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风水阳宅峦头什么意思峦头，是风水学中阳宅或阴宅周围的山形地势。风水学里的“峦头”何解指山脉的形势。峦头主要包括砂和水。砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据
风水阳宅峦头什么意思
峦头，是风水学中阳宅或阴宅周围的山形地势。风水学里的“峦头”何解
指山脉的形势。峦头主要包括砂和水。砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据砂在穴场的不同位置，砂主要的作用在于护龙，使龙穴不受风吹，精血不使外泄，水主要是包括山脉中流动的水。一定要有山和有水，未看山先看水，有山无水休葬地"山管人丁水管财"还有;"，水是龙之血脉"：砂交水会;阴阳交合"，"水是山家血脉精。风水中所说的峦头和理气是什么？
风水峦头仅看山形水势，如果过多的联想只是江湖术士的行骗方式。风水峦头神断
风水峦头仅看山形水势，如果过多的联想只是江湖术士的行骗方式。研究风水的意义
风水学旨在让人与生态，人与环境更加和谐相处，社会主义和谐社会所体现的根本与未来是人与自然的和谐。风水峦头与理气并无许多争执，理气是内涵与知识。则形象压场。理气沉厚，当代做风水如邓公之改革开放，一手持理气。双手修持，理气是细则。又如太极图一般… 风水好坏对人的影响可用简单的方法来论证:如北方人为何生性多豪放,因北方天气干燥且四处多空旷,使人的性格必然也会豪放;所生活之人多细致,性情多含蓄且委婉.这是大的地域差距.又如一个人生活在黑暗的房间里,其人性格必然多阴暗,性格决定命运.环境造就性格,就是因为环境的重要.自古江南多文人,因江南山水秀色之大环境与江南人文特色之故也. 给先人找个好的风水宝地,其实也就是找一个好风景的地方,可不谈其实风水好坏,但有一点可以肯定的那就是那个阴宅处的风景绝对优美,让人看了就会心旷神怡.山川列秀,必然地灵.中国人喜欢背着故乡背着祖宗闯天涯,给逝者找个好地方是生者的心意,给逝者做个好的阴宅,至少可以尽尽孝道,也可供后世子孙缅怀纪念. 当代很多学者有论,性格决定命运,那以什么决定性格呢?近墨者黑是也.好的环境决定了人有好的性格,好性格决定了人有好的命运.此就是因果关系,何故到了中华就不开花结果了呢?因为风水环境不适合它的生长与发展. 与其说风水学是玄学,不如说是环境学,时代的主题的科学发展观,怎么样更加合理的规划土地,更加合理利用环境为民造福是一个值探索与研究的课题. 找到好的风水宝地,有如针灸一个银针扎准穴位,就可以使人精神抖擞.关键就是那一针如何扎,让后世受益这是对风水工作者的考验.风水的功力就似那种兰花,必然兰香悠长,风水峦头法好学吗？有什么书可以比较容易看的？
钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写，专门解说分析三元九运的一套好书。1、首先应该了解一些基本的易学知识，很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。2、了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍。学习风水，历史上的一些典籍是必须要看的，古人留下的重要书籍是非常精辟的，典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了：《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，《阳宅实用风水讲义》。我来说说我心中的风水栾头、理气的原理和故事（见者有缘）
