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出一品大官的风水宝地大地无言看气势，外在气势只是形，内在气势才是质。顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，完全可以折射出其人的“在
出一品大官的风水宝地
大地无言看气势，外在气势只是形，内在气势才是质。顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，完全可以折射出其人的“在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”只要用到那种所谓风水宝地：回答是绝对否定的，只要是心向到位的人。也能走向荣华，心向决定成败“这个古今同理”坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。关于祖坟风水问题。要有正确的认识，有风水吗。回答是肯定的——有，回答是否定的——不可能？过去的事已经过去。形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来。在今后的自然、社会活动中，不犯糊涂，由墓葬风水的联想是，如何欣赏、喜好，也能透过这种心理演变“解析出其人潜在的内质”风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质，现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发，但风水不能代替一切。风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。风水从优，心术不正。难为风水，好地变绝地；心术正派，总是赢家，心胸太窄。过于自私自利。关于天心正运择日斗煞的实例探讨
本人自幼追随亲戚和多位恩师系统地学习风水择日之术，特别是择日之道，在恩师的严格细心教诲之下，对每一家日课每一种大小神煞制化运用之功都需要熟读于心，大至阴府五黄三杀，都需制化趋避不敢妄犯。一为主家再找日师复课无疵，不单考验日师的水平，还更是考日师的博学之道，其实也是日师之间博学的较量罢了。便是天下无敌的大师们不在此一行例之中。然而在左趋右避之中，有时往往失去了合成上等格局星辰的好日课，然也难催吉应验有功。这也非日师之错，只是世俗三人指龟成鱉，就需要在博学的磨荡中寻求自己特出的本位，否则很快被老一辈一脚踢出行家之外。所以本人不管是以前跟随恩师为人择日或是一九九六年自己独立开馆为人服务风水择日以来，都力求做到反复细心推敲，制定自己的风水和择日工作的行为准则。一、地理风水研究准则：论峦头、讲理气，二、择日研究准则：依龙山主命、联成课格、先后二天、各家五行、抽爻换象、移宫倒卦、飞星挨排、玄空大卦、律吕雷霆、乌兔太阳、五运六气、天根月窟、连山归藏、周易演卦、天心正运、太乙神数、演禽星宿、六壬奇门、四局龙运、通天窍马、八仙会局、五鬼运财、七政四余、弧角天星、禄贵交驰、金精月华、大小会期、体用咸宜。乃戴府锡伦公任高州知府期间传下来之功德，详情查阅本人2006年对外公开出版的《戴锡伦天心正运择日法》一书，天心正运择日法以一权当道，本人恩师也是谨慎之人，所做单纯符合天心正运择日法而犯大神煞的案例也是比较少。为了验证这一古代择日之绝学，本人不得不从自己用事去尝试来验证，鞋子合不合脚自有知己最清楚。饿着自己的肚子高声呼叫大做广告其能造福天下人富贵。所以本人只有默默地研究和验证恩师所授之术，毕竟学习风水择日之术的初衷就是想改变自己的命运，而不象现在很多人学风水择日是为了赚钱的手段，将风水择日之术变成商业化。所以有时候很多人问我的风水择日之术和别的大师有什么不同的时候，本人就会开玩笑的地说，本人的风水择日之术是一种应用科学，在你需要建房装修、进宅、祖坟造葬或结婚嫁娶的时候，择日选课来将此件事情做好，祈求以后人事平顺，而别的大师则是到处做广告，让你没事找事来做，也象是广东地区的俗话说的“挖洞找蛇打”我的风水择日应用学无须做广告。首先是身边的邻里邻居、亲戚朋友有需要的时候就找你看风水择日评课，大师们的却是广告满天飞。身边的亲戚朋友却不知会，可是择日之术不能让人马上富贵。但好日课最起码能让人在做这件事之后，在应有的命运基础上加于量化的提升，编写此文就是为了让我的后人学习天心正运择日法时。对神煞的趋避有实例可依，本人在老家电白区林头镇阁紫霞村首次建房子，择用八月初三庚辰日辰时行墙下砖，此课从正宗和正五行择日法来看。月家冲山兼及犯三杀，是择日家的大忌。宅后不久姐夫便能入职正规建筑公司当管理人员，不再需要做户外建筑工，2006年长子考上国本大学，这几年以来子女皆能顺利完成学业，并入职正规国企单位，本人徒弟卢先生的朋友在电白区沙琅镇需要建宅，福宅坐丁向癸兼未丑，经卢先生找到本人一定要择一上等好课，只需到庙里掷阴阳杯就能评定日课了，所以本人择用丁亥年十一月十八乙未日辰时行墙下砖，阴府双全犯死地，一般日师皆不敢择用。