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如何看河图与洛书口诀：一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：北
如何看河图与洛书
口诀：一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）以上为《河图》。其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。洛书：把九宫图中的数字排列来进行详解一番，或可看出一定道理来。首先在九宫图中数字之和等于十五，这一点恐怕所有的人都知道，就是横坚斜相加都等于十五。4+9+2=15；3+5+7=15；8+1+6=15；4+3+8=15；9+5+1=15；2+7+6=15；4+5+6=15；2+5+8=15数字玄机a+b+c=d+e+f；a^2+b^2+c^2=d^2+e^2+f^2我们以左列的438与右列的276为例加以说明。当我们把数递变为两位数相加时，左右两列数字之和依然相等。即43+38+84=27+76+62。从下向上递变依然成立。即83+34+48=67+72+26。递变为三位数依然相等，即438+384+843=276+762+627。从下向上递数依然成立，即834+348+483=672+726+267。再这样递变下去为四位数、五位数、六位数，一百位数、一千位数依然成立。神奇之处还不在这里，更为神奇的是不管是一位，还是两位数三位数的平方相加和依然可以左右相等。比如两位数即43^2+38^2+84^2=27^2+76^2+62^2。三位数四位数平方和依然可以成立。也就是说一百位也好一千位也好都可以成立。扩展资料：“洛书”之意，其实就是“脉络（venation）图”。大千世界，万事万物，八卦五行是分门别类；如何组织成有序运作整体，就是洛书之功用。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。2014年12月洛阳市的河图洛书传说正式入选国家级非物质文化遗产名录。“河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。参考资料：百度百科-河图百度百科-洛书河图洛书与风水学有什么关系
河图、洛书演化成了阴阳八卦。河图洛书对对传统风水学的影响
是传统风水的根源（先天）”洛书，是他的扩展与延续（后天）“先天为体。风水河图五运是什么
口诀：为水居北；为火居南；三八为朋，为木居东；为土居中。河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，表示玄武星象，五行为水。表示青龙星象，五行为木。表示朱雀星象，五行为火。四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。把九宫图中的数字排列来进行详解一番，或可看出一定道理来。首先在九宫图中数字之和等于十五，这一点恐怕所有的人都知道，2+5+8=15数字玄机a+b+c=d+e+f；a^2+b^2+c^2=d^2+e^2+f^2我们以左列的438与右列的276为例加以说明。当我们把数递变为两位数相加时，左右两列数字之和依然相等。从下向上递变依然成立。递变为三位数依然相等，从下向上递数依然成立，再这样递变下去为四位数、五位数、六位数，一百位数、一千位数依然成立。神奇之处还不在这里，还是两位数三位数的平方相加和依然可以左右相等。也就是说一百位也好一千位也好都可以成立。洛书“脉络（venation）图“万事万物。八卦五行是分门别类，如何组织成有序运作整体，就是洛书之功用；上古伏羲氏时。洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"，河图"，献给伏羲;伏羲依此而演成八卦;后为《周易》来源，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟。背驮"，洛书"，献给大禹，大禹依此治水成功;遂划天下为九州;又依此定九章大法，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《河图》怎么解释...
河图之象河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，表示玄武星象，五行为水。表示青龙星象，五行为木。表示朱雀星象，五行为火。九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。河图之数1，河图共有10个数，为阳，阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：天地之数五十有五"以成变化而行鬼神也"即万物之数皆由天地之数化生而已;天一生水，天三生木；天九成之；天五生土，所以一为水之生数，二为火之生数。四为金之生数，五为土之生数，六为水之成数，七为火之成数。八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数，万物有生数，当生之时方能生。万物有成数，能成之时方能成；万物生存皆有其数也。五行之数。五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五：也叫小衍之数，一、三、五、为阳数，故九为阳极之数，二、四为阴数，故六为阴之极数，阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数。乃阴阳五行之数也，大衍之数。大衍之数50即五行乘土之成数10，同时也是天地之数的用数：天地之数55；减去小衍之数5得大衍之数50。其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数，大衍之数50其用49"。就是用大衍之数预测的占筮之法;天干交合之数，河图之数十。乃十天干之数也，交合之数为：一、六共宗，正是万物生存之数，所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道。丙辛合为三、八为朋。丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德，十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。六甲纳音之数，天地之数55加上五行之数5。合化为60甲子五行纳音之数，十天干之阴阳五行与万物相交：同气相求，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音，乃天地五行声音之数也，三.河图之理1，河图左旋之理。水生木、木生火、火生土、土生金、金生水：为五行左旋相生，一、三、五、七、九、为阳数左旋，二、四、六、八、十、为阴数左旋。皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行；银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。生气上转。如羊角而升也"，故顺天而行是左旋;旋天而行是右旋，所以顺生逆死;左旋主生也。河图象形之理。河图本是星图，在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂，天之象为风为气，地之形为龙为水。地形之气也，所以四象四形乃纳天地五行之气也，河图五行之理，河图定五行先天之位。南火北水，五行左旋而生，中土自旋，故河图五行相生，乃万物相生之理也。故五行运动先天有好生之德也。土为中为阴，四象在外为阳。此内外阴阳之理，木火相生为阳：介绍一下河图和洛书!!
