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浅谈客家建筑围龙屋的风水文化合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，围龙屋的整体布局是一个大园型。围龙屋就是一个太极图，黄河流域的中原汉人被迫南迁，由于平坦地区
浅谈客家建筑围龙屋的风水文化
合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，围龙屋的整体布局是一个大园型。围龙屋就是一个太极图，黄河流域的中原汉人被迫南迁，由于平坦地区已有人居住。只好迁于山区或丘陵地带，逢山必有客、无客不住山“当地官员为这些移民登记户籍时。此为客家人称谓的由来“为防外敌及野兽侵扰”多数客家人聚族而居，形成了围龙屋、走马楼、五凤楼、士围楼、四角楼等。是客家建筑文化的集中体现，（广东梅州、兴宁一带最常见的半围龙屋） 围龙屋始于唐宋，普通围龙屋占地8亩、10亩，大围龙屋的面积已在30亩以上“建好一座完整的围龙屋往往需要五年、十年”一间围龙屋就是一座客家人的巨大堡垒，形成一个自给自足、自得其乐的社会小群体，（围龙屋模型） 围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与北京的，四合院，窑洞，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式“被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一”这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似”客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。围龙屋与风水 围龙屋的一大特点就是依山而建，门前都会设有一个半月型大水塘。运用了风水建筑中的依山傍水格局，水塘的另一用途主要用于防火，一旦发生火情方便取水施救。依山而建风水上利于人丁兴旺，因山管人丁水管财碌，实地考察时你会发现围龙屋门前都不设大窗，而是在高处设有小窗口；用小窗口来放箭御敌， 其次围龙屋通过选址和中心点立极，将每间房屋、灶房、井位等都纳入到风水的二十四山方位当中，并按家族地位辈份分居， 围龙屋是古人在风水上重丁的一种表现，因为在建筑风水上只有依山而建的住宅，人丁才较为兴旺；一个家族中人丁兴旺会在各行各业中出人才，这种亲情的人脉关系在古人看来远胜过一座金山。再看看如今的中国商帮，客商、潮商哪个不是散居海内外，故此从建筑风水可见古人思想， 其实无论是北京的四合院；还是客家围龙屋，更多展现的是古代民居建筑的风水智慧和人文精神，其处处遵循天人合一的传统哲学，风水就是人、居住环境与自然三者关系的统一。符合自然、遵循自然、顺应自然必定兴旺，客家围龙屋符合阴阳太极图 围龙屋的整体布局是一个大园型，围龙屋就是一个太极图， 围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑！两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，空地用三合土夯实铺平，是居民活动或晾晒的场所，禾坪，与池塘的连接处“用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙”照墙”正屋后面半园“和正门前面半月形池塘四围均载有各种花木和果树，围龙屋背后的山头林木叫“整座建筑掩映在万绿丛中，一年四季鸟语花香，环境优美而静雅， 围龙屋内的柱、梁、枋、门等雕绘上山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案。并涂上鲜艳夺目的油漆，显得金碧辉煌，古色古香，十分壮观、气派，一座围龙屋聚居着一个近亲家庭，相互之间和睦共处，尊老爱幼、相敬如宾，逢年过节。男女老少齐集正屋上厅祭拜祖宗，在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮，敲锣打鼓，尽情欢乐，呈现出一派喜悦、祥和景象， （围龙屋依山傍水。配合风水四灵格局，非常重视家族的人丁兴旺） 第二、客家围龙屋的风格是原始住宅风格的承传，处于黄河流域的原始社会中后期的半坡氏族和龙山氏族，他们居住的区域就是由几十座样式为方形和圆形的土夯房屋组成，这说明客家人的居住观念中潜意识地蕴含了其对祖先某些住宅经验的复苏和借鉴。 第三、围龙屋的建筑特色也是古代阴阳思想的投射。集中体现在讲求建筑物体与天然地形的协调统一。天人合一“的哲学道理”如遇上不尽人意的地形则通过增加半月形花台或池塘或建筑半门调整座向。以达到阴阳平衡和适应环境，后来又夹杂了不少讲究，风水屋场“的巫术文化”如俗谚，风水人间不可无：全凭阴阳两相扶“ 第四、体现了传统的宗族观念”客家民居建筑规模宏大。有谁知道大连墓地龙山风水好还是长青园风水好
大连庄河英那河公墓不错··位置绝佳阳宅背靠龙山剥换处风水
有山还要有水为宝地浅谈风水龙脉
有山必富。能正确把握大势的人，其风水好做。在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，小事总是有，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，是何道理，太完美，太绝妙了。是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？在那些地方供奉的只是偶像，真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！依着佛法饿死人，适当包容最好，传统的风水理念核心是。中轴对称理论：沿这一条直线左右展开，成对称图形（对称图形是指，从中对折，两边图形，形状能完全重合），前后平衡，视为最合规范的风水方案，野外自然状态下。地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估，左青龙：右白虎，都是基于中轴对称的思维理念展开活动。现代住房的风水构思理念是。功能、实用、方便、安全、美观、卫生：物尽其用。天道必从，浪费资源。娇柔造次。自取其辱，多此一举，风水的优劣。最终取决于当事人的心态，风水优，心态差，风水劣，风水所以能预测出一定的事项。在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别，风水不能决定事物变化的某些特征。