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河南济源有风水大师吗？请问济源市哪个楼盘风水最好？济源有风水大师，叫郑大师。住在玻璃厂家属院！水岸名家愚昧的济源人（门事）2018年初我经人介绍一女孩，见过双方父母，之后订婚，准备买
河南济源有风水大师吗？请问济源市哪个楼盘风水最好？
济源有风水大师，叫郑大师。住在玻璃厂家属院！水岸名家愚昧的济源人（门事）
2018年初我经人介绍一女孩，见过双方父母，之后订婚，准备买房结婚，一天女孩发现我有轻微狐臭（手术了，没味）告诉我在济源狐臭叫门事，有狐臭的人禁止结婚，一旦结婚，会牵连家族，舅舅，表亲等等亲戚，遭受整个济源人的鄙视。济源人宁愿娶嫁残疾人，性无能，遗传病患者也不娶嫁有狐臭者。当天她父母知道了，当天就退婚了。竟然还有这种愚昧无知的风俗，据说拆散了很多情侣，强烈呼吁抵制这类愚落后的风俗！话题特别报道之一承留镇的王女士最近遇到了惊天大麻烦，她不但被婆家赶出了家门，还面临着巨大的精神和生活压力。２５岁的王女士目前在城区租了一间房子，和５个月大的儿子艰难地相依为命。谈起家庭变故，她一边亲吻着襁褓中的不谙世事的孩子，一边向记者痛陈自己的不幸遭遇。她的老家不在济源，不过她已经在济源生活了快１５年。十来岁的她就随父母来到济源，父母做生意，她在济源上学。济源日新月异的变迁令她越来越热爱这个异乡，她们一家决定舍弃故土，王女士２１岁时，结识了承留镇的小刘，小刘家是个非常世故的传统家庭。当两个有情人准备结婚时，小刘的父母、爷奶四处托人打听王女士家的“甚至不惜花费千元跑到王女士的老家刨根问底。算是把王女士家祖宗八代，历史翻了个底朝天”没有问题，王刘结亲！变故出在２００５年的夏天，王女士说。起先她也没有太在意。只是隐隐约约觉得婆家人对自己冷淡了，街坊邻居背后对自己指指戳戳、窃窃私语，那时我怀孕都八个多月了。王女士生下一子“按照老刘家的习惯。应该热热闹闹、大操大办才是”可他家不但不办喜事，还突然通知王女士。老刘家不再承认你这个媳妇。孩子满月后，马上收拾东西走人：晴天霹雳让王女士和娘家人猝不及防，王家上门向刘家讨要说法！刘家横眉冷对。反正他俩又没领结婚证？就当小娃们胡耍哩，在多次交涉无效的情况下：王女士含恨搬出了刘家的门，一个知情人揭了这场婚变的老底！有人偶然闻到了一股，说是从王女士身上发出来的：传来传去，不但传遍了刘家的亲朋好友“也传进了刘家人的耳朵”刘家面临着两条选择，要么撵走儿媳妇！要么和所有的亲戚朋友断绝来往关系，刘家毫不犹豫选择了前者，王女士气愤地说。这是天大的诬陷，我没有狐臭，我要用法律讨回公道。记者对济源的风俗习惯知道的有限。济源这个地方确实存在，说白了就是指有无狐臭。在男女双方谈婚论嫁前进行调查，不管是男方或是女方家庭“只要有一方家庭被调查有狐臭或者即使本人没有但直系亲属、旁系亲属中有”那么不管男女双方有多么相爱“即使是结了婚，也会在巨大的压力下被迫离婚的，王女士只不过是千百个“一位八十多岁的老奶奶说。没有人能讲得清”八勾担打不着的亲戚：如果被传出有那门子事“子子孙孙就算倒了瞎霉”家庭再殷实，儿子、闺女再人才出众，有问题的人家结亲，十家就有十家会被所有的亲戚朋友拒之门外。其实并不公平，把它称之为一种特殊的体味比较恰当，许多动物都有类似的体味。一位权威皮肤病治疗专家说。治疗狐臭的方法其实很简单，手术后马上可以回家，网民评论。