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风水贵在自然0求一片关于风水学的文章房子是人类居住的地方，不管你是买房住还是租房子住。房屋的风水对人的运势影响很大，这在上千年前的古人就已经以现这种现象了。如果是居
风水贵在自然
0求一片关于风水学的文章
房子是人类居住的地方，不管你是买房住还是租房子住。房屋的风水对人的运势影响很大，这在上千年前的古人就已经以现这种现象了。如果是居住在里面的人感觉运势很好，那他可能居住的房子风水就很好，如果居住在里面的人感觉自己运势很差。特别是居住了很长时间，运势还不见好转，这说明这个房子肯定有问题，风水上管这种房子叫衰气房。如果是租的房子那还好办一些，直接换掉就行了。要是自己花钱买的房子，现在的房子这么贵，换的机会就不大了。特别是买了那种运势不好的房子，明明知道不好，即不能换房子，又不能外出租房子住，一个房子的运势好不好，就是导致房子运势不好也得有二三十种情况。发现影响一个房子的运势，那就是入户门、旺气方位和夫妻床位。这三个位置主管家中的祸福、运势和夫妻情感，这也是每一个家庭中所面临的最主要的问题。因此只要把这三个位置的气场调旺，就能给家中带来好运。一、入户门开运、招财纳福房门也就是我们家里的入户门，无论是东西、还是家里的每一位成员，另外从风水理论中讲，大门是家里最主要的纳气口，风水盘起年运星，无论是流年事业运气，还是流年财运都由此进入，根据我们所掌握的风水资料，其中在流年运程中出现不利情况的，有三分之二以上都跟大门有关系。由此可见大门对我们的居家生活是何等的重要，可以用以下三种方法进行开运。1、入户门贴门福中国人有个特点，那就是迎新年时都要在自家的门外边贴上福字。寓意福到运到，招财纳福一年吉祥，几乎所有的家庭都贴，还有的家帖秦琼、敬德二位门神，起保平安的作用。但是无论是普通的福字、还是门神仅仅能起到象征性的意义，并不能真正起到招财、保平安的作用。能化解门外的各种煞气，招财、聚福、保平安的作用，背面是由无垢大师亲自写的镇宅、旺财符。2、门下放置帝旺钱古代的门下边都有很高的门槛，在风水中可以阻挡外面煞气的进入。现代楼房的设计，或者门槛变的很低。现代的风水解决方案是用门内的踏殿来解决，根据不同颜色的踏垫进行化解，同时踏垫下面放上一套帝旺钱，3、门内悬挂连年有余门内也是一处不可忽视的旺财宝地，门口的玄关处是藏风聚气之地。此处也是风水家用来化解门犯煞气的地方，在此处可以化解一切门外带来的不祥之气。风水家常用连年有余来风水物来开运，二、旺气方开运、好运连连在所行的三元九运中，这个旺气方是一年一换的。因此只要每一年把旺气方的旺气旺起来，就会给家中带来连连好运，今年的旺气方位在东南方，因此可以在此方位用以下几种方法进行开运。1、植物植物具有生发作用，可以在这个方位上摆一盆生机勃勃植物，或长势不好请赶紧拿走，对财运不利。2、鱼缸我们知道水具有旺财和催财的作用，可以在这个方位上摆放一个鱼缸，鱼缸不宜过大。里面养六条金鱼，3、灯光风水中讲旺气方位宜明，来财也就正大光明。可以在你家的东南方位上方安装一个彩灯，能引动和催旺财气的作用。4、神画我们知道有一些神画可以旺财，财利符、太岁开运符等等都可以贴到家中的东南方位上，不少经商的人士家中都有供奉。家庭中宜摆放文财神，如果把财神摆放到这个方位位上进行供奉那样效果会更好。床头上方是否有栋梁压顶等。最后看看窗外是否有大树、电线杆、烟囱等，这些都有是对夫妻双方感情不利的。1、吉利方位从海神风水中得知，今年的有利方位在西北方，因西南方为岁冲方因此不可用之外，其余两方位都可用。可以把夫妻床摆放到这两个方位之上，或者是床头朝向这两个方位。请问哪里有家居风水的文章？
现在家居风水 好像叫这个名子的书！也有风水师的耽美类文章