但能检测事物变化的某些特征，房屋风水：小屋象菜刀型————并不一定菜刀就是要煞人，有肉吃是正常思维，菜刀杀人是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人，心理原因，这就是风水，心理价值趋向不同。必然是不同后果，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态，如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空。现代建筑：确实都有凹凸不平的缺空，建成平板棺材、箱柜式一样，减少降低造价成本吗，为什么建筑商和设计师那么蠢？把银子向空缺处丢失，住进这样的房屋后。有些想明了，原来空缺有些是采光和通风必须。有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然，这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理。值得深思，小区结构性房型。要看整栋房屋才能认为是何种屋型，我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要。往凹凸奇缺中丢，奇特的造型。定有奇特的含义，多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解。对这些屋形才能正确把握，别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺。和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观。所以在这些小环境中。地形选取是第一位的，如农村的障气地段建造房屋：出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上，最简单的看法就是？上午九、十时后还不干露珠的地段，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡，还有另外一处也是山区小河水北南走向地形：目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要选取东岸居住。原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动，为什么现在的人群又选取西岸定居；原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸，象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的”也不能归罪于罗盘用错了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是：山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，住一代至两代即人口自然消亡，许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局，就会完全明白，有利于人类生存的优越条件和空间：才是真正意义上的风水，无论如何风水布局，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是风水，方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理：灶的方位不对，是真实的坏风水，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的，与城镇相比较。农村不同，1、农村地形相对城镇地形来说：农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2、农村只能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力，城市风水。城镇不同。城镇是大气候、大环境，是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华。1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势：能形成城镇的规模的地方。大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局，比较典型的是在西北。不能成为大小城镇的地方。石家庄封龙山风水怎样啊？
有龙必贵，有山必富。要正确把握大势，大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。什么叫风水？用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！否则”依着佛法饿死人，依着鬼法害死人“，死路一条，无法活。灵活运用，适当包容最好。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形（对称图形是指：一个图形，从中对折，沿这条线，两边图形，形状能完全重合），左右平衡，前后平衡，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。 现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：房屋风水，小屋象菜刀型————并不一定菜刀就是要煞人，菜刀切肉，有肉吃是正常思维，菜刀杀人是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人，心理原因，这就是风水。心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。 如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。 传统的风水理念和现代住房的风水构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择，室内布局、办公用具摆设，也应从这些方面去构思设想。值得注意的是：现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。关于农村和城镇风水问题？农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。虎山和兔山鹰山和龙山在一个风水格局里是什么意思
应该是难以掩饰的喜欢。做事情。风水龙山向水四组卦的下卦起什么作用
0风水龙山向水四组卦的下卦起什么作用