主家恰逢机遇开始养殖龟类，本人在广西省河池市的徒弟韦先生的亲戚需要急建房子，福宅坐酉向卯兼庚甲，因当年酉山犯死阴府兼炙退，因无日师敢给其出日课，本人给其择用庚寅年八月十七丁丑日寅时行墙下砖，庚寅、乙酉、丁丑、壬寅，本人曾二次询问韦先生其亲戚的造房子后怎样，皆反馈说一切顺利如意，广东省高州市钟姓福主邀请本人为其立向择日造宅，福宅坐乙向辛兼辰戌，择用辛卯年三月初六癸巳日卯时行墙下砖，辛卯、壬辰、癸巳、乙卯，该课依宗庙之法日犯三杀，正偏印标出，是一般日家不择用之课，但福主钟先生见过本人多次手笔，依本人所立之向度与日课按时用事。造宅后壬辰年秋天福主钟先生添一长孙，壬辰年冬天在广州市购得二套商品房，此课本人也择给本人妻子的姐姐在茂名市鳌头镇飞马村建癸山丁向宅用事行墙下砖，原本需借钱建房的，可造宅后真是财源广进，不但不需要借钱顺利建好二层楼房并装修的很是漂亮，第三年癸巳岁冬再在县城高端住宅小区购买一套一百四十多平方的商品房，但此课用于癸山并没有犯煞，此课也收录入本人出版的《各家秘传立向分金线法集》第一章《戴锡伦立向分金挨星线法》内。本人在电白区林头中学正对面拿到一块合心意的土地，准备建自己的房子，并作以后长期居住和办公用。还涉及到城建、国土、水务、公路等多部门的关系难题，况且本人首个在这里建房子，想在此土地建房子还是历来没有人敢想的！在难于入手理不清的情况下，本人就先用日课建房子，籍于日课的力量再见招拆招了，望能有机会建好房子。在以往尝到了天心正运斗煞日课的甜头和经验后，本人此次还是用天心正运日课来斗煞，福宅坐丁向癸兼未丑分金，择用2013癸巳年农历十一月廿三乙丑日辰时行墙下砖，用课后在建房过程中，顺利地将房子建好，在本人建好楼房的时候政府部门并将这片土地改规划为商用住宅土地使用，带动着这一片土地皆建成了楼房，行墙当天开始就有客人送来红包万金，到建好房为止，此课本人也择给最要好的朋友使用同样的山家建房，用后第十一个月首次添得男丁。还有择给电白区下洞镇的朋友建艮山坤向兼丑未房。人择用甲午年农历五月十二辛亥日辰时兴工，甲午、庚午、辛亥、壬辰。此课日犯三杀，中宫犯罗天大退，旧宅装修是一般择日师不敢用也，装修后金先生财源广进，此课本人也择给电白区林头镇新圩村吴姓建宅庚山兼酉宅，说只要是好课的择什么课就用什么课，但最终还是过不了评日师的关而不用，甲午岁最美课，本人徒弟杨先生的亲大哥要在电白区海南镇建房子，杨先生虽然跟随本人学习并独立择日多年，但还是不敢择斗煞的日课，所以还是请本人为其大哥择日建房，福宅坐乾向巽兼戌辰分金，择用甲午年农历五月廿六乙丑日寅时行墙，甲午、庚午、乙丑、戊寅。该课年月犯五黄到坐山，五黄在午月属于得令当旺，按玄空飞星派、紫白择日派，此为大大凶日课，主五天内或五个月内损丁破财大凶。正体五行派乾山属金，山家弱而无救，绝对不敢用，并月日犯正阴府但化活。杨先生跟随本人多年深知本人的择日手法，极力建议其兄长不必要再请人评课直接按期使用，此课用后在九月份便顺利建好三层楼房，按杨先生的反馈此课确实有三奇带贵的风范，用后至今其二个侄子财源事业大振。以下综合记录茂名市滨海新区择用斗煞的日课，滨海新区在用日课上有很大的特殊性，择日师择到日课后主家会拿去让一个比较神灵的庙里掷阴阳杯，让神灵来指引此日课能不能用，正是因为这个得让天心正运斗煞日课在这里大范围的使用。也没有能详细地记录用课后的情况，只在他们每次一个客户介绍一个客户的时候知道他们用课后都非常顺利，对本人的风水择日水平深信不疑。现整理部份属于斗煞的日课列出来作日后参考。福宅坐丙向壬兼午子分金，本人择用壬辰年农历三月十二癸巳日卯时行墙，壬辰、癸卯、癸巳、乙卯。依一般择日家为大凶不敢用之课，茂名市滨海新区爵山吴先生建宅，福宅坐辰向戌兼乙辛分金，本人择用壬辰年闰四月初四乙酉日辰时行墙，壬辰、乙巳、乙酉、庚辰。此课月日犯三杀成局，当然此课也入天星六壬三传四课吊到天盘禄贵之格，茂名市滨海新区爵山杨先生建宅，福宅坐艮向坤兼寅申分金，本人择用壬辰年闰四月初七戊子日丑时行墙，壬辰、乙巳、戊子、癸丑。此课月日犯三杀，当然此课也得奇门遁甲丁奇会生门同临坐山，吊用天灯乙奇会休门，太阴归垣偕贵人朝元扶助。茂名市滨海新区爵山三户人家同山家同用一课，因建新区征收土地赔偿款，但因此村庄的基本房子坐向都是壬丙兼亥巳或者亥巳兼壬丙，都是冲太岁犯煞的坐向，若等第二年甲午岁次又都是犯三杀的坐向，村庄内的坐向更是不容更改。于是本人都给他们择用癸巳年农历三月十九甲子日子时行墙造宅，癸巳、丙辰、甲子、甲子。当然此课符合天心正运日课之外，也得有奇门超立夏上阳四局遁取天盘丁奇地盘丁奇会休门同临坎宫，飞天解偕贵人坐垣星政上吉。