阅读(75)
伏羲氏的\"八卦图\"，其实是汉字的鼻祖如何看风水八卦图风水八卦图解常识一、什么是五行风水八卦图八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。代表阳，代表阴”用三个这样的符号组
伏羲氏的\"八卦图\"，其实是汉字的鼻祖
如何看风水八卦图
风水八卦图解常识一、什么是五行风水八卦图八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。代表阳，代表阴”用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦，万物都有阴阳之分。一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和，所谓五行。就是金、木、水、火、土，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了，千万不要看成了五行就是五种物质”五行八卦图每一卦形代表一定的事物，图中的符号按照顺时针下来依次是。坤(代表地)。兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)，八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，是师卦“下面是坤卦”地上有水，叫比卦，二、如何观看五行八卦图八卦图有二种，一是先天八卦图“离东坎西。兑东南巽西南，震东北艮西北：取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8，二是后天文王八卦图，离南坎北，艮东北乾西北：三、五行八卦图怎么摆八卦图有，先天，一般先天八卦图为体”后天八卦图为用“诸如天干、地支、五行生克等配置”均以后天八卦图作为背景参考，先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位。形成中轴经线，以坎离代表水火为界。作为横轴纬线，相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。后天八卦图又称文王八卦图，位列正东，按顺时针方向。离卦。正南，兑卦，正西。乾卦，正北。如象征节气，则震为春分。兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，利用八卦图看阳宅风水将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其二十四山的位置，对照外局各卦位上的：对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况“来论吉凶”论法与阴宅相同“阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到，物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所：地服从于天、人顺应于天：即是否人顺应于天“长子宜住震卦位的房间。少女宜住兑卦位的房间：宅内各卦位是否“根据各卦位，对应物；的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。乾卦位有厨房或卫生间”或家里的经济不富“东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体。就可以说其家人（尤其是长子）的头部会有问题或睡眠不好，坤卦位贴有大树的画，可断母亲有胃病或身体不太好等，八卦命理10步助你看家宅风水第1步 站在你家的前门，然后向外看看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你；并且产生风水学中所指的，邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的，暗箭煞，的东西对着你家的大门“那为了化解这种有害的影响”你应该在前门上面。第2步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户”然后向外看观察内容同第一步。第3步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所面对的方位“你可以使用指南针罗盘”但是你一定要确定你把针上的指北针与罗盘中的正北点排在一起，（假如你手边没有罗盘，你或许可以用街道图来找出你家所面对的方位，之后可以和你个人的最佳方位做个比较。那请查看你家的平面草图是否缺少某些角落。缺角所代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间。假如你觉得欠缺的那个方位对你很重要的话，那堋你应该运用镜子重新创造那个方位。第8步 检查你家的厨房当你站在准备食物的区域的时候，请确定你并没有背对着门。请你重新改装你家的厨房，好让你在准备食物的同时能够看到“请确定你的厨房中的水元素没有与火行相冲突。请你确定你家的炉灶没有直接紧邻或面对你的洗碗槽或冰箱，请将代表水（洗碗槽、冰箱）或火（炉灶）其中之一的厨房用具换个新位置，亦即炉灶的朝向是否有面对到你个人的最佳方位”第9步 请你检查客厅或餐厅餐厅有镜子是风水大忌。有些设计师或户主为了增强室内的美观效果，往往喜欢在餐厅的墙壁或顶部贴放镜子，认为装着镜子就可以一桌菜变成了两桌菜：何况镜子在风水中的普遍作用就是。先天八卦图、后天八卦图、河图洛书、太极图之间是什么关系？
通俗的也添上一笔首先我们现在认知的太极图是明朝才有的。先回道之前的话题河洛和先后天八卦，河图学说的兴起始终伴随着礼乐文化的兴起，在汉朝就是刘歆明确了河图则八卦。因为圣人提到河出图之类的说法因此将其和先后天八卦联系上（先后天八卦是邵雍之学出现后才区分的）图书学出现的原因是因为宋儒“其内容实则两汉衍数学和乾凿度内容我们规范了邵雍的先天易卦序为先天八卦，而说卦中帝出乎震那种卦序为后天八卦。因此在两宋有些认知上河洛是反的。即河图则八卦是匹配的后天八卦帝出乎震的卦序，而洛书理论显然配对的是先天卦序，为了河图则八卦这个标准，两宋很多人把洛书称为河图。这直接导致了清朝的易图明辨事件，当然胡渭写的易图明辨不单单是辨这些.还包括了参同契涉及到的内丹学，先后天八卦等等内容，和黄宗羲的象数论可谓是明清时期易界瑜亮而刘牧我没记错他本人承认的他对其的认知是阴阳五行家之学。即刘牧以生数为五行数，太极图的出现主要是两宋儒生对本体论完善的过程中出现的，四象生八卦”的含义朱熹的这句话和系辞的这句话应该不是一个意思，朱熹的方法是爻画加一。为什么把邵雍之学中先天卦序认为是伏羲先天卦序，没有以前整理的笔记确实不记得怎么算的，是涉及到算筹计算的.算筹法的一套进制体系除了风水之外，其他术数用先天和用后天都是比较明显区分的。当然大部分现代术家可能习惯的取数用先天方位用后天。房屋风水八卦图怎么看
0环境风水八卦图有哪些
如何看待西南交通大学九里堤校区的八卦图?
住宅风水方位八卦图怎么破