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知乎风水:知乎有人研究风水、命相、术数这些吗?

知乎有人研究风水、命相、术数这些吗?互相探讨。如何看待知乎中“风水”“易数”“星座”之类的玄学智商税横行而小管家却不管的现状?我其实说过古代封建迷信文化需要基本的历

知乎有人研究风水、命相、术数这些吗?

互相探讨。

如何看待知乎中“风水”“易数”“星座”之类的玄学智商税横行而小管家却不管的现状?

我其实说过古代封建迷信文化需要基本的历史知识,文言文水平和古代哲学思想以及科技知识.不然就神秘主义化理解,那些文史专业的、宗教学专业的人就懒得去扯了...而梁兴扬、三符等人会在自己宗教神学角度去说第四,其实风水这种的版块应该分两种角度,第一拿着历代风水书就其本身讨论,第二源流上讨论.但是风水星座等版块提问者大多是完全迷信的!回答者有一半还算是拿着文献说话的.其实这种到不需要完全禁止,但是不需要禁止严谨的回答.迷信是针对那错误的认知”但单纯的讨论其本身属于文化.比如历代风水1700多本流传下的书,每个理论都涉及到古代天文地理的认知,地理志等篇章里也能看到理论依据这就是小管家不封禁这种话题的原因但是提问者和回答者却存在很多老鼠屎因为正如我第二点所说的。

中医,功夫,风水真的就是忽悠人的吗?

可信度还是比较高的,因为在古代一直流传到现在里面有一定的风水道理。

中国古代风水究竟有几分可信 知乎

可信度还是比较高的,因为在古代一直流传到现在里面有一定的风水道理,只是现代的风水师很少有那种水平来给人民服务

风水的依据是什么?

