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树木风水:建筑风水到底可信不可信?

建筑风水到底可信不可信?种树什么方位最好?西方最好。可以摭挡夏日午后西晒,又不会妨碍冬日地面升温。树木于风水的实质就是空气过滤和空气净化,用现代科学的说法更合理。在后院

建筑风水到底可信不可信?

种树什么方位最好?西方最好。可以摭挡夏日午后西晒,又不会妨碍冬日地面升温。树木于风水的实质就是空气过滤和空气净化,用现代科学的说法更合理。在后院除了种高大榆树外,还可以种什么花草?除尖刺、有毒的植物外,其余只要适合生长的植物都是可以种植的植物。柠檬树属于风水树吗?什么树都可作为风景树,有禁忌的是有毒、有危险的植物(如:风景的另一说法也就是风水。院子里种枣树风水好吗?——枣树有刺,庭院内栽种不是首选。种什么树种最好?高大落叶乔木和林荫四季长青小灌木配合间种最好。高大乔木,可降低地面署热。秋季后落叶,冬日地面能增温。林荫四季长青小灌木,四季长青可增强庭院活力。落叶树秋季落叶,不落的四季长青树四季落叶,以春季落叶为主。每年都要全面更新一次子叶。家门口一棵古樟树枯死了,家庭一直不顺,想请教懂风水的人给予改善的办法?用一段红布将枯死的古樟树围一圈,暂不要砍伐枯死的古樟树,补种一、二棵生长极速的洋树(又名意大利梧桐),合理施肥几年,替代已枯死的古樟树,另种几棵珍贵树种,如楠木、桂花树,房前屋后无意中死亡经久培育的植物(如古树),严防血光之灾。院子门朝西,桂花树种东边好还是西边好?一般是种在西方好,即可以摭挡夏日的中午后的西方曝晒,又可以适合冬日地面增温,不至于冬天在庭院感到阴森寒冷。应灵活变通,1、根据地形决定,墙没倒塌,墙上长了一棵很茂盛树,天大旱越茂盛,从风水角度论,该处是风水旺盛的地方。从生命意义的角度论,大自然创造的生命力极为顽强坚定,有优良的人文启示和象征含义。物象类比的角度论,此处房屋主人气数兴旺长久。要好好保护这棵树,必是好风水,且能风水受益。鬼见愁树种家院子里好吗?风水有说法吗?只要人见喜爱、不愁,就是好风水树种。门前种什么树风水最好?喜欢珍贵楠木好。喜欢速成大树,意大利梧桐好(有的地方称杨树)。房山墙长一棵树,对家里风水好吗?房上长树,那树已有上千年,现开辟为旅游风景地,是一大风景亮点。房山墙上长树,如果能成大树,家中就是不出贵人,将来也是风景名胜地。出贵人的机率在百分之八十以上。院子外的杨树枝长进院子,有犯风水吗?树枝进户,大树底下好乘凉;借树乘凉,极为聪明的特征。房后有白蜡树风水讲好吗?——能产虫蜡的树种有多种,我所知的就有水蜡树,不知是那种白蜡树。无论那种白蜡树,风水有益无害。黄金、白蜡、母水牛,中国人历史以来就是这样认为的。白蜡等同于黄金珍贵,无白蜡树如何结蜡,风水家里不知不觉长出一根藤草,不晓得好不好?保护性种植起来,定有用处,是一种生机和生气,昭示大自然生命力坚强不屈、生生不息,墙外的植物爬到院子里,枝条从墙外进到墙内,尤其是伸进窗口的枝条,具有特别含义,决不可乱砍伐。枝藤是可以向内生长的,为红杏出墙要注意。三角露天天台应该种什么树改善风水?我们家八楼是个露天天台,因为我们的住宅是在转角半形所以天台面也是三角形跟蛋糕一样,应该种什么树能有效的改善风水?名字带三水,高空坠物的安全问题首先要考虑,种植高大植物肯定有安全隐患,种植附着力强的络石藤、爬山虎之类的藤本植物应是首选,即可以满足绿化要求,又能有效解决安全问题。高层种植,无非是为了绿化,减轻太阳曝晒,种植附着力强的藤本植物完全可以满足上述种植目的和要求。适宜种植的地方是好树种。5、最好是高大落叶乔木和林荫小乔木间种,即能保证冬暖夏凉,又能保证四季如春,落叶树秋季落叶,落叶后,太阳直照院内,不落树,春季落叶,春季开新叶,落旧叶,所有叶要全面更新一次(其实不落叶树,四季落叶)。6、红梅种围墙内大门边有空地,适合栽种植物,关于植物生长问题:种树和种其它绿色植物,可以检验房屋住地风水优劣。长寿、常绿、珍稀树种是首选。龙气旺盛的地段,树木植物生气勃勃,枝繁叶茂(特别地段,有黄荆柴小灌木变为长寿大乔木)。房前屋后,尤其是非人为存在、越砍越生的植物,植物的自然选择性极强,是不会乱生长的,高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物,必要有特别生存旺气才能长存。死为阴。生总是阳气旺盛的表现。树大人成才。就不要去问树木的风水如何,也不要问生长何种植物、树种,更不要去问树木生长于何位置,生长旺盛的树木要认真保护,要严防伤害。本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集,1、屋前屋后,栽树容易,移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡,就要特别爱惜保护。自然生长的树木和特别植物种群,就更体现大自然的自然神验,更要认真爱惜保护。2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段,能出有级别人物的地方,必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。必出贵人,树根深远,根系绵延数公里,这些高大树冠,绵延根系,能将地下、天空的生气向某一点,即根基部位集中,也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢,4、有树木、有植物的地方,感觉有生机,无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。《慈喜光绪斗风水》。光绪亲生祖父坟墓前100米左右,需四五人才能抱住。此树不倒,光绪再也不可驾驭。亲自带人上山锯砍此树,光绪晚去了一个时辰,刚到山上,光绪立即全身抽筋、颤抖战栗,筋骨剧烈疼痛难忍,从此光绪心恢意冷,1960年彭德怀元帅家乡村院前的一棵大樟树从此不发叶,1980年此樟树又重新枝繁叶茂。

