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清陵风水:清明将至,祭祖扫墓的三十六个风水禁忌和避讳,你必须知道!

清明将至,祭祖扫墓的三十六个风水禁忌和避讳,你必须知道!有位皇后服侍过三代君王,她的一生极具传奇色彩。她就是孝庄文皇后--博尔济吉特·布木布泰,她是清太宗皇太极的妃子,清世祖

清明将至,祭祖扫墓的三十六个风水禁忌和避讳,你必须知道!

有位皇后服侍过三代君王,她的一生极具传奇色彩。她就是孝庄文皇后--博尔济吉特·布木布泰,她是清太宗皇太极的妃子,清世祖顺治帝的亲生母亲,康熙皇帝的祖母。她一生德高望重,孝庄文皇后的昭西陵为什么孤零零地修建在清东陵大红门风水墙之外呢?人们不禁会联想野史中所载之事,即她下嫁多尔衮的故事。那么她是否真的下嫁多尔衮了呢?在电视剧《孝庄秘史》里,我们见证了孝庄与多尔衮真挚的爱情;在《格格出嫁》里,孝庄下嫁给多尔衮。民间一直盛行孝庄下嫁给多尔衮的说法。这种说法也流传甚广。皇父摄政王”根据满族风俗和当时南明遗臣张煌言《建夷宫词》的记叙,孝庄太后下嫁多尔衮确实有很大可能,对于为什么孝庄死后葬在东陵风水墙外。野史认为这是在罚其为子孙后代看门,因为他们认为清廷是不齿于其不守妇道行为的,野史只能是野史。是民间传说加工而成,只是人们主观想象而成,那究竟为什么孝庄文皇后的昭西陵建在清东陵。这完全是孝庄文皇后自己的意思,从她的遗训里就可以知道了,康熙二十六年(1687年)十二月。孝庄文皇后病重时,面谕康熙帝,我身后之事特以嘱汝:太宗文皇帝梓宫安奉已久“此时未便合葬,究非合葬之义,我心恋汝父子。不忍远去。

你知道哪些建筑故事?

1.悉尼歌剧院垃圾桶里捡手稿的故事。2.清陵已故皇后给皇上托梦说自己在地下冷然后发现地宫进水皇上不得不迁陵的故事。3.现代建筑大师(科布西耶,赖特)设计的改变世纪的别墅建筑最后都不好住被业主吐槽的故事。让.努维尔以中国书法为设计概念的中标方案为何被视察领导认为风水不吉利而迟迟不盖。弗兰克为何带领弟子连夜去中国厂商订购巨大玻璃砖。

清明将至,祭祖扫墓的三十六个风水禁忌和避讳,你必须知道!

昭西陵是孝庄太后的陵寝,为何会建在清东陵风水墙之外?

在中国历史上,有位皇后服侍过三代君王,她的一生极具传奇色彩。她就是孝庄文皇后--博尔济吉特·布木布泰,又名大玉儿。她是清太宗皇太极的妃子,清世祖顺治帝的亲生母亲,康熙皇帝的祖母。她一生德高望重,但是,孝庄文皇后的昭西陵为什么孤零零地修建在清东陵大红门风水墙之外呢?人们不禁会联想野史中所载之事,即她下嫁多尔衮的故事。那么她是否真的下嫁多尔衮了呢?在电视剧《孝庄秘史》里,我们见证了孝庄与多尔衮真挚的爱情;在《格格出嫁》里,孝庄下嫁给多尔衮。看来,民间一直盛行孝庄下嫁给多尔衮的说法。其实,在学术界,这种说法也流传甚广。不然,为什么顺治帝会称多尔衮为“皇父摄政王”。同时,根据满族风俗和当时南明遗臣张煌言《建夷宫词》的记叙,孝庄太后下嫁多尔衮确实有很大可能。对于为什么孝庄死后葬在东陵风水墙外,野史认为这是在罚其为子孙后代看门,因为他们认为清廷是不齿于其不守妇道行为的。野史只能是野史,是民间传说加工而成,它并没有依据,只是人们主观想象而成。那究竟为什么孝庄文皇后的昭西陵建在清东陵“风水墙”之外呢?其实,这完全是孝庄文皇后自己的意思,从她的遗训里就可以知道了。康熙二十六年(1687年)十二月,孝庄文皇后病重时,面谕康熙帝:“我身后之事特以嘱汝,太宗文皇帝梓宫安奉已久,卑不动尊,此时未便合葬,若另起全域,未免劳民动众。究非合葬之义。我心恋汝父子,不忍远去,务必于遵化安膺,我心无憾矣。”康熙帝十分孝顺自己的祖母,在遵照她意思的情况下,特将慈宁宫东边刚建成不久的5间寝宫拆运至清东陵,改建为“暂安奉殿”。因此,昭西陵之所以建在清东陵风水墙外,一是遵照了孝庄文皇后的遗愿,不使其远离亲手抚育的子孙两代皇帝;二是表明昭西陵与东去千里的昭陵同属一个体系,建在陵区外以示与清东陵有所区别。

为什么说顺治墓是清朝最佳风水宝地

清孝陵是清朝入关第一个皇帝顺治皇帝爱新觉罗 福临的陵墓,是清东陵的主体建筑。位于昌瑞山的主峰下,位于瑞山主峰南麓,前朝金星山,位居陵区主轴线上。建筑的配置与组合均以风水学中的"形势理论"其大小、高低、远近、疏密皆以"百尺为形、千尺为势"的尺度进行视觉控制。并将山川形胜纳于景框之中,作为建筑的对景、底景和衬景,实现了"给人以"密而不逼"和"动中有静"