买房的人有这种觉悟和意识，替你高兴。现在的楼房居室布局也是很讲究风水的，风水应用在现在许许多多建筑学上面。比如说楼盘，标志性建筑物等等方面。买房最基本也是最轻易忽略掉的一个问题就是:什么宅适合什么命理的人居住？地宅同样有八卦象。最近买房子，看了一些关于风水的文章，但是发现各有说辞，而且很多说法都互相矛盾，我相信古时传来的风水
很好！买房的人有这种觉悟和意识，替你高兴。现在的楼房居室布局也是很讲究风水的，风水应用在现在许许多多建筑学上面。比如说楼盘，桥梁，标志性建筑物等等方面。买房最基本也是最轻易忽略掉的一个问题就是:什么宅适合什么命理的人居住？天有阴阳，地有八方，地宅同样有八卦象。东四命的人不宜购买西四宅。买房只为了稳定、安逸和舒适，并不是买了以后却成了累赘和噩耗……风水的依据是什么？
在知乎每周精选里看到这个问题，想起在读库1101期读到的张宏杰的《风水和天命》，讲曾国藩一生与风水理论的分分合合。文章选材与分析思路清晰，读起来感觉豁然开朗。摘录其中讨论风水的部分，作者简单介绍了风水的理论与起源：似乎很复杂，又似乎很简单。 晋代郭璞注《葬书》中为风水下了最早的定义：古人聚之使不散。故谓之风水，万事万物由气聚而生”气散而灭，其灵气随风飘散。往往会聚集到山坳水角，对人类吉凶发挥影响，作者探讨了风水与理学之间的关系。是理学家的本分之事：风水鬼神。庞大体系之内的一个光明正大的分支”理学家们偏偏爱碰，理学兴起的原动力是为了与佛教抗衡。佛教理论宏阔奢华。特别是详尽解释了人死后何去何从这个大问题，儒教要想与之争锋，子不语怪力乱神。介入天道性命的领域“建立一个可以解释一切宇宙现象的理论体系”儒家学说建立在宗法传统之上，异常强调慎终追远的意义。对祠堂里的那块冷猪肉特别当回事，孔子虽然敬鬼神而远之，却不敢直接否认鬼神的存在，冷猪肉岂不是形同虚设，以光大孔子思想。弥补孔子之不足为己任，通宇宙间一切事物的理学家们，因此对鬼神现象不得不“得格外用力，如果说今人比曾国藩们高明“那是因为我们站在康德、黑格尔、牛顿、爱因斯坦们的肩膀上”而曾国藩是站在孔子和朱熹们的肩膀上。孔子和朱熹当然也很高明，不过上古和中古时代的智慧与近代以来的知识毕竟不可同日而语。格物致知，他提倡通过研究具体事物得出普遍真理”这听起来是很现代的观念，问题是他的操作思路实在太前现代了， 让我们来看看他格物的一项成果。他说他通过研究生物头部的朝向，弄明白了人、动物、植物的本质区别。天圆地方，象天，人直立在天地之间。头顶天，所以能接受天地之正气，头却向前而不向天，所以只接受了天地之偏气。只通得一路知识，比如乌鸦只知道孝顺（古人传说乌鸦能反哺），獭只会祭祀（獭喜欢将鱼排列在岸上，古人以为是在祭祀）。狗只知道看家，牛只知道种地，而草木就更完了，道理。站在他老人家肩膀上，你能指望看多远“怪不得王阳明格竹子”格了整整七天。什么也没格出来？ 以这样的思维方式和水平去，究天人之际，无力解释而又强作解人。理学最后只好发明了“气类相感”和风水理论又恰好合拍”万物都是由太极之气演化而成“朱熹以此来解释鬼神的存在，和宇宙万物一样，人也是由气凝聚而成的“天地之间”只是此一气耳。往者为鬼，生者为神，死者为鬼“皆一气耳，魂魄之气并非一下子就散尽，而是慢慢消失归并到大化流行之中的。而他生活中黑暗迷茫至多是一灯如豆之中，朱子的世界观轻而易举地征服他，古人笃信风水无可厚非，除了偶然事件让人信奉超自然力量的原因外，恐怕还有一个原因，就是思维的惰性了。比起付出努力去试图探寻现象背后的更多原因，人们往往更倾向于神秘主义的解释，再加上神秘主义对人类天然的诱惑力（少年时期的我们有多爱看《飞碟探索》啊…），使得神秘主义学说顺理成章地成为惰性思维的安乐窝。以及其他诸多需要分析才能得出结论的原因和即使分析也得不出结论的原因（还有老板决策失误这样知道也不能说的原因）……B君：老板你办公室的风水不好，建议找某大师摆置一下。你是老板你愿意按谁的意见着手改进？要对未知怀有敬畏之心”这样空泛的说辞来作辩解。风水宝地作文