室植物风水学入门

大树压门“强调切勿在门前栽种大树”因为门前有大树易挡光,阻隔阳气进屋,同时屋内阴气无法散出,门前种植大树阻挡屋内获得阳光。同时为人出入带来不便且易招致雷击,当庭院植物栽植遇上风水学植物是有生命有灵性的,植物与植物之间会产生一种气场——生物场。所以庭院植物栽植需要考虑到生物场的存在,虽然植物风水学很大程度上来源于古代迷性说法,植物栽植讲究的风水是具有一定科学性的,庭院植物树种的选择植物风水学入门认为植物有吉凶之分,1、植物是否危害人类健康比如夜来香晚间散发的花香微粒,会强烈刺激高血压、心脏病等患者的嗅觉:郁金香花中含有土碱,接触过多或导致毛发脱落。夹竹桃花含毒,夹竹桃花香含毒。2、以树的形状来划分,长相不端庄、不周正、不正常发育的树均为凶树古代有说法。丁财俱退“大树古怪”树似伏牛”蜗居病多“3、根据植物特点、寓意甚至谐音来区分吉树人们从心理上也比较认同这种观点,比如风水学将桔树、棕榈、竹、椿、桂花、槐树、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种定为可增加吉气的植物”桃、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等7种植物可化煞驱邪,象征吉祥庭院植物颜色的选择风水学中有“金、木、水、火、土”而不同的元素又分别指向不同颜色“被金色、白色和杏色象征如栀子花、木本绣球、白茶花、白玉兰、荷花玉兰、葱兰、白千层、白兰、九里香等,被绿色和青色象征如绿色牡丹、绿色月季、绿色樱花“鸡爪槭、乌桕 、杨树等”被蓝色和黑色象征如杜仲、桂花、女贞、竹柏、杜英、广玉兰、深山含笑等“被红色和紫色象征如石榴、木棉、红山茶、红杜鹃等,被黄色和棕色象征如金桂、连翘、金钟、萱草等风水学观点认为“红色寓意着热情、红火”黑色寓意着庄严、严谨。白色寓意着肃穆、纯洁“绿色寓意着生机、平安”黄色寓意着富贵、祥和。庭院植物种植方位“东植桃杨”西栽桅榆,北栽杏李,庭院草花树木栽植也离不开,左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,的四神象格局。适合东向种植树种有桃树、杨树、松树等“适合南向种植的树种有梅、枣树等,适合西向种植的有榆树、桅子树等,适合北向种植的树种有杏树、李树等,其实与植物的生态习性和气候想关联,适宜庭院栽植的13种植物棕榈“又名棕树”树干又可作为亭柱等,棕毛可入药,主治吐血、崩漏诸症,在风水上具有生财护财的作用。橘树,即桔树。桔与吉谐音:象征吉祥。果实色泽呈红、黄充满喜庆,而桔叶更有疏肝解郁功能,能够为家中带来欢乐,宁可食无肉:不可居无竹。竹是高雅脱俗的象征,更可以成为家居的风水防护林,椿树,上古有大椿者:因此椿树是长寿之兆,在风水上有护宅及祈寿功用。槐树,槐树木质坚硬,可为绿化树、行道树等。在风水上被认为代表:古代朝廷种三槐九棘,因此槐树在众树之中品位最高。镇宅有权威性:桂花树,相传月中有桂树,桂花又即木犀“桂枝可入药”功能为驱风邪、调和作用,宋之问词云,桂子月中落,夏季桂花芳香四溢。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨,有观赏作用,鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿;是吉祥图的常见题材。