明清皇陵的风水是怎样形成的

古之葬者“葬之中野,不封不树,远古时代殡葬极为简易。对死者的埋葬问题,今日保存下来的许多重要文物古迹,不少就是坟墓的遗迹遗物。就是四五千年前埃及法老的陵墓,中国至春秋时代时,厚葬之风日盛“并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度,坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱,下以为启后之谋,所以上至皇帝,对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家(风水师),更以阴宅为先务之急,祖墓的风水,会影响后人的命运。而一国之君陵墓的风水,历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴;以图皇权永固,皇陵一般都位于京师附近。如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师,故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近。而元、明、清三代均以北京为京师,所以这三代的皇陵皆位于北京附近,唐朝帝王陵墓区;分布于关中盆地北部,陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地。东西绵延三百余里,唐陵的特点是,依山为陵,不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟。山陵”十八座唐陵中,仅献陵、庄陵、端陵位于平原“建筑在山岭顶峰之下。南面为立,昭陵是唐太宗李世民的陵墓“位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰,九峻山山势突兀”与太白、终南诸峰遥相对峙,层峦起伏,沟壑纵横,愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外,更有泾水环绕其后,渭水萦带其前,愈加显得气势磅礴,由昭陵主峰迤逦而南,有167座功臣贵戚陪葬墓,李世民的玄宫居高临下。陪葬墓列置两旁,衬托出昭陵至高无上的气概,乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵。坐落在乾县西北的梁山上,高宗本纪》记载。李治于光宅元年(684年)葬于乾陵,神龙二年(706年)重启乾陵墓道。将武则天合葬于墓中?梁山海拔1049米,山巅三峰耸立,北峰居中最高。即乾陵地宫所在,为陵之主体,南面两峰较低,东西对峙而形体相仿,整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体“乾陵因山为陵”以山为阙。气势雄伟,陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米,城垣均为夯筑而成,内城四面各开一门,陵园内有石刻群,除内城四门各有一对石狮。北门立六石马(今存一对)外,其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北。计有华表、翼兽、鸵鸟各一对。石马及牵马人五对,还有无字碑、述圣碑和六十一个,丝毫不减皇宫之气派;北宋帝王陵墓,从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起“至哲宗赵煦的永泰陵止”集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心,形成一个相当大的陵区,北宋王朝建都开封,陵区却设在巩县。远离京师汴京,其主要原因是这里山水秀丽,适合挖墓穴和丰殓厚葬,陵区南有嵩岳少室,北有黄河天险,头枕黄河,足蹬嵩岳。山高水来,宋代帝陵在地形选择上与别代迥异,历代帝陵或居高临下”或依山面河,而宋陵则相反“它面嵩山而背洛水”各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。但山间深处,没有子孙发展的余地,最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区。清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近,东傍鲇鱼关,西依黄花山,共有陵墓14处,关于东陵的选址,流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自从顺治皇帝进了关,他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地,先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带,他们均看中了这块宝地,回京禀报皇帝后,表示要亲自前往审视。顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎,他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉,顺治帝登高远眺,平川似毯,重峦如涌,真是山川壮美,景物天成。顺治帝前瞻后眺,左环右顾,在凤台岭上选择了一块向阳之地,十分虔诚地向苍天祈祷,随后相度了一块风水相宜的地势,此山王气葱郁“可为朕寿宫,将手上佩带的白玉扳指取下”落地之处定为穴,于是群臣在扳指停落的地方打桩作记:当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝”即顺治皇帝的孝陵。孝陵背靠昌瑞山主峰。左右两翼为天然砂山,整座山陵北高南低,气势雄伟,为了防止汛期山洪冲毁陵墓,不仅在建筑之下打桩加固,而且修建了整套的排水系统,地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟。使雨水排泄通畅,陵区之水通过明沟暗渠,全部汇集于隆恩门外的神路桥下。再由两边水道顺势排泄出去。

清东陵之皇陵都是风水宝地吗?

清东陵,位于河北省遵化境内,是一块难得的风水宝地,南有金星山做朝如持笏朝辑,中间有影壁山做书案可凭可依,西有黄花山似白虎雄踞,东西两条大河环绕似两条玉带,群山环抱的堂局辽阔坦荡,雍容不迫,真可谓地臻全美,景物天成,王气葱郁”在东陵的15座陵寝中。帝、后、妃、皇子、公主“是不是清东陵的每一座陵寝都是风水宝地呢。铁的事实会告诉你,孝庄文皇后的陵寝:1687年孝庄安奉于此:1725年安葬于地宫,孝庄安奉于此地后出生的,创造了大清盛世“顺治。雍正(1678年生)和乾隆“积弊颓风。乾隆”创大清盛世打下了坚实的基础,康熙皇帝“去世后安葬于此,此后出生“西陵泰陵“嘉庆,的先天命运是由“泰陵”嘉庆皇帝“享年61岁“是一位平庸天子”大清由盛而衰的转折时期“4、裕陵”乾隆皇帝,乾隆“咸丰皇帝,1866年安葬于此后出生了:光绪”宣统,在位3年“享年61岁”清朝末代皇帝,定陵。亡国之君“的陵寝”安葬于此,同治“顺治皇帝;沈阳东陵福陵”康熙皇帝,皇太极的沈阳昭陵“道光皇帝“清西陵雍正泰陵。同治皇帝“清西陵道光慕陵,顺治、康熙、道光、同治”这四位皇帝的先天命运都与,清东陵“清东陵中只有”孝陵、昭西陵“明君创盛世;的风水宝地“雍正、乾隆“两位好皇帝”裕陵、定陵“都出断子绝孙短命亡国皇帝”惠陵”因其无后代而没有了风水上的实证意义;景陵“康熙“去世后”雍正。去世前并没有出生“大清皇帝”而不能用事实实证其是否风水宝地“在这里我们只用事实说话”

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