二十一世纪是因特网时代:科技高速发展的时代，在中国却有这么一个特殊的地方，以一种特殊的方式来确定男女之间的婚事，实在让人哭笑不得，因为这个风俗已经凌驾于中华人民共和国《婚姻法》之上。它妨碍了男女之间的正常恋爱自由，它侵犯了个人的人身权利，从国家的优生优育角度来说它也是不科学的。因为本地人不愿意找外地人结婚。最根本的原因是不方便去调查对方的，血缘关系只在本地循环。是不利于后代的优生优育，只是一种人体的生理现象。它既不影响人类的大脑发育和智力“也不影响人体的骨骼生长”玉米品种在种过一茬之后，还需要通过杂交来提高产量和品种质量，更何况人类呢，退一步说，从孔孟之道来讲它也是讲不通的，一点仁爱之心都不讲，国家提倡移风易俗已经几十年了，可济源这个地方还在坚持，这种另类的风俗习惯，这种风俗的存在。建设和谐济源”精神是不相符的，济源是愚公的家乡“我们为有愚公移山精神骄傲和自豪”我们愚公的后代一定能推翻世世代代压在济源人民身上的，拯救爱情“拯救幸福”之害有一位读者”除坚决支持本报立场外，给予了严厉的抨击，这位读者的观点见解精辟独到“一、狐臭本是人的一种生理现象，是由大汗腺造成的，大汗腺是人体的一个生理组织。只是有些人大汗腺发达体味较重，有些人大汗腺不太发达体味较轻而已，结婚本是人生中的一件大事，也是件敏感的事。这种拿人的生理现象说事的做法，就好比拿残疾人身体缺陷说笑一样，实际上它构成了对人权的一种严重侵犯，是对一个人及整个家庭成员的人身攻击和人格侮辱。二、严重伤害了男女双方的感情及一方家庭的自尊，因为已经到了谈婚论嫁的时候，男女双方的感情已经发展到了密不可分的地步。这时候发生这种事。对男女双方在感情上伤害有可能是．永久的和无法想象的，如果说有一方心理素质差的话，甚至还会闹出入命来，后果会更严重，三、在文明社会里，这种风俗是一种跟文明社会极不和谐的音符，它对社会的稳定及当地风俗文化将产生及为不良的影响“同时也不利社会的长冶久安”紧紧凭着人的一张嘴这么一说“就毁到了一个人的幸福乃至一生的幸福”这在神五、神六飞船已经成功发射上天的年代，这简直就是人类的悲哀“观念有违。以崇尚科学为荣”以愚昧无知为耻”从医学的角度上来讲是可以遗传的，不属于隐性遗传”在你身上会很明显的“如果没有是不会遗传给下一代的”用这个标准来衡量这桩婚事是否合理，而此时的《婚姻法》已经靠边站了，有损党的形象。但人的思想观念还大多停留在农村生活的水平上，跟城市的发展建设是极不相符的，济源目前还处在“这种害人的风俗，是有利于提高济源的城市品位，城市形象和经济发展的。七、危害下一代，有辱文明。小孩子从小就在这种环境下长大，成人以后也会跟着父母讲究“这样就会造成恶性循环，一代接着一代地讲下去，上学读书。最基本的意思就是让人知书达理，讲文明，连人类最基本的道德观念都不讲的话”不是白读了吗，这不是有辱文化知识吗?这不是有辱孔子他老人家吗?有辱五千年的华夏文明吗?人家对济源这个城市和人又会怎么看呢?八、蔑视法律?凌驾于《婚姻法》之上蔑视法律的尊严“妨碍男女之间的恋爱、婚姻自由”整个家庭都要跟着遭殃“这让我想起了古代的一种刑法”二十一世纪在党领导下的新社会还会有类似的情况发生“实在让人心痛”在往法制社会过渡的阶段，这种风俗是对人性的挑衅，是对法律的挑衅 . 