若果得此星政再能年月干支移位，改用丑时，福宅坐壬向丙兼子午分金，本人择用甲午年农历五月十四癸丑日丑时行墙，甲午、庚午、癸丑、癸丑。此课年月犯三杀并冲山家，是一般择日家的大忌。当然此课除天心正运外也入天星六壬三传四课吊到天盘禄贵之格，用后至今一直顺利平安。茂名市滨海新区爵山吴姓一家造宅行墙。在没有精通天心正运之法的朋友不要盲目乱套用，不受因果报应。并非本人推崇斗煞择日，只是例举了斗煞的案例。就象本人在2009年编写《对立向分金的几点看法》一文中例举了大量茂名市电白地区古明师国师做下发福几百年的开族祖坟，如最近又发现的电白区观珠镇晨光大塘村宗祠就立丁未骑线，村中大多数人建房也从宗祠引线来立向，所以很多旧房子也是丁未骑缝线，该村不但能开族且财丁颇盛，信宜水口镇陆氏开族祖坟坐丙巳骑缝线，丁财大盛富贵不断。也并非本人推崇要立骑缝线的坐向，只是例举了存在大量符合实际的开族、发官贵文秀财丁大盛的骑缝出卦案例。在特定的龙局中不要被屋内先生办公室风水大师书中的骑线游魂吓坏也，风水择日之术除得恩师传授之外，更多还是要靠自己双脚走出来的。中国风水学中经典入门风水书籍有哪些？
编者语：风水堪舆，是中国独有的一门研究环境与宇宙规律的哲学。然而古今的风水师为了提高自身的地位，故意加入一些玄理，使得风水学出现鱼龙混杂，故而编者特意推荐一些经典的书籍，读者有兴趣不妨买来学习学习，从这些经典可靠的书籍入门。群经之首，这是从古流传下来对此书的一个评价。从这里也可以看出其在历史中的地位，它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著。其中亦有对未来事态的发展的预测，最早的风水便是从这本书里演变而来，堪舆是重中之重，比如选择一个好的风水宝地，这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍，《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉：乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选，《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书：也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖，《葬经》从阴阳到五行等方面。都开辟了风水历史上的一个先河，《地理正宗》 杨筠松等人著作：上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解。如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等，中卷为阴宅典籍；历代风水宗师存留下来的理论著述及注解，下卷为针对风水的历代檄文；如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答，《地理五诀》 《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间：著作者为赵玉材先生，当年编写《地理五诀》的目的；是为了改变风水学中，希望言简意赅”地理风水学者一读能懂，达到通俗易懂的目地，《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰。从辩证的角度讲解了风水的理论精髓：只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面，思想深邃，义理洞见田原，奥义精妙，此书可称的上是风水理论的，认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法， 经典风水学书籍推荐之一。《玉尺经》 作元刘秉忠撰：明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经：出中央级官员的风水格局是怎样的
有比如东风渠旁、二仁寿有出大官的风水吗
有比如东风渠旁、二有看风水的看我爷爷的坟地说我家会出个做大官的，这是几年前的，最近说快出了，，，我到底该信不信额，，
这是迷信，只要自己努力啥样的职位不凭选呵？厉害的风水师可以改变一个人的财运吗？
准确的说，风水师不仅可以改变财运，简单说来：俗称地师、阴阳先生等。水平真正厉害的，在阴阳宅方面，可以调整前就说出，发财、发丁还是出官，更厉害的，就可以提前说出将要出人的八字等等！大家可能会觉得奇怪，甚至觉得我在吹牛！其实，现在仍然是有这种水平的地师哦，只不过，能否遇到，遇到是否会帮，帮了是否会得到，这些就要看个人的缘份和福气咯！（前提不是骗子！是有真水平的明师哦，多说一句题外话，现在的人们：非常看重人性自由、个性张扬、自我意思等等，这些大多都是来自西方的思想教育。