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风水大师这么多，如何鉴别真假风水师！对于风水的科学性，这已经是无需再争论的事实了，尽管还有部分人自以为不相信这些所谓的迷信才是聪明的，的人都相信风水是科学的，那么、我们将如
风水大师这么多，如何鉴别真假风水师！
对于风水的科学性，这已经是无需再争论的事实了，尽管还有部分人自以为不相信这些所谓的迷信才是聪明的，的人都相信风水是科学的，那么、我们将如何去甄别什么是真风水（师）、什么是假风水（师）呢就风水而言，一是阴宅（祖坟、祖墓、阴基）风水；二是阳宅（居住、工作生活场所）风水。阴宅风水是决定其后代整个家族是否兴旺发达的关键，而阳宅风水是直接影响其居住在这个阳宅里面的人的运气的，阴宅风水才是决定命运的主体，是富贵成就、健康与否等方方面面的根本。如何去鉴别其风水师是否有真正的技术呢？任何产品都需要宣传这是无可厚非的，关键是看他是不是实实在在的在宣传，比如说现代很多的所谓大师，花费很多时间和精力热衷参加这样那样的易学大会、花钱买下这个协会的副会长、那个研究院的名誉院长、客座教授，根本没有把精力用在学术研究上（因为人们误以为凡是教授都会了不起，八字是根据年月日时的干支排出来的，难道这个时间只能有动物出生而不能有人出生吗？难道某个时间全世界就只能是剖腹产而没有能顺产的吗？目的就是要用这种神秘的外衣把他空虚的灵魂包装起来。2对阳宅风水技术的鉴别风水、特别是阳宅风水，最关键的是必须要因人而异、以人为本，因为阳宅风水是对其居住人产生直接影响的，相同的阳宅不同的人居住，所以、阳宅风水的关键是看风水师他没有水平做到以人为本。最好的办法就是看他是否是一个八字命理高手。理由一、宇宙万事万物都是五行的相生相克，风水当然也不例外，阳宅风水的好坏，实质就是五行生克组合的好坏，再结合其居住人的命理五行是否适合其风水五行组合，这不是很科学很浅显的道理吗？理由二、只有精通八字命理的人！才能真正精通阳宅风水，因为在当今所有的风水预测体系中。绝对不可能超越八字命理体系对人的五行组合揭示得那么精妙绝伦，只有八字命理最能体现人与环境、与宇宙的关系，理由三、精通八字命理的人（当然精通的人不多这也是不可否定的事实）。只要是真正精通命理，一定明白阳宅风水的原理，因为他完全可以通过八字五行组合推断其阳宅风水组合，当然更能直接判断出阳宅的吉凶，从而也明白如何用阳宅风水五行组合来调理和改善居住者的五行平衡，鉴别是否命理行家的方法。预测你的过去是否准确、看他能不能通过八字看出你的先天（出生前后）居住的阳宅风水及现在居住的风水吉凶情况：3对阴宅风水技术的鉴别阴宅风水。更是被一些假风水大师弄得玄乎其玄，有的所谓的风水大师说他能看到多少公里以外的风水宝地所发出的光环，有的说风水宝地下面能挖出宝物。那位风水大师，帮忙取个好听的啊，女孩子嘛！就喜欢好听的！！ 搞忘记了，姓“蒋”要3个字的。
那位风水大师，帮忙取个好听的啊，女孩子嘛！就喜欢好听的！！ 搞忘记了，姓“蒋”要3个字的。
众所周知应该是南无极先生是南京最著名的风水师。你上百度上找找南无极就知道了。很多著名的建筑都是找他看的风水。南无极是郭志童先生的笔名：郭先生字道承,潜心研究易学文化十二载。请问一下，现在南京风水师谁最出名？
众所周知应该是南无极先生是南京最著名的风水师。 补充： 你上百度上找找南无极就知道了。 很多著名的建筑都是找他看的风水。。 补充： 南无极是郭志童先生的笔名,郭先生字道承,金陵人。潜心研究易学文化十二载,由擅大六壬与玄空风水,并以开创“大正吉祥”而闻名。先后从事推销员、平面设计、品牌营销策划、撰稿人等职业。风水 | 殿堂级风水大师杨筠松
