五官七窍都开完。灵气一柱显神通，天地光。日吉时良开神光，开光后速显灵光。吾奉太上老君急急如律令，你是否想成为一条龙。三梁居士千言万语，苦口婆心，发自肺腑的话语几人能知，几人能懂，你是想原地踏步，按步就班!继续走你的路的话，下面的文章就不要看了，要是你想让人士别三日当刮目相看，请你闭住气：你要想早日发财转运，让年迈的父母不要为你因为困苦而操心，请你仔细读下面的文字。要是你苦苦奔波，还是没有富起来。你在寻找原因，想彻底改变现状的话，你要是有快速致富的心理准备，有彻底改变命运的打算，就仔细读下面的文字，否则机会错过，时机不是天天给你留着，你是想成为一条龙，请你在今日头条上搜索《小小鲁班尺，风水作用大》这篇文章。找到答案！一位普普通通的民间道人，小时候吃过榆树叶窝窝头!知道虽然有的人一天百万，更没法比啦?知道生活在社会底层的人还很多很多，道人心系老百姓，心念社会底层的人，研究古书几马车，遍访民家千千万，通过中华易理，风水研究。道人特地写出了完整的致富体系，你看到这本【家兴财旺风水聚财阵】你会惊喜异常，庆幸自己命不该绝遇到嗣?你要找的答案知己，幸福，在于感觉每个人都有睡不着的时候，不是不想睡，是有太多的纠缠，太多的放不下。不是不累，而是有太多的苦衷，太多的负累。心不静，则意乱，意乱则神迷。清水无忧，落叶无憾，皆因心空。秋来临风。人生，就是半梦半醒！做自己的决定，不要随意发脾气，你没那么多观众，过去的事情可以不忘记，但一定要放下；别人说的记在脑袋里，则放在心里；你永远没有你自己想象中那么重要；钱能解决的问题统统不叫问题。做人千万不要太敏感，想太多伤到的反而是自己，说者无心听者有意，随随便便一句话，很多事情都是听的人记住了，马上去行动，说的人早忘了，有灵机之人马上行动起来了。转运其实很简单，就是一瞬间的时间你的决定。天雨虽大不润无根之草。风水中什么样的向才是吉向
看房子风水要决：坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。二、房子要方正。一定要方方正正，人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。如果你居住的房子是不方正的，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。购买房子，周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙，前朱雀，还要考虑周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、等）、反光煞（强光反射）、气味煞、镰刀煞（桥或马路成反弓）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、垃圾池、等煞气重的地方。四、阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。独阳不长。房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作怪，所以房子的光线适中，则财运也好，身体也会好。五、水火忌十字。这里的水是指厕所，火指厨房。水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。厕所是污秽之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方。而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上。易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。六、房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌，会引至以下问题，一主财运不吉，易破财，易招盗窃；二是身体也不好，易生急病；夫妻易生磨擦。买房子不是越大越好，要根据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不好。阴多阳少，阴灵寄居；屋小人多，阳多阴少，最理想的居住面积，是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。八、楼层要适合。都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，但楼层的五行克运的五行，在中国较为流行的风水有“八宅风水，又称为易卦风水“这里就简单介绍一下八宅风水”在八宅风水里。把人的出生年份变成年命。分为东四命及西四命，东四命。什么风水学派好
金锁玉关派“金锁玉关”是风水流派中。形式派“中的代表派系”曾被邵伟华先生誉为，风水学王冠顶上的明珠“识宝奎子”都指此派风水师只要你家的房子或祖坟周围游一下，吉凶祸福，更能定准你一生，其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体。先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法，金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法。在为人断阴阳宅时，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，风水学界的著述。门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派，形势派注重峦头方位的结合，理气派注重时运生克的原理。其结果、效应却是一致的，可谓是殊途同归，当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系，但都是创立时间不长。八宅派 由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，纳入整个风水体系当中。是河图洛书最直接的体现，理论深合易理，源于河洛。其内容博大精深、奥妙无穷，至今发展成为风水界的一个重要派别。玄空派 此派也是当今风水界的一大门派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本。外取自然环境的山水实物为依据，其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。杨公派 杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创。当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。