庭院树木风水有讲究吗

家里又庭院并且条件与环境的又允许的情况,还是会有不少的朋友会选择在自家庭院里种植树木的,不是所有的树都适合种植在庭院里的。树种的选择庭院栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分,如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒,对心脏病和高血压患者有不利影响,夹竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人体功能,郁金香花有土碱,过多接触毛发容易脱落等等,不宜庭院栽。二种是以树的形状来论凶吉,大树古怪,树似伏牛,蜗居病多”发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。至于吉树,它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,而且现实生活中人们趋同这种观点,如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物,桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用,我们在园林设计中就应予以参照。庭院树木风水讲究庭院中央不宜放植栽庭院中心不宜种树,树根会破坏平坦的庭院。大树居中,容易挡掉房子的阳光,不利于采光。如果是落叶树经常掉叶,也有碍美观和卫生。此外正对自家大门的位置也不适宜。宅前不应有树倾斜如果宅前有倾斜树,说明住宅所受的阳光有特定的角度,树木的生长重心总在一个固有方向,假以时日很可能树干不能支撑树枝,前门不宜有枯树假使所有的树木均枯萎败朽,那可能此地的地气存在问题,则人的运气也会依其运的旺衰而运行。枯树在门前,在视觉、心理上都形成阴影,影响一家人的出行情绪,则对居住者会造成不利影响。如果住宅前有枯树,就应该立即砍除再植新树、新草坪,或另想它法如迁居。窗前不宜有树窗外的婆娑树影和斑驳的光影会带给居住者清爽的心情,树不宜太贴近窗子,否则会招致阴湿之气,不利于居住者身体健康。窗前之树要离开2米以上。住宅与树要形成一个友好的关系。古人说:树向宅则吉“如果一棵树是在与住宅争生存的空间”那么它必定与住宅形成背离之势。如果树与宅是友好的,树为住宅遮荫挡风“对住宅的建筑质量以及居住者的健康都有帮助”各树各不同另外在树木的选择上也有讲究。每种树都有各自不同的代表含义,例如椿树代表长寿。有的地方还盛行让小孩子,槐树代表”桃树和柳树、柏树则寓为避邪、驱邪的作用。另外一些民俗保守的乡下“仍保留着种植这种催旺全村运势的树木”多为樟、松、柏、楠等长青树,其含义也大多为昌盛不衰的意思,植树改运实际应用香港的礼宾府曾经也有通过种植树木来改变自身住宅运势的例子,在礼宾府种植大型植物及摆设圆形装饰,有助化解其所受的煞气。并建议加设鱼池。

