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宋国元风水:金锁玉关风水体系讲到立向了吗?

金锁玉关风水体系讲到立向了吗?金锁玉关风水第一问?金锁玉关风水讲不讲立向呀?金锁玉关原文中这样提到:这句话很明显的讲到了金锁玉关是讲究立向的。龙神趋乾位父子上讲台”时

金锁玉关风水体系讲到立向了吗?

金锁玉关风水第一问?金锁玉关风水讲不讲立向呀?金锁玉关原文中这样提到:这句话很明显的讲到了金锁玉关是讲究立向的。龙神趋乾位父子上讲台”时师此诀何曾记,山上龙神不下水;水里龙神不上山,用此量山与步水,金锁玉关实战专家宋国元教授认为这里提到的;就是目前玄空风水培训师长期提到的专用词“五看山家当立墓,山家向首也是玄空风水的专用名词。是玄空风水师在分析宅命盘时常所用“会看远山流近水。龙吟虎啸两相当,宋国元认为,是厉伯韶《分金诗》上说,

宋国元课程实用吗

把金锁玉关理论发挥得淋漓尽致,他在金锁玉关理论应用实践大量的经验,理论结合实际的阐述了:以辩证的方法认识砂水“(使风水爱好者达到看山不是山、看水不是水、、、、、、的学习效果)。确立中心点(太极点、五黄点)。运用游玄法则来找到中心点“还有根据金锁玉关理论阐述理论存在的依据”用大量的古代建筑实例说明金锁玉关理论的悠久性,主要是怎样改变一个不好的建筑风水。

刘文元玄空风水和李居明的哪个比较好原因是什么

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