雨水，有好有坏，但不管怎么说，房屋能给我们的就是遮风避雨，我们需要躲开他，房子也是如此，如果房子内部渗水了，那已经是不吉的房子了。经常用的井，这也和水质有很大的关系。但不用的枯井，疾病之源。所以如果你的住宅旁有没有用的枯井，一定要进行填埋处理，而不要让他暴露在外，不仅仅是或聋或哑，还影响安全。生命之本，他比地上水对我们的影响有过之，但我们常常忽略了它。 每个地方都有地下水，但我们总不能随意打井去寻找，实际上也没有这个必要。因为有一个捷径让我们知道地下水的好歹，那就是植物。任何植物都以地下水为生。通过他的茂盛，品种就可以看出这个地方的人们，是聪明，还是越来越坏，还是一定会变坏。这个地方的植被破坏了吗？人们逃宅而生的可能就必然加大，没有植物的地方，人也不愿意居住，潜意识里必然如此。 有一本风水著作，为峦头里面较好的一本书，叫金锁玉关。不过这本书现在被人弄得神神秘秘的，号称过路阴阳家。大家可以网上下载了自己看看，但不要受风水师们的哄骗而教学费。 在这本书里面，草木茂盛色又佳，地下水无时无刻不影响着我们，所以我们后面会单独讲一章节，叫植物篇。现在出国定居的人越来越多，这也和环境是密不可分的。 云雨的重要型也不亚于地下水，他无时无刻不在影响着我们的生活。北方与南方为什么有差别，风水里面有一句话，叫南方秀才北方将，陕西遍地是皇上。很大一点就是云雨。 为了判断雨水给一个地方造成的影响，看周围的自然山形地貌，他们只所以呈现这种状态或形状，都与雨水分不开的，风和雨是地形地貌变化的原因。所以可以通过观察他们来判断雨水的盛衰。雕琢了这个世界。 由风雨改变的砂，加上水，加上地下水组成的动物物之穴，都是风水的重点内容。所以砂法即人法。而水则是富贵之法。 中国古代哲学的精华是什么？认为是五行。中国古代哲学的精华是辩证论治，天人一体。整体观和辩证论充斥着每一个学科和领域。辩证也并不局限于阴阳辩证，五行辩证，他们是辩证的精华也是不错的。但还有很多的辩证是实在的，比如气血津液辩证，八纲辩证等。 为什么要引起中医的概念呢？中国古代的医学其实也分为二派，如同风水里面的峦头，其中成就最大的就是华佗。另一派就是理气派，以阴阳五行为基础，进行辩证。这一派成就辉煌的当数张仲景医圣等。他们就相当于风水里面的理气派。但理气离开了峦头，成了空中楼阁。所以二派实际上并不能截然分开。已经只有理气的知识了，而现代的西医就是当初的峦头。终归是与中医一样，去除了解剖， 往后的文章中，辩证的内容会越来越多。所以大家要自己学会推理，另外要恶补风水知识，看一些基础内文章，这样会更容易理解我说的话。是因为有了水才能挣到财物，水并不是真的就成了钱，反而是自来水到了家，我们还得交水费，出门拿瓶矿泉水，和抢差不多。别人用水赚了钱，我们喝水咋个还亏了钱？这其中有一个关联事物没有讲， 住房的建造是依水定向的，首先找到自己认为满意的水，然后就可以面向水而定居所，以水为向，但并不是把房子修在水边，让水从大门前经过，水与屋之间要留有一个相对的空间，这个由水到门之间的区域，亮就是指的宽敞明亮，高就是指的相对来说，较高的土地。合起来就是宽敞明亮，平整并且高于水的土地。所以要宽敞，就是需要采纳足够的阳光，所以要相对来说较高，就是要不被河水冲毁。屋都成阴影了，自然就不叫宽。以光线的充足与不充足来判断明堂的宽窄绝对是起源于农耕，升华于风水。 而明堂的高低是与水相关的，至少要比水高，不受水的冲毁，如果一涨水，将种的庄稼冲了个稀巴烂，自然一年就这样过去了，说不定还得飘泊外乡。所以高低也要特别注意。要特别注意涨水线。 从明堂等于田庄可以看出，其实水主财是通过明堂才实现的，并不是说有了水就一定有了财运，明堂对于财运来说也是非常重要的，想必大家据此已经想到，那么明堂就一定代表着事业。 牢牢的记住明堂等于事业，水主物一样， 我们有时候说：就是问别人做什么事情，明堂在风水学上正是事业的象征，事业与财富是密不可分的，没有事业，那里会有好的财富？明堂的好坏就是事业的好坏。这事业是自己创造的，正如你在自己的门前种了一大块庄稼一样，所以叫搞明堂，虽然自己可以修整明堂，但主要又受到客观环境的影响，从而才产生了财富。说明堂等于事业其实是宏观的说法。