庭院风水注意事项:不宜种哪些树

种树什么方位最好?——回答是:西方最好。可以摭挡夏日午后西晒,又不会妨碍冬日地面升温。树木于风水的实质就是空气过滤和空气净化,用现代科学的说法更合理。风水,在后院除了种高大榆树外,还可以种什么花草?——回答是:除尖刺、有毒的植物外,其余只要适合生长的植物都是可以种植的植物。柠檬树属于风水树吗?——只要喜欢,什么树都可作为风景树,有禁忌的是有毒、有危险的植物(如:棘刺)。在这里,风景的另一说法也就是风水。院子里种枣树风水好吗?——枣树有刺,庭院内栽种不是首选。种什么树种最好?——回答是:高大落叶乔木和林荫四季长青小灌木配合间种最好。高大乔木,春日长叶,夏日摭荫,可降低地面署热。秋季后落叶,冬日地面能增温。林荫四季长青小灌木,四季长青可增强庭院活力。落叶树秋季落叶,不落的四季长青树四季落叶,以春季落叶为主。所有树种,每年都要全面更新一次子叶。家门口一棵古樟树枯死了,家庭一直不顺,想请教懂风水的人给予改善的办法?——回答是:用一段红布将枯死的古樟树围一圈,暂不要砍伐枯死的古樟树,补种一、二棵生长极速的洋树(又名意大利梧桐),合理施肥几年,加强管理,使其速长,替代已枯死的古樟树,另种几棵珍贵树种,如楠木、桂花树,促步替代。房前屋后无意中死亡经久培育的植物(如古树),要注意安全,严防血光之灾。院子门朝西,桂花树种东边好还是西边好?——回答是:一般是种在西方好,即可以摭挡夏日的中午后的西方曝晒,又可以适合冬日地面增温,不至于冬天在庭院感到阴森寒冷。但事件总有例外,应灵活变通,不能千篇一律:1、根据地形决定,2、根据各人“心向”、喜好决定。老房屋倒塌了,墙没倒塌,墙上长了一棵很茂盛树,天大旱越茂盛,好吗?——回答是:从风水角度论,该处是风水旺盛的地方。从生命意义的角度论,大自然创造的生命力极为顽强坚定,有优良的人文启示和象征含义。从天人合一,物象类比的角度论,此处房屋主人气数兴旺长久。要好好保护这棵树,必是好风水,且能风水受益。鬼见愁树种家院子里好吗?风水有说法吗?——回答是:只要人见喜爱、不愁,就是好风水树种。门前种什么树风水最好?——回答是:喜欢珍贵楠木好。喜欢速成大树,意大利梧桐好(有的地方称杨树)。房山墙长一棵树,对家里风水好吗?——回答是:在中国确有一处,房上长树,那树已有上千年,现开辟为旅游风景地,是一大风景亮点。结论是:房山墙上长树,如果能成大树,家中就是不出贵人,将来也是风景名胜地。出贵人的机率在百分之八十以上。院子外的杨树枝长进院子,有犯风水吗 ?——回答是:树枝进户,子孙有福。大树底下好乘凉;借树乘凉,顺势行事,极为聪明的特征。房后有白蜡树风水讲好吗?——能产虫蜡的树种有多种,我所知的就有水蜡树,女贞子树,不知是那种白蜡树。无论那种白蜡树,风水有益无害。黄金、白蜡、母水牛,是家中三大宝,中国人历史以来就是这样认为的。白蜡等同于黄金珍贵,无白蜡树如何结蜡,那有白蜡。风水家里不知不觉长出一根藤草,不晓得好不好?————如果条件可以,保护性种植起来,定有用处,是一种生机和生气,昭示大自然生命力坚强不屈、生生不息,生机勃勃。墙外的植物爬到院子里,风水怎么样?——枝藤进屋,子孙有福。枝条从墙外进到墙内,不足为奇,尤其是伸进窗口的枝条,具有特别含义,决不可乱砍伐。枝藤是可以向内生长的,向外开花,为红杏出墙要注意。 三角露天天台应该种什么树改善风水?我们家八楼是个露天天台,是三角形的,因为我们的住宅是在转角半形所以天台面也是三角形跟蛋糕一样,有三个大花盆,应该种什么树能有效的改善风水?个人八字缺金,名字带三水,三木,请大师指点下!——回答是:高层,高空坠物的安全问题首先要考虑,种植高大植物肯定有安全隐患,种植附着力强的络石藤、爬山虎之类的藤本植物应是首选,即可以满足绿化要求,又能有效解决安全问题。高层种植,无非是为了绿化,减轻太阳曝晒,减少蒸发,种植附着力强的藤本植物完全可以满足上述种植目的和要求。种树种花棵数以越多越好,一排,一块,一片,一堆,一山都可以。最好不栽一棵树,数不清最好。这叫做:有钱人不数钱,无钱人数几遍。种树种草,烦恼极少。树大合围,定出贵人。种高贵花,育儒雅士。植珍奇树,护诗文才。1、自然生存之树,天然恩赐,不论何树种,用心护理。2、自种树以选取长寿、常绿、珍希树种为主。楠木、桂花树、油茶树、茶叶树、松树、铁树、樟树、竹、香榧树、玉兰树、梅花树、紫金花树、罗汉松、元宝松、丁香树、王椰树、黄冠梨树、五针松树等等都是优良树种。有心思,在房屋前后培育出大藤条,也是了不得的好风水。3、任何事物,有利必有害,利害必相存。种树可以美化环境,降低污染,清淅空气,抵除暴晒。但也可能招来蚊子和虫子。树叶降落,也会使瓦屋背填塞,地面零乱积叶,清扫需费精力和时间。4、柠檬,绿叶金果,叶厚重富态,果金黄子实饱满,适宜种植的地方是好树种。5、最好是高大落叶乔木和林荫小乔木间种,即能保证冬暖夏凉,又能保证四季如春,落叶树秋季落叶,落叶后,太阳直照院内,暖和。不落树,春季落叶,春季开新叶,落旧叶,所有叶要全面更新一次(其实不落叶树,四季落叶)。6、红梅种围墙内大门边有空地,能种,适合栽种植物,完全可种。关于植物生长问题:种树和种其它绿色植物,可以检验房屋住地风水优劣。长寿、常绿、珍稀树种是首选。龙气旺盛的地段,树木植物生气勃勃,枝繁叶茂(特别地段,有黄荆柴小灌木变为长寿大乔木)。房前屋后,尤其是非人为存在、越砍越生的植物,要特别注意,植物的自然选择性极强,是不会乱生长的,高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物,必要有特别生存旺气才能长存。生为阳,死为阴。生总是阳气旺盛的表现。十年树木,百年树人,树大人成才。只要家庭兴盛,办公场所舒心,就不要去问树木的风水如何,也不要问生长何种植物、树种,更不要去问树木生长于何位置,生长旺盛的树木要认真保护,要严防伤害。本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集,得出的结论和体会如下:1、屋前屋后,栽树容易,移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡,百分之百应大灾。有树,就要特别爱惜保护。非人为栽培,自然生长的树木和特别植物种群,就更体现大自然的自然神验,更要认真爱惜保护。2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段,能出有级别人物的地方,必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树大合围,必出贵人,一点也不假。3、树冠高大,树根深远,根系绵延数公里,深达几百米。这些高大树冠,绵延根系,能将地下、天空的生气向某一点,即根基部位集中,也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢,风水龙气归聚,长期不散。4、有树木、有植物的地方,感觉有生机,很活跃,很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。5、事例举证,《慈喜光绪斗风水》。光绪亲生祖父坟墓前100米左右,有大白果树一棵,需四五人才能抱住。光绪变法前,有人献策慈禧,此树不倒,光绪再也不可驾驭。慈禧听后,亲自带人上山锯砍此树,光绪晚去了一个时辰,刚到山上,目视大白果树倒地,光绪立即全身抽筋、颤抖战栗,筋骨剧烈疼痛难忍,紧接着大病一场。从此光绪心恢意冷,心无大志,平庸至死。见于中国林业报1980年9、10版:彭德怀元帅1959年被打倒,1960年彭德怀元帅家乡村院前的一棵大樟树从此不发叶,1979年彭德怀元帅评反,1980年此樟树又重新枝繁叶茂,风水奇验无比。对这一奇特自然现象,中国林业报当年的回答是:原因可能是地下水的变化。清未,某地有人在南京为官(中下层小官),脚背上长疮,久治不愈,疼痛难忍。一老和尚指点:老家家中屋前有一野生大葡萄藤,有两个碗口粗,因在路边,葡萄藤常被过往行人击打,有一道大伤口,此问题不解决,脚痛不会愈合。其人不信此道,因疼痛无法,只得派人回家查看,果如老和尚所言。改修道路,将葡萄藤围起来,四个月后,其人脚背长的疮不治自愈。本人在实际社会活动中积累的人与植物直接联系的应证事例有上百例,此处书写的三例是流传有序、有文字传世的三例,供参考。