僚溪山水不易观，甲上罗经山顶起，西北帘幕应；南方天马水流东，仙客朝拜中；十代年中官职旺；中年富贵发如雷，犬子居翰位；三十八代官职显。这是殿堂级风水大师杨筠松写给大弟子曾文辿的《地鉗记》，一提到风水可能多数人会认为这是封建社会遗留的一些迷信活动，然而在现实生活中有关于风水的一些现象还真不能全盘的否定，其中的真假和可信度往往和从业者的自身水平有着相当大的关系。杨筠松塑像在我国几千年的历史长河中风水师是很多的，但被尊称为风水大师的就很少了，能够称得上殿堂级大师的那就更是寥寥无几啦。本期我们就来聊一聊这被后人尊为风水祖师的杨筠松。史载杨筠松生于公元834年，今天的信宜市镇隆镇八坊村人。家中一共有兄弟三人，年少时便聪颖过人，尤其喜欢读一些玄学风水之类的书籍。用现在的话讲就是考上公务员了。也许是身怀独特技艺的原因吧，杨筠松的公务员之路还算是一帆风顺，到唐僖宗执政时期官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。也就是皇帝有关风水方面的事情都会找他咨询，相当于国师的意思了。杨筠松云游图因为职务和爱好的原因，杨筠松就把宫廷中有关风水玄学类的书籍看了个遍，这无形中就让他的风水功力得到了大大的提升。有关风水玄学等方面的典籍在民间一般是很少能够见到的，对于杨筠松来说可谓是如获至宝。当时的历史背景是，在唐僖宗执政时期已经是大唐的末期了，那时的朝廷非常的腐败，多处发生了农民起义。其中有王仙芝和黄巢领导的起义军给唐王朝带来了重创，黄巢领导的起义军攻破了唐王朝的心脏长安，杨筠松被迫逃离京城。几经辗转后到了今天的江西赣州，无事可做的杨筠松只好以给人看风水为生，但他的这个所谓生意可不像今天的有些风水师那样，反而是经常分文不取，有时遇到贫苦的家庭还会拿出自己的微薄积蓄资助对方，由于他的这种行为再加上因他的风水指导使很多家庭由贫致富，人们便给他取了个外号叫杨救贫。杨筠松在游历途中遇到了一个叫曾文辿的人，两人在沟通后发现双方都是风水玄学的爱好者，令到曾文辿敬服的是杨筠松的风水功力，于是便拜杨筠松为师潜心学习风水知识，后来曾文辿也成为了中国风水史上的一位殿堂级风水大师。曾文辿画像在杨筠松的几位弟子中除了这位弟子曾文辿之外还有一位叫廖瑀的，在风水界有个无人不知的三僚村便和他们师徒三人有关。在多年的游历生涯途中，大弟子曾文辿有了个想法，那就是不能长期的居无定所，应该找个风水极佳的地方定居下来，于是就把这个想法告诉了杨筠松。其实杨筠松也是有着同样想法的，有了固定居所后可以让他的风水绝学更好的得以传承，于是杨筠松就让曾文辿先行寻找风水宝地，曾文辿就很兴奋的告诉师傅说找到了一块风水非常好的地方，这个地方是山环水抱，将来一定会出大官。待杨筠松实地勘察以后便否定了这一说法，原来这个地方的山基本都是秃山，杨筠松的风水结论是，这地方只能出大盗，三僚村地图后来，曾文辿又选择了一个地方，这个地方在他看来是非常满意的，山形有五虎下山之势，而且山势两头的水口部位就像两头狮子的口，因而整个布局在他看来就是五虎下山，但当师傅杨筠松看了山势后说道，是出不了什么大官的，曾文辿在经过多次的理论加实践后，风水实操水平大增，于是又找了一个地方。这个地方前有金盘玉印，后代子孙中一定会高官频出。于是又把师傅杨筠松请来把关。这下可打动了师傅。学的角度也已经证明了天地宇宙星系间的运动和磁场对地理环境的影响。我们应该有着不全盘否定，不盲从的科学辨别观点。科学的认识风水，更是一门学问和一种文化，科学的认识它未免不是人与自然和谐相处的方法。重庆风水大师陈叁悟讲鱼缸摆放的风水禁忌
0中国十大著名风水大师有哪些