还有一位自称是“受害者的读者气愤地说，一、本人没有作奸犯科“二、本人没有拦路抢劫”三、本人人品端正：四、本人没有所谓的，踢出了婚姻的大门“实在让人气愤”让人难以理解”他呼吁全市人民一起向“受害者伸张正义”于济源人的生活之外”彻底清除这片笼罩在济源人上的阴霾，★门事话题系列报道之三 我不想回家“在济源究竟有多厉害!它究竟在多大程度上影响着济源人的生活！从一管我们虽然不能窥见全豹”43岁的谢先生来自克井镇某村？谢先生恨得是咬牙切齿！据传言“他的母亲的一个什么远房亲戚的祖上有过”狐臭，我们家与那家之间的遗传关系、血缘关系微乎其微，后代们甚至见面相互就不认识了，却紧紧地把我们纠缠在一起”洗也洗不清“真是斩不断，理还乱，谢先生说，两男两女，小时侯并不觉得自己的家庭和别人的家庭有多大的区别,需要成家说媳妇、找婆家的时候！他才真正领教了济源”我们同龄的伙伴说媳妇。挑挑拣拣，轮到我说媳妇就相当艰难了，说一个散一个，我当时不知道原由“父母碍于面子也羞于向儿女启齿;我想，自己长得不比别人差“家庭条件也说得过去，为啥我就说不住媳妇呢，在济源本地我就是硬没有说成，无奈，我极不情愿地跑到山西阳城娶了个死了男人的寡妇做老婆，最可怜的是我的二妹妹，毫不夸张地说，她在我们村那是一支花？方圆十里八村打着灯笼也难找到像她一样人品、相貌都如此出众的姑娘，君子好逑，门槛早让媒人踢破了，我家不行，眼看小时侯的伙伴一个个风风光光出嫁，当上了妈妈。妹妹也急，难道媳妇说不成，嫁也嫁不出去了，我结婚那年，妹妹也结婚了，从别人的风言风语中，她知道了一切，妹妹夺门而去，远嫁河北，她再也没有踏进过这个生她养她的家，她写了一封信，是‘门事’把她逼上了不归路，‘门事’一日祸害济源，她一日不回家，城区的李先生给记者讲了一个令人匪夷所思的真实故事，李先生有个邻居。这个邻居的儿媳妇是山东人，大学毕业后分配到济源某行政单位工作，儿媳妇的娘家兄弟媳妇从山东来看姐姐，晚上闲来无事，两人到世纪广场看风景！碰到了几个熟人”便坐下来闲聊：不知怎么就扯到了，听大家说济源的，如何如何厉害，那初来乍到的山东女子脱口道，你们济源人真是吃饱了饭撑的。题的特别报道之后，感慨之余，提供给记者的珍贵的案例，他说，这个案例从一个侧面可以看出“在人们生活中的“如果继续任由“案例中的悲剧一定还会重新上演。克井镇某村孙某的女儿小雨经人介绍与另一村的男青年小平相识，两人经过一年的交往，彼此觉得情投意合，到市民政局领取了结婚证。按农村风俗，准备于农历腊月二十七举行婚礼。在孙家正为女儿的婚事忙里忙外时，小平于腊月二十二晚上来到孙家，告诉孙某，不好，取消结婚仪式。这不啻晴天霹雷，孙某气得半天说不出话，只摆摆手让小平离去。孙家为此春节都没过好。小平再次到孙家说其“并使孙家所谓的“在村里有所传播。这让孙家在村里几乎抬不起头来。孙某夫妇及女儿小雨把小平告上法庭，要求停止名誉侵害，消除影响，恢复名誉，并赔偿５０００元精神损失。法院审理认为，小平以口头形式宣扬孙家“在济源的民风民俗环境中，造成了孙家社会评价的降低，客观上侵害了孙某夫妇及小雨的名誉权。遂判决小平立即停止侵害并赔偿孙家精神损害抚慰金５００元。读者再呼唤一位读者在看了本报“关于门事的系列报道”在表示赞同的同时，来电说：历史的车轮已经行进到二十一世纪，封建制度早已经被消灭了，但封建思想和陈旧愚昧的观念还普遍存在于济源本地人的意识之中，它最主要以婚姻的形式表现出来，观念来愚昧济源的父老乡亲“在现实生活中”这种观念已经融化在本地人的血液之中，本地人会非常“自觉“的以这个标准去衡量婚姻，甚至家庭“旧社会的”三座大山，已经被劳动人民推翻。