大树与房屋风水的关系是怎样的

一、室外树木对住宅风水的影响 树木是环境中的重要的因素,同样也是风水中的重要因素。一个小区没有树木没有绿化是不可以想象的,在风水上是残缺的。在城市的土地资源日益紧张的情况下,还有树木、草坪当然是很难得的。并不是树越多越好,树也得有存在的规律,造福于住宅的主人。如果树出现的位置不好,种植树木的品种不合理,那对住宅的宅运是存在很大的影响的,对住宅的主人也是存在很大的影响的。树木朝向的吉凶。古代风水书中说得好,树向宅则吉“意思是树木一定要朝着住宅的方向。如果没有朝这住宅的方向,甚至是背着住宅的放在,树和住宅的和谐关系就是,树向朝着住宅。门前不可有树,势必会影响住宅的采光和通风。阻碍新鲜的空气和阳光进入,影响室内的湿气和污浊之气的排出,使得居家环境变得阴湿,使得住宅内阴气滋生,不利于住宅阴阳二气的平衡,中国的建筑大多是坐北朝南,门前不可有枯树,可能是这里的土壤就出现了问题,地气出了问题,也有可能是树到了一定的年限而枯的,枯树植根在门前,腐蚀产生有毒的气体就会飘到家里来,在风水上更为倾向于认为,会使得该地的住宅的宅运也跟着衰败,所以住宅的主人的运气也会步入衰败,最好不要购买这种房子作为住宅。也出现了树木不正常的枯萎现象呢。第一个办法就是赶快把这个房子卖掉,第二个办法就是把枯树连根拔起?窗前不能有树,窗前不可以有树和门前不可以有树的含义是一样的。影响了采光和通风。会滋生住宅的阴气,窗前种植一些矮小的常绿的灌木,或者是种植一些花草是很好的。以及花花草草的高度一定不能超过窗户。看到过很多的人在窗户前种上很高大的树木。其对家庭的影响是很严重的,这些现象主要出现在一些搞艺术的家庭,其结果是影响了家庭成员的身体健康等诸多不好的影响。宅前不可有倾斜之树,我在一个画家的宅前看到过这种景象。这是一颗很有艺术造型的树。会使人想起煤山上的那棵歪脖子树,也许还会成为一道景致,但是这棵树弱者一栋高档别墅的大门前,艺术家都喜欢追求独特的个性。

