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阴宅顺水局风水好不好阴宅顺水局风水好不好阴宅风水和阳宅风水不是单凭一个格局来论好与不好的。风水是真的假的风水学当然是真的了，没有经过拜师学艺或科班出身的一般是以忽
阴宅顺水局风水好不好
阴宅顺水局风水好不好
阴宅风水和阳宅风水不是单凭一个格局来论好与不好的。风水是真的假的
风水学当然是真的了，没有经过拜师学艺或科班出身的一般是以忽悠为主，并不能了解其中的道理，但是大师级的风水师确实是掌握相当深厚的相关知识以后才能出山。风水可以很巧妙的调整人的心态和生活，是一门深奥的因人而异的科学，是实实在在的存在于我们生活中的一种真实现象。那么你的心情就会好起来。风水学中的干水、支水、曲水、顺水分别指什么样的水？
万般皆是命，按照大众的观点，可谓是命好。有些我们看来光鲜亮丽的富二代，这点可能出乎许多人的意料，大家想当然会认为继承父辈祖辈的财富是蒙受祖荫，实际上有两个问题，一是能掌握多少财富，你说我家财万贯，买个馒头还得报备，也挺憋屈。二是父母所给予的财富不仅仅是物质财富，很大程度上是精神财富。但跟父母关系不佳，心理上没有依托感，有什么事得不到亲人的理解，可能每个人都有判断标准，只不过出生在一个世俗意义上的好环境，什么是受气均衡？先天上妻财子禄无缺无冲，小时候得到父母的爱护，长大后遇到个不错的配偶，孩子懂事，略有富裕吃穿不愁，做事多有贵人帮扶，不拘于生在何种家庭，什么是流通有情？从流年大运上来讲，这种命理就像一个太极球，所有不利的运势进入命格中，皆会逢凶化吉，命格层次高的甚至可以将不利因素加以升华。这种命格的人碰到常人看来非常凶险的事情，有的人的命上只有一个闪光点，把这种闪光点发挥到了极致，比如说某人婚姻宫不错，吃啥啥没够，天缘巧合，碰到一个各方面都不错的配偶，命中存在这样一种信息，取决于后天的运势。运去英雄不自由。现在有句话很流行：猪都能上天。皆由天命。我们谈运，往往要加一个势字，称之为运势。都会被埋在倾覆的大厦之下，所谓运势，面对命运的潮水，都改变不了这种大的趋势。一人得道，古人讲命理，其实就是研究运势，不断的爬楼，随着运势的攀升，但物极必反，归于平淡。这种天道的规律是恒常的，有功成身退天之道也。在运势轮转之前，一命二运三风水四积阴功五读书，其实三风水四积阴功五读书都是调整后天运势的一种方式，是将影响运势的因素细化了。人的主体运势讲的是命理中的大运，排出一个大致的走势，每个人的大运都有着各自的特点，现代人喜欢讲出名要趁早，我们看童星们大多在吃老本，一方面好运过早有点飘了，一方面好时候真的过去了。有的人中年运旺，符合我们儒家所讲的三十而立，四十不惑，五十知天命，这是我们认为一个正常的状态。有的人老运好，常说姜子牙七十二岁时来运转，其实是个劳碌命，老运安详平稳，故宫经高手选址设计，可谓是顶级风水，为什么还会明清两代依旧摆脱不了覆灭的命运呢？是不是可以以此推翻风水之谁呢？这种生灭刚好印证了“风水轮流转”三十年河东，此一时彼一时，同样会有旺衰的变化。听天命。风水的价值在于尽人事，故宫风水很了不起了，用我们现代人的话讲，风水是环境地理学，所依托的是土壤、阳光雨露等等因素，风水就是研究这粒种子的生长空间，好的风水就是好的生长空间，风水讲藏风聚气，聚的正是天地之间一点气运，把人放在风水这个大的气运中，人就可以借到天地之气，运势好的时候，好风水可以锦上添花。远一点应在子孙身上。往往人们在解释阴德的时候，会举些例子，比如某某积阴德，得到了某些好处。其实仔细剖析一下，积阴德是个很功利的事情，可能有些读书人会嘲笑这种愚昧的思想，改变命运这个事，本来就是一个功利的事情，读书是为了什么？你所学的东西是为了在物质空间发挥作用，只不过读书似乎是显性改变命运的方式，而积阴德是隐性改变命运的方式。灵不灵不由你。书中自有颜如玉，读书两重作用，一重曰有用，一重曰无用。有用是看得见摸得着的用处。古人讲：将来做官。现在人讲：好好读书，将来找个好工作。考取功名，是读书最简单粗暴的作用，是国家规定考试范围以内的书。读书在一生中所起到最大的最用就是上学阶段参加考试，做为未来工作事业的敲门砖，这是读书有用的一面，是立等可取的好处。读书另有一重作用，无用方为大用。现代人都很功利，学校毕业以后，发现读书不当吃不当喝，除非考证的时候决不再多读一本书。这无异于暴殄天物，能够把书读到骨子里，对于提升人生的境界与格局大有裨益，这种裨益远远超过有用之书，尤其是古人的书，最大的无用之功不在于什么谋略，什么为人处世之道，而在于怡情养性，什么样的心性写下什么样的书，古人的心性内敛清雅，读古人的书，可涵养心性，比如诸葛亮的《诫子书》，静不下心来是写不出来的，且入情入理，单纯的去读，不用思考其中的内涵，调养心性。我最早看到这几点的时候顺序是一德二命三风水四积阴功五读书，把德行放在了首位。后来看到的是一命二运三风水四积阴德五读书，也谈不上哪个对哪个错。如何理解一命二运三风水、四积阴德五读书？
