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你们相信祖坟风水对后代的影响吗？我外公外婆年纪很小就从农村出来参加工作，所以难免有几个农村的亲戚，我外公外婆常年寄钱回去接济他们，其中有一个人A是我外公的兄弟，他找人动了
你们相信祖坟风水对后代的影响吗？
我外公外婆年纪很小就从农村出来参加工作，所以难免有几个农村的亲戚，我外公外婆常年寄钱回去接济他们，其中有一个人A是我外公的兄弟，他找人动了祖坟（还动了里面的骨头），第二年我姨（外公的长女）去世，第三年我舅（外公的独子）去世，没有留下后代，外公外婆本来一点都不信这些，但经历了儿女去世的打击后大概有点动摇，所以拿出几万块钱给之前动坟的那个兄弟A，让他找人看风水重修祖坟（因为老人家年纪大了，拿钱负责这事的A他儿子突发疾病去世（名字我忘了，第二年A自己在村附近的路上晨跑被大卡车撞死。后来我们这边的亲戚回去农村参加葬礼顺便看看祖坟，才发现祖坟基本没有重修，而丧事办得挺难看的，当天村民冲进他家翻找账簿，据说他管着村里的钱管着管着就没了，当然最后账簿和钱都没找到。公司名字的风水有多重要
占公司运势5%到15%左右李亮德:对易经风水起名等要正信不迷信！
《各种因素互相牵制》坐北朝南一座院落，大门在院子的西南角，门朝西，大门前一条南北大道。南墙外有一条河，常年流水不断。人人都说，好院落，经常有人生病，做买卖常亏本，不顺心的事，五年先后有三人过世。问题出在哪？就是出在户主名字上。户主名【X恒水】，问题就出在【恒水长流】。怎样通过名字来看风水
案例：《各种因素互相牵制》坐北朝南一座院落，大门在院子的西南角，门朝西，大门前一条南北大道。南墙外有一条河，常年流水不断。人人都说，好院落，好风水！但是，一户人家入住后，经常有人生病，做买卖常亏本，不顺心的事，时有发生！五年先后有三人过世。问题出在哪？就是出在户主名字上 。户主名【X恒水】，问题就出在【恒水长流】，早晚会流干净。听说后，立即转让他人，另辟新宅。现人丁兴旺，家产类增。关于易经
易经是中华传统文化的源头活水，是中华学术思想的源泉，群经之首、大道之源”百姓日用而不知“的知几之学”不知易者不可为将相“的帝王之学”五十学易可以无大过矣“的人生哲学”易经虽是古老的哲学著作。各种风水宝地的名字由来
就是风水好的地方，能帮助人事业兴旺、婚姻幸福、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：自然山水，镇宅地板，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，地镇宅也就是风水宝地。下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”中国的风水宝地首推山东曲阜的。（孔府、孔庙、孔林）”南邻汶水，山水有情，所以能长盛不衰。到底什么是风水？风水的理论核心和研究范围是什么？
传统风水学的基本定义：这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞(公元276-324年)所著的《葬书》.书曰:乘生气也.",经曰;气乘风则散;古人聚之使不散,行之便有止故谓之,得水为上,又曰,风水自成“夫阴阳之气,噫而为风，升而为云,降而为雨,夫土者之体,有土斯有气，气者水之母,有气斯有水.,在这以前人们把风水文化称为堪舆学.《玄灵修真辞典》中说,堪舆”属传统文化方术之一:堪舆风水之术“在我国民间流传较广,天道也.舆,指住宅基地或坟地形势,也指相宅、相墓之法.还可理解为。堪者仰观天象,舆者俯察地气.《辞源》说,":风水,指宅地或坟地的地势:方向等;″《辞海》说,风水.也叫堪舆。也指相宅、相墓之法:风水理论的核心是人;它追求的目标是,说得大一点是追求人与自然环境的和谐与统一.在天、地、人三者之间。既强调人的主体地位,又不偏废自然环境和地理环境:注重天时、地理、人和自然环境和地理环境之间的协和自然美,说得具体点,乞求子孙的繁荣、达到福禄的旺盛、谋取仕途的顺畅、赢得爵位的升迁。筹划运程的吉凶等等为目标,若达不到富贵,何必到处去选择埋葬先人的位置呢,故有人又称风水学是地球磁场与人类关系的学问,环境学、,元素学”有时还叫地理风水或简称地理学“很早以前还有称其为青乌、青乌术的等等“风水学的范围包括住宅、(含宫室、寺观、村落、城市)陵墓、寺观等方面”其中涉及人居住方面的称为阳宅.涉及陵墓的称为阴宅;风水对居住环境的要求主要表现在”一是对基址的选择,即追求外部达到,