院子里种树的风水有什么禁忌

家门口种什么树风水好案关于门口种树风水,每个风水大师都十分重视,种树的作用不止是遮荫纳凉、美化环境这么简单,生气之物,其风水效应不行低估。门口种树风水详解门口种树风水作用树木的栽种、形状、枯萎、生长方位及树种等与人类息息相关。乡野居址,树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。大丛林大兴、小丛林小兴。不栽植树木,如人无衣、鸟无毛,裸身露体。门前明净无遮蔽,宅后偏宜绿树浓;茂盛四时形不露,安居长远禄千钟”惟其草木繁,则生气旺盛,门前树木,高二、三丈即有煞。树根入屋,树心空,而主心腹病;树枝烂,而主手足疮。石榴树,有呕血者 桃、李、梅、杏亦凶。柳树入宅大凶. 树木向宅吉,背宅大凶。住宅四周竹木青翠,门旁钟枣喜加吉祥,庭心种树主闲困!大树在面前露出根者,树木除了具有吸尘防沙、美化环境外,在风水学中的作用主要表此刻四个方面:可栽种树木来缩小住宅范围,山上平地及沿海平原,冬季北风冷冽而强,对人、蓄及作物皆有害,可以植种防风林木以挡风。住宅对面若有崩裂破面的山、屋角、墙角、烟囱以及高压电塔等形煞,可植树或造爬藤类植物的棚架,用绿色的叶子来遮住形煞。若以玄空学的观点看宅子,向盘挨星的生气在前面,可是远方却有形煞,可以栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物,来把凶形遮住而又使吉气能通过。风水学认为屋前屋后种树都要讲究距离,以免发生不良效应,如家门口种树,尤如插上顶心杉一条。令主人各事倒霉。又如家庭四周,树木过多并且接近墙边,有损阳气。并且易被小偷鼠辈攀树入屋,树木接近窗口,晚上树影婆娑,仿佛鬼影憧憧,令人心神不安。影响健康长命。出格是树木高大而又迫近屋院四周,容易横枝扫瓦,此是风水大忌。门前种藤树,万事多缠纠杜鹃系攀附植物,生成后尤如一个大草堆阻挡门前,密不透风阳光受阻引至阴阳不服衡,倒霉于宅,并且旺气为植物所吸,树木茂茂吉气越失,从科学角度来看若树木多而茂密绕室,并且夜间与人争气(植物夜间吸氧日间放氧)倒霉主人健康!因为斩除为上策!门口种树风水要制止“局院子里头的,不要种植冠大干高的树种,一来遮挡了光线,二来风水上来说树大招“阴气聚集倒霉家宅,所以这些树种最好种到院子围墙外面,如果只能种在院子里的话树冠必然要有一部门抛出围墙外的,中式风格的庭院推荐槐树。西式风格的推荐苹果树,柳树虽然不大,但也聚集阴气,离房屋较远为佳..如果是独门独院,不要孤零零的只种一棵树,那就成了口+木=困了,所以还要种一些低矮的小灌木,门口种树风水之凶木不能种把住宅的凶相改为吉相时。我们时常会操作树木来改善,例如在三角形的土上种植树木。在建筑物缺角的方位种植树木,或者甚至在房子外侧种植树木,这正表白树木的灵气。树木的灵气虽然对我们很重要!并非任何的树木都能够带来吉意,就有一些树木不能种植,因为它们带着凶相。