但本地人没有意识到一座新的大山又压在了人们头上“人们很容易认识到封建制度的残酷性和腐朽性，但是不易觉察到“这种风俗也能，吃人，因为它是爱情、婚姻的“刽子手”观念的左右下，人的人格和心灵受到严重扭曲“人们自觉的在婚姻问题上被”观念束缚着、左右着“努力把自己塑造成为合乎”伦理道德标准的忠诚卫士，在心灵深处“他们以坚持”他们是巫婆神汉的忠实信仰者“（包括本地的一些共产党员和领导干部）即使是本地年轻的知识男女”也自觉的加入到，门事真理“的队伍中来”接过老一辈手中的。用他们所学到的先进的文化知识来捍卫、继承和发扬“门事的优良传统”另一位读者在来信中这样写道，我记得还在上学读书的时候“鲁迅笔下的祥林嫂在旧社会不幸成为封建礼教的牺牲品”没想到的是，在近百年以后的二十一世纪“在因特网把这个世界变小的年代”在人类遨游太空的年代。在国家正在向法制社会过度的年代：自己和女友却不幸成为新时代愚昧无知风俗的牺牲品，这实在是人的悲哀、社会的悲哀，是对法制社会的极大讽刺，有缘千里来相会，无缘对面不相识，在茫茫人海中两个人从相识到相爱，走到一起实在是不容易，人生就那么短短几个秋，人一生的缘分又有几次呢，我真的想不通。子女找到自己生活幸福的另一半难道是件坏事吗，子女生活的不幸福难道做父母的就真的心安理得。两个有情人在一起好好的生活难道有什么不对吗，为什么非要讲究一些愚昧的东西呢，人为的给自己画了圈子，为一些愚昧无知的讲究所累？实在是不值呀，这种讲究实在是愚昧之极、愚蠢之极？极尽无聊之能事？门事这种风俗是即害人又害已？不知残害了多少有情人不能终成眷属！他们在情感上受到了极大的伤害“一些传统的观念和不适合社会发展的东西必将逐步退出或淡出历史的舞台。更有相当一部分读者抱着刨根问底或是好奇的心理，询问“究竟来自何方？它的历史渊源究竟在哪里？为什么能如此顽固地、惊人地左右济源人的生活”记者与大多数读者一样，同样抱着，奇怪“的心理”也很想弄清楚它的来龙去脉，无奈。记者经过多方查证，翻阅了大量的文献资料，却没有搜寻到关于，的点滴记载”正在记者一筹莫展的时候。一位老年读者打来了电话，表示他对济源的，民风民俗“有所研究”他可以向记者讲述，道听途说“这位读者表示”仅仅是上辈子留传下来的，真实的，这样的传说”在济源、甚至在。影响广泛“其实”不光是济源人讲究“焦作市区因为发展迅速”外地人已占居了相当的比例，在焦作市区已失去了市场”而焦作所属各县，也或多或少还在讲究，无论如何，对记者而言“山重水复疑无路，这位读者说。据传，济源、怀庆八府、甚至广大的中原地区和江南诸地，在古代、至少到元代以前是没有“这一说的”那时的娶媳妇嫁女。根本就不存在，的讲究，匈奴（胡人）南侵之后“情况才发生了根本的变化”要了解详细，先要知道什么是匈奴（胡人），关于匈奴人的起源有些问题还是疑莫能明学术解也有颇多争议“大家认同的说法是”突厥－蒙古种民族在伊朗人种的游牧民（斯基泰人和萨尔马特人）占据着草原地带西部即南俄罗斯时。才开始被国人所知并称其为，匈奴。可能这些匈奴人（直到公元前３世纪的秦朝，才在中国编年史上清楚地记载了匈奴一名）在公元前第９和第８世纪时已经被中国人称为严狁。更早一些的时候。他们可能被称为：或更含糊地被叫作“从秦朝开始修的万里长城主要就是为了防范匈奴的。到了元朝，蒙古族建立起来了庞大王朝。