在知乎每周精选里看到这个问题,想起在读库1101期读到的张宏杰的《风水和天命》,讲曾国藩一生与风水理论的分分合合。文章选材与分析思路清晰,读起来感觉豁然开朗。摘录其中讨论风水的部分,作者简单介绍了风水的理论与起源:似乎很复杂,又似乎很简单。  晋代郭璞注《葬书》中为风水下了最早的定义:古人聚之使不散。行之使有止,故谓之风水,万事万物由气聚而生”气散而灭,既灭之后,其灵气随风飘散。往往会聚集到山坳水角,对人类吉凶发挥影响,作者探讨了风水与理学之间的关系。是理学家的本分之事:风水鬼神。理学“庞大体系之内的一个光明正大的分支”六合之外”理学家们偏偏爱碰,宇宙“人心“理学兴起的原动力是为了与佛教抗衡。佛教理论宏阔奢华。特别是详尽解释了人死后何去何从这个大问题,吸引了大批信众。儒教要想与之争锋,子不语怪力乱神。介入天道性命的领域“建立一个可以解释一切宇宙现象的理论体系”儒家学说建立在宗法传统之上,异常强调慎终追远的意义。对祠堂里的那块冷猪肉特别当回事,孔子虽然敬鬼神而远之,却不敢直接否认鬼神的存在,冷猪肉岂不是形同虚设,以光大孔子思想。弥补孔子之不足为己任,通宇宙间一切事物的理学家们,因此对鬼神现象不得不“得格外用力,如果说今人比曾国藩们高明“那是因为我们站在康德、黑格尔、牛顿、爱因斯坦们的肩膀上”而曾国藩是站在孔子和朱熹们的肩膀上。孔子和朱熹当然也很高明,不过上古和中古时代的智慧与近代以来的知识毕竟不可同日而语。朱熹以。格物致知,他提倡通过研究具体事物得出普遍真理”这听起来是很现代的观念,问题是他的操作思路实在太前现代了,  让我们来看看他格物的一项成果。他说他通过研究生物头部的朝向,弄明白了人、动物、植物的本质区别。天圆地方,象天,人直立在天地之间。头顶天,所以能接受天地之正气,而其他动物足虽向下,头却向前而不向天,所以只接受了天地之偏气。只通得一路知识,比如乌鸦只知道孝顺(古人传说乌鸦能反哺),獭只会祭祀(獭喜欢将鱼排列在岸上,古人以为是在祭祀)。狗只知道看家,牛只知道种地,而草木就更完了,道理。站在他老人家肩膀上,你能指望看多远“怪不得王阳明格竹子”格了整整七天。什么也没格出来?  以这样的思维方式和水平去,究天人之际,无力解释而又强作解人。理学最后只好发明了“气类相感”的理论“和风水理论又恰好合拍”万物都是由太极之气演化而成“既然都是气”朱熹以此来解释鬼神的存在,他说。和宇宙万物一样,人也是由气凝聚而成的“天地之间”只是此一气耳。来着为神。往者为鬼,生者为神,死者为鬼“皆一气耳,人死了。魂魄之气并非一下子就散尽,而是慢慢消失归并到大化流行之中的。而子孙与祖先同此一气,血气贯通,没消失前,是可以感应到子孙的祭祀的”子孙是祖先之气。他气虽散,尽其诚敬。则亦能呼召得他气聚在此,灵气,并不会马上消灭:那么必然会存在于空中某处“气乘风是散。而他生活中黑暗迷茫至多是一灯如豆之中,朱子的世界观轻而易举地征服他,古人笃信风水无可厚非,而笃信风水的今人,除了偶然事件让人信奉超自然力量的原因外,恐怕还有一个原因,就是思维的惰性了。比起付出努力去试图探寻现象背后的更多原因,人们往往更倾向于神秘主义的解释,再加上神秘主义对人类天然的诱惑力(少年时期的我们有多爱看《飞碟探索》啊…),使得神秘主义学说顺理成章地成为惰性思维的安乐窝。生意败了,大伙儿分析原因。时机不合适,市场需求发生变化,以及其他诸多需要分析才能得出结论的原因和即使分析也得不出结论的原因(还有老板决策失误这样知道也不能说的原因)……B君:老板你办公室的风水不好,建议找某大师摆置一下。你是老板你愿意按谁的意见着手改进?科学只是手段之一,要对未知怀有敬畏之心”这样空泛的说辞来作辩解。作为信者的你或许是对未知怀有敬畏之心了,那些拿风水作行当的人生拿未知当已知。

风水学讲单数楼层好还是双数楼层好知乎

楼层的选择一座大厦的外在环境、山形道路吉者,其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响,在同一大厦的同一座楼内,不同的楼层,居住者的贫富会有差距。那么如何选择楼层呢?首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年,这些年份的生肖是属鼠,乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年,这些年份的生肖是属牛,甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年,这些年份的生肖是属虎,乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年,这些年份的生肖是属兔,在五行方面属木。甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年,这些年份的生肖是属龙,在五行方面属土。乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年,这些年份的生肖是属蛇,这些年份的生肖是属马,在五行方面属火。乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年,这些年份的生肖是属羊,甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年,这些年份的生肖是属猴,在五行方面属金。乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年,这些年份的生肖是属鸡,在五生方面属金。甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年,这些年份的生肖是属狗,在五行方面属土。乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年,这些年份的生肖是属猪,在五行方面属水。其次我们还必须了解楼层与五行的关系一楼和六楼属于北方,故楼宇的第一层和第六层属水,亦是属水,二楼和七楼属于南方,故楼宇的第二层和第七层属火,亦是属火,如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。三楼和八楼属于东方,故楼宇的第三层和第八层属木,亦是属木,四楼和九楼属于西方,故楼宇的第四层和第九层属金,亦是属金,五楼和十楼属于中央,故楼宇的第五层和第十层属土,尾数是五或十的层面,亦是属土,楼层选择五行的每一元素不是独立存在的,也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理。

怎么成为真正的风水师,拜师父是不是要花很多钱?

很多风水师都是看书的。

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