阴宅内各种树木说法风水

阴宅风水的选择选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察,攀登山峦,观四面之山峦,望两旁之水势,看山势来脉,寻求落脉结穴的地方,实际就是寻找山脉尽端,或者说是山势停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。当然还要查看四外的地势环境,是否合乎风水方面的条件要求,穴就是理想的放置棺椁的位置,也是整个坟墓(阴宅风水)的核心。所以阴宅风水地的选择必须经过分析、判断、权衡,可取就是有穴,可取的穴谓之吉穴,从风水理论来看,所谓龙脉就是山脉,对基地(阳宅风水)和穴位(阴宅风水)来说,就是来龙、来脉、后龙。要求山势层叠深远,要重峦叠嶂,不宜孤峰独秀,最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨,如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。如清朝皇陵的选址:而西陵则北障阴山,这都象征着帝运绵长。山势不要陡峻或侧斜,而对东、西陵几处的山势仍有缺憾:丁家沟山势侧斜,松树沟山势陡峻,后龙山还要形成中间高、两侧低的多座山峰,平面形成月牙式向穴位拱抱,中间高峰称中峰,两侧山峰分别称为次峰和侧峰,这些山峰往往也利用原来后龙山的天然形势培修完善。风水的龙脉的来向和穴位间的方向,也就是将来坟墓(阴宅风水)的座向。座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十四山向,如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊,但其座向本堂在主页已提及,即壬、子、癸、丁、午、丙六座向发福最持久。风水的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山,形成对穴区的环抱、拱卫,辅弼的形势,谓之左辅右弼,亦称左右护砂,来龙和左右护砂形势呈“穴无砂护则寒,故风水就是要达到“环抱有情”左右护砂的形式、高低、长短、向背也要和谐对称。过近过高则太逼,穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦。风水上谓之近案和远朝,此两处山岗必须是,案如贵人几席:这种案山和朝山遥对坟墓(风水)、背障山峦。增加了中轴线前后的呼应、映衬和回视对景的效果,案山也最好是中间高。风水水法对形势景观方面也很重要。在风水理论中提到,未看山时先看水”有山无水休寻地,山主静、水主动,水当然指流动的水,去宜盘旋顾恋,谓水于穴留恋有情也,激湍陡泻“这是关系景观效果,在风水理论中还讲究”相土尝水。要求水有味可尝。而水质好坏和坟墓风水区的种植及景观有关”坟墓风水的沟渠也是后龙、砂山等的雨水排泄所必需,坟墓风水区的四至,也就是堂局或明堂要平坦宽畅“坟墓风水区的土壤质地、色泽、含水情况也须测验。形成势也。形为势之小者。形即在势之内,势即在形之中。住形为末。形乘势来。形如蕊英;形以势得,势之突兀;千姿万态,相类而相生。精神(形)、气概(势),以见其远近大小之不同也。移步换形,相生为用。势与形顺者吉。前亲后倚者为吉。则为昌炽之佳城。气之旺也。风水形势说的枢机大端,1 风水理论中形与势的基本概念形概指近观的、小的、个体性的、局部性的、细节性的空间构成及其视觉感受效果。概指远观的、大的、群体性的、总体性的、轮廓性的空间构成及其视觉感受效果。2 风水理论中形与势的基本尺度空间构成的平面(进深和面宽)、立面(高度)及观赏视距等方面的基本控制尺度:形,一般在百尺之内,但非过远过大之势。3 风水理论中形与势的基本关系形与势,即近与远、小与大、个体与群体、局部与总体、细节与轮廓等对立性的空间构成,实际都是相反相成、可以相互转化的。在组群性空间中,形与势共存,则尤须以空间构成在群体性、整体上的大格局及其远观效果上的气魄或性格特识立意,以势统形,通盘权衡而展开个体、局部、细节性的空间构成及其视觉感受效果。4 风水理论中形与势的时空转换形与势的概念及尺度限定,基于空间构成在近观与在远观时的视觉效果,时空上皆具有相对的静态特征。而由近及远或由远及近的时空运动中的景观,即介乎远、近两极之间中的中景景观,却具有强烈的动态变化特征,主满了即近与远、小与大、个体与群体、局部与总体、细节与轮廓等方面、即形与势的矛盾运动和相互转化。因此中景景观的艺术处理,须细致缜密地把握这种形与势的时空转换,都巧加运筹,使人在其间运动时获得的知觉群的连续性综合印象,臻于丰富而极尽变化,构成心目之大观。风水中穴的意象风水论穴,盖犹人身之穴,取义至精。选穴方法谓穴法,须总体权衡龙法、砂法、水法,山水相交,情之所钟处也。就穴法而论,穴的选择,内外相乘,风水自成”言穴暖而生万物也,外气成形,言山川融结而成形象也,形象成于外,实相乘也,城市或其它建筑物选址的落脚点:应在龙、砂、水重重关拦,内敛向心的围合中,一方面能倚周围山川拱抱,形成良好生态小气侯,龙、砂、水种种景观意象,得到游目骋怀的心性寄抱,所谓穴不虚立。必有所倚,以砂证穴,以水证穴,因形拟穴,依其环护,务全其自然之势,期无违于环护之妙而止耳,如画工丹青妙手“方成佳景,皆说明穴的选择,实际应是山水的选择,即龙、砂、水选择的综合权衡,以人身之穴比喻。再引伸为龙脉止聚、砂山缠护、川溆潆回,冲阳和阴,土厚水深,区穴“更常以明堂、堂局诸语代称”又取义穴为区穴、明堂、堂局的核心,明则取义于照临而忌塞。堂则取义中正忌偏:即前朱雀起舞。后有玄武垂头,形来势止,左右相称的围合格局的朝向,权衡四面山水格局,即龙、砂、水格局。择定明堂及穴位,裁成南向为正、居中为尊、四至山水环抱有情的种种意象,尚有赖风水选择,山向,即组织明堂的纵轴线“山向选择最重朝案,以秀应之砂在左。则穴宜向左。也称镇山,来龙又以分枝布叶,横向展开阔大,形成屏帐之势为佳,来龙两翼分障包罗于外以成大局者。论龙还讲究山峰或峦头形象。星峰实是山岳配天、上应天星,以星辰分类。谓之穴星或星体,有五星形势之分,取五行说中金、木、水、火、土之圆、直、曲、锐、方者诸象来评价山峰形象的优劣。以五星说为本,又有变格之说。以分析千姿万态的峰峦形象,除指山峦起伏。顿错有致,生动美观,并且峰峦形象夷演雍容,端崇雄伟等等外,尚注重其生气,有石为山之骨、土为山之肉,追求山或龙之体质,紫气如盖,苍烟若浮“云蒸霭霭,四时弥留,色泽油油;草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,气方钟也未休,及赋以龙脉以灵性”乃筑以观星台,与天地共吐纳,穷究天地于其上,以祈达于天人合一的至善境界,风水意象在审美方面,风水说中禁伐主山林木,禁凿龙脉,倡导植树以护生气等:风水中砂的意象在风水格局中,砂统指前后左右环抱风水宝地的群山,并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者。由于砂山在白水格局中的群体意义,风水论砂,龙法“讲究形象美观、生气发越等外”区别于龙山称谓。喝形”玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、铁尖、等等,等四兽或四灵砂山。