蒙古族以其强大的武力，不仅征服了中原及长江以南地区“还将其控制范围扩张至整个西亚地区”成为中国有史以来疆域最大的王朝，元世祖忽必烈在统一中国之后“并没有停止对外的军事行动”元朝曾两征日本、两征安南（今越南北部）、两征缅甸。先后使高丽、缅甸、台城、安南等地成为元的属国，为了统治汉族人民，元朝统治者将国民分为四等，即蒙古人、色目人（西夏、回回、西域等地人口）、北方汉人、南方汉人。在这种制度下。汉人的地位极底，成为了蒙古人与色目人驱使的对象。当时的，与广大的汉人一样在劫难逃。的残暴统治之下，除了对汉人进行无情的奴役之外，胡人享有汉人新婚的初夜权。也就是说“谁家娶了新媳妇”必须在新婚当夜将新媳妇交给，是生活在草原上的游牧民族“习性与生活环境与汉人截然相反”在与汉人同居之后，所生后代部分遗传了“的某些疾病，这里便包括，当时的人们称“胡臭“那时的人们一方面认为”的毛病“的愤恨“的人另眼相看“但并不拒绝与有”的人通婚”的残酷统治与压迫“激起了广大汉民的愤怒”汉族人民以各种形式起来反抗元朝暴虐的统治“随着时间的推移”汉人的某些风也俗习惯也被，当时的。时也吃月饼“因为他们是统治者”他们吃的便是上好的月饼，汉人更吃月饼。但他们是穷人，是被剥削者“吃不起好月饼”只能买质量最低劣的月饼。人们并不是把它作为一种疾病来看待的，而是作为一种仇视方式，大概就如同传言的岳飞与秦绘一样。似乎曾经有过“难道现在还有吗”已经没有了，的根源真的出在一种仇视上“（本报记者张洪）★关于，话题系列报道之六把我的爱情还给我 （记者张洪）一位读者在来电中痛楚地说”最终导致了他和女友这对有情人劳燕分飞“虽然事情已经过去了一段时间”但他一个人静下来的时候。回想起女友曾经说过的话，不但值得耐人寻味，而且还有一种深深的痛楚，女友曾经说过这样一句话，如果如果你们家‘门事’说不清的话。咱俩的婚事说到天边也没有用：他说不上来当时是个什么样的心情，他说。他一是理解不了这句话的含义”二是觉得，要不怎么说到天边都没有用呢，像一把达摩克利斯之剑悬在济源人头上”问题上敢越雷池一步“谁就要受到严厉的惩罚”想想我们那么深厚的爱情，在‘门事’面前是那么的弱小和不堪一击“虽然女友骨子里有一些判逆精神”但是在‘门事’面前却显得那么软弱无力，倏忽间我们的爱情便‘樯鲁灰飞烟灭了’“我们都明白，结婚是人生中的一件大事。在这个多元化社会中，社会需要宽容和理解，人们在择偶时享有多元选择的自由，广大青年在择偶时看重的是个人的性格”气质风格和才华，注重情投意合，除了上述择偶标准外，济源本地的择偶标准有一条是其他省市所不具备的。那就是本报近期着重探讨的，从采访中记者看出。济源市紫罗兰家园的楼盘风水好还是御景尚都的楼盘风水好?
紫罗兰家园的风水好。紫罗兰家园在三河交汇处。夏季郑州周边旅游哪里好玩？这4处景点是个好去处！（附出行路线）
济源有风水大师。济源哪座楼盘的风水最好？我指的是带电梯的新楼盘。
济源只有一块风水宝地，那里的楼盘有水岸名家和紫罗兰家园。农济源风水学习机怎样学习风水 易学风水学习
学习风水要知道八卦二十山。我看到大师回答别人的问题时说到济源三河交汇处的房子风水最好，为什么呢？
传统的风水学中有气界水则止的说法，意思是天地的生气，可以用水使它停留住，在住宅前有环抱形的水，就可以使气凝聚在住宅前。如果屋前有河流,家宅就好象中国古代的官员,腰部缠上了一条玉条,玉带围腰>如果屋前的不是河流,而是马路,行人通道,行人天桥,