河图与洛书是中国文化发展的起源，有称中国文化为“河洛文化”河图与洛书是两大。其源自哪里至今没有结论”据古代传说，远古的伏羲时代。有一神奇的龙马背负着一张神秘的图，出现在孟水水面上，象征吉庆，在大禹治水的年代“又有一神龟背负着另一张神秘的图浮出洛水”呈祥显瑞。后世称之为，伏羲氏由，推演出八卦”先天伏羲八卦“商未周初的周文王由”洛书，推演出另一种八卦顺序“后天文王八卦“和六十四卦”《史记·自序》曰，西伯囚基里，演周易“《周易》源自于河图洛书”河图与洛书分另是中国古代的天文与地理方位图：这一宇宙图被中国风水学及其它古代科技广泛采用“河图与五行及先天八卦 河图为先天本体宇宙图，或称广义宇宙图”河图中共有五十五个黑白点。天地之数，其中白点为单数一、三、五、七、九。代表阳，又代表天。天数“黑点为双数二、四、六、八、十”代表阴。天数相加起来“地数相加起来；天地之数相加共得五十五，凡天地之数五十有五“河图中还将一至五这五个数”两者间有着相生相成的关系，而图中的东西南北中五个方位“都有一奇、一偶两组数字搭配着”表示世间万物皆由阴阳化合而生成。五个方位的规律见下图，河图“天七成之，地四生金，天九成之；河图圆图与五方五行相配 天一地六为北一水 天三地八为东一木 天七地二为南一火 天九地四为西一金 天五地十为中一土 先天伏羲八卦图 说卦传。天地定位：山泽通气，雷风相薄；八卦相错；先八卦对角数之和为九，乾一、兑二、离三、震四、巽五，艮七、坤八为先天数，是阳气始生之处：天一生水。阳气渐长，天三生木，是阴气始生之处“天七成之，阴气渐增，成数九，地四生金。天九成之，将生数五与成数十配置，叫作“天五生土，由河图推演出先天八卦图。洛书与五行及后天八卦 洛书是后天宇宙图，或称狭义宇宙图，先天讲体（本体），后天讲用，先天卦是根本，后天卦是起用“其中单数（奇数）一、三、五、七、九为阳”象征天道。双数（偶数）二、四、六、八、为阴，象征地道，洛书天道运行规律，阳气由北方始发“按顺时针向左旋转，经过东方渐增”到达南方后极盛。然后继续旋转到西方则逐渐减弱了。因此奇数，在北方，三阳开泰；九阳极盛，在西方，夕阳渐衰。洛书地道运行规律“阴气由西南角上发生”然后逆时针向东南方旋转，东南角上的偶数“表示阴气至此逐渐增长，阴气达到极盛”以偶数；表示”表示至此阴气逐渐消失；则居中央”是三天与二地之和的象征，后天八卦由洛书推演而得“五居其腹”洛书数也，东南一六夏。据说人的饮食、穿衣、生老病死、养殖种植、冶炼金属等等生态、生产方面的事情，可由先天八卦演算。后大八卦主“据说人的祭祀、婚丧嫁娶等事务活动方面的情况，可由后天八卦演算，由八卦、五行、干支、八门及四象综合相配可得中国风水学实用八卦图，中国风水学实用八卦图 2）实用九宫图 在中国风沙学中实用的还有一种图表叫。九宫图实际上是洛书及后天八卦的方格图”是为了排布方便、直观。坤、乾、良、粪，3）实用九宫八风图 在九宫图上加进一年节气和干支，就成为另一种中国风水学实用图——九宫八风图。中国风水学实用九宫八风图 图中，甲胆乙肝丙小肠。庚是大肠辛是肺，壬是膀胱癸肾藏。八卦气场通过五脏影响人体，这个事实可由人造的附加八卦场。每三个一组按阴阳爻排成八个卦象，其次序取先天八卦之序，体验者在卦中面南坐北，当附加磁场转动时可得如下试验结果，乾卦转向南时（正常卦位），心热肾凉；卦）肾热心凉“兑卦转向南时”震卦转向南时，肝热；人的脏腑感觉基本与相对应方位的属性相关联，除了磁铁模拟八卦气场以外。还可以用运气书符、书卦、书画、挂于墙壁的方法进行体验，这就是风水学中用符调场的方法，把天下五色之土集中在一石台之上。莫非王土“北大荒是含腐殖质高的黑土”南方广东广西等地则是含矿物质的红色土。东方山东、苏北的土是青色的；好像水泥色；西边是白色的，中央地河南、河北则黄色土，这五色对应着人体的内脏；肾黑、心赤、肝青、肺白、脾胃黄。后天八卦在人体上也是相符的：中医的《黄帝内经》讲得很清楚。在人体为肾。在人体为心；在人体为肝，在人体为肺，中医讲肾主骨，肾脏强骨骼必发达，北方人身高体健。心主神明，南方人作生意灵活、靠聪明漂洋过海，西属肺金，中医讲，肺开窍于鼻。所以鼻子大小可以断定肺功能，乃至西方洋人的鼻子很发达”西北的秦腔很是悲悲切切。东为肝木，东北、山东人胆子大”中国风水学上讲。风水看什么是河图阴阳生成图
河图！很多书都详细记录了的！