案山、水口山、朝山等,依四至方论砂山格局,风水家以穴为中心“以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、右山为白虎”因风水追求南向为正,则东西南北与左右前后之分一致。但又因有非正向者而习以四兽称之,环抱有情,玄武垂头,这些说明了砂山对于良好生态与景观、以及心理感受,作用是相当大的风水中水的意象,地理之道”相度风水须观山形,亦须观水势,甚至未看山时先看水。有山无水休寻地,风水之法,得水为上等等,讲究水的功用利害与其形势、质量之间的关系。所以注重水法,首先因为水与生态环境即所谓地气、生气,山之血脉乃为水。山之骨肉皮毛即石土草木,皆血脉之贯通也“俗谓”山管人丁水管财。故风水理论认为,水飞走则生气散,历来引为风水中吉利水形的最佳模式为,选址于河曲,则以水流三面环绕缠护为吉。谓之金城环抱:金取象其圆。城则寓水之罗绕,这种形势又称之为冠带。民宅前半月形水池,这种典型模式之所以吉利。全在基址安全可靠,风水理论中水的景观和审美,一是水为血脉能造就自然钟灵毓秀,生气发越。精神美观,二是水可界为空间。风水家认为,水随山而行。山界水则止,聚其气而施耳,所谓金城环抱即是这意象。山际水而势钟形固内就:水限山而气势聚以旁真,山称水,水称山,不宜偏胜,山水相得如方圆之中规矩。山水相济如堂室之有门户:水面镜象映射,水体形象”更可丰富空间意象,亦为风水家所重:如风水所谓,一喜环弯,水本动,妙在静,潴则静:其色碧,其气香,主上贵。穴前及内堂与外水相辏,潆回留恋于穴前?与基址之主山呼应。成朝揖拱拜之势,阴宅风水 阴宅风水分为山地风水及平洋风水。的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向.廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向.廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向.廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向.其余山向均为财败丁衰的山向。其中发福最长久的六山向为:尽量选择这六种山向。墓园(陵园)风水地的选择现在有很多成片开发的墓园,千万别以为整片风水地都一样或者差不多!只要方位不同,那么风水的吉凶便:吉凶相差十万八千里?那又如何来选择墓园(陵园)的风水地呢?从形势方面必须考虑:一、墓园(陵园)的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行,所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、墓园(陵园)的风水有没有主山、少祖山、祖山、···,根本没有主山,更谈不上祖山及龙脉龙气,故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓园(陵园)的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,四、墓园(陵园)的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况,上面这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,根据风水原理,便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置,便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,风水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,平地同样要讲究,别以为只有山地墓园(陵园)才讲究风水,平地墓园(陵园)同样讲究,只不过平地风水的相法不同而已,若需了解这方面的知识,可参考本堂的阴宅学堂。阴阳宅总论祖坟和住宅得地利,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败?祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相:其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。若紫气盈面的,便是祖上风水得气。若面色骤枯,则其祖上风水泄气。若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏。若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便生异男的,紫气绕面,便是地灵得气,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无风水也。若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,则有风水但已泄气。目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,或开挖河道使之改向等等。另有一种改造风水的方法是用镇,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏风水,形似符合风水格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,风水也自破矣!风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水,达到趋吉避凶。如正门前有大路直射,或正当风,可以在门内设照避或屏风,就符合风水要求了。···  阴宅风水的八大富贵格局1 老阳穴得位出煞局坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,位列三公也。2 老阴穴得位出煞局坐坤向艮,右水倒左出癸方,人丁大旺也。3 太阳穴得位出煞局坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,威德远震矣!4 太阴穴得位出煞局坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!左水倒右出丁方,以左边进神水上堂,出大富贵。6 中阴穴得位出煞局坐离向坎,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,故主贵,必要云水压穴星,居南方为得位矣!7 少阳穴得位出煞局坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,8 少阴穴得位出煞局坐庚向甲,左水倒右出乙方,结穴窝中出乳,若坐庚酉为得位,科甲满门矣!阴宅风水为何能福荫子孙后代?龙、穴、砂、向五者,被风水师称为“地理五诀”俗称龙脉,地脉之行止起伏曰龙“因此寻觅龙脉对阳宅风水和阴宅风水都极重要,风水术有龙分九势、五势的说法,这都是从山形的走向之不同来加以辨别的”地脉又有三龙说,即北龙、中龙、南龙。都从昆仑山发源,这和前者一起孕育了我国的地形地貌学。它对各种形态类型的总结具有非常积极的意义。

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