万般皆是命，半点不由人。按照大众的观点，出生于钟鸣鼎食之家，可谓是命好。其实不然，有些我们看来光鲜亮丽的富二代，从命格上看是六亲无靠，这点可能出乎许多人的意料，大家想当然会认为继承父辈祖辈的财富是蒙受祖荫，实际上有两个问题，一是能掌握多少财富，你说我家财万贯，买个馒头还得报备，也挺憋屈。二是父母所给予的财富不仅仅是物质财富，很大程度上是精神财富。有些人虽然家境富裕，乃至于挥金如土，但跟父母关系不佳，缺了这一层，心理上没有依托感，有什么事得不到亲人的理解，不交心，也是一种六亲无靠。可能每个人都有判断标准，从我的角度看，这样的命格谈不上好，只不过出生在一个世俗意义上的好环境，使人们误以为命好。我个人以为，命好有两个标准。一是受气均衡，二是流通有情。什么是受气均衡？先天上妻财子禄无缺无冲，小时候得到父母的爱护，长大后遇到个不错的配偶，孩子懂事，家庭和谐，略有富裕吃穿不愁，做事多有贵人帮扶，各方面很协调。不拘于生在何种家庭，何种阶层，就是不错的命格。什么是流通有情？从流年大运上来讲，这种命理就像一个太极球，所有不利的运势进入命格中，皆会逢凶化吉，得到转化，命格层次高的甚至可以将不利因素加以升华。这种命格的人碰到常人看来非常凶险的事情，不仅能够轻松过关，反而因祸得福。当真是好命。有的人的命上只有一个闪光点，把这种闪光点发挥到了极致，亦可以无往而不利。比如说某人婚姻宫不错，其他干啥啥不行，吃啥啥没够，到了适婚年龄，天缘巧合，碰到一个各方面都不错的配偶，把自己的命格托住了，也可逢凶化吉。命中存在这样一种信息，能否发挥到极致，取决于后天的运势。时来天地皆同力，运去英雄不自由。现在有句话很流行：站在风口上，猪都能上天。是龙是猪，皆由天命。站在风口，就是有运。我们谈运，往往要加一个势字，称之为运势。什么是势？《红楼梦》写到最后，大厦倾覆，大势所趋，无论是龙是虫，都会被埋在倾覆的大厦之下，避无可避。所谓运势，正是如此，无论你是个什么物件，面对命运的潮水，或迎或随，都改变不了这种大的趋势。一人得道，还鸡犬升天呢。古人讲命理，其实就是研究运势，一个人在成长的过程中，就是不断的积累，不断的爬楼，随着运势的攀升，你的高度与境界在提升。但物极必反，绚烂之极，归于平淡。生老病死，花开花谢。这种天道的规律是恒常的，故而有急流勇退，有功成身退天之道也。在运势轮转之前，平安着陆，大厦固然要倾覆，尽一尽人事，降低损失。一命二运三风水四积阴功五读书，其实三风水四积阴功五读书都是调整后天运势的一种方式，之所以分成这么几条，是将影响运势的因素细化了。人的主体运势讲的是命理中的大运，通过出生时间，排出一个大致的走势，五年一小运，十年一大运。每个人的大运都有着各自的特点，有的人早运吉祥，现代人喜欢讲出名要趁早，我们看童星们大多在吃老本，一方面好运过早有点飘了，一方面好时候真的过去了。有的人中年运旺，符合我们儒家所讲的三十而立，四十不惑，五十知天命，这是我们认为一个正常的状态。有的人老运好，常说姜子牙七十二岁时来运转，其实是个劳碌命，功成之际，封地到了齐国，当时还是个不毛之地。老运旺并不是好事，老运安详平稳，才是真的好。风水轮流转，明年到你家。大伙都知道，故宫经高手选址设计，可谓是顶级风水，为什么还会明清两代依旧摆脱不了覆灭的命运呢？是不是可以以此推翻风水之谁呢？其实不然，这种生灭刚好印证了“风水轮流转”这句话，俗语云：三十年河东，三十年河西。此一时彼一时，这三十年天运在河东，那三十年天运在河西。故宫是占了个好地方，但是随着时空的流转，同样会有旺衰的变化。这么说的话，选一个好风水还有用吗？尽人事，听天命。风水的价值在于尽人事，故宫风水很了不起了，这么大一块地方，驾驭几百万平方公里的土地，朝代绵延数百年，不容易。用我们现代人的话讲，风水是环境地理学，一粒种子埋进土里，从发芽到开花结果，所依托的是土壤、阳光雨露等等因素，人就是这粒种子，风水就是研究这粒种子的生长空间，好的风水就是好的生长空间，是养人的。风水讲藏风聚气，聚的正是天地之间一点气运，人有人的气运，把人放在风水这个大的气运中，人就可以借到天地之气，运势好的时候，好风水可以锦上添花，运势低的时候，好风水可以雪中送炭。把风水放在第三位是很客观的，人无非是内部空间，外部环境，风水就是一种外部环境的集合。比如说我在这个城市工作怎么做怎么不顺，换了个城市，感觉慢慢顺风顺水了，树挪死，人挪活，一方面周围人变了，另一方面就是这个城市从大的格局来讲对你更有利，这就是风水的因素。岂非阴功著，乃致白日升。什么是阴德？做好事不留名就是积阴功。阳是明显的，大众可见的，阴是隐藏的，不易察觉的。阴德是个具有一定宗教色彩的词汇，讲的是有些时候行善虽不为人知，但冥冥中自有鬼神记载，上天必将赐福，近一点的应在自己身上，远一点应在子孙身上。往往人们在解释阴德的时候，会举些例子，比如某某积阴德，得到了某些好处。其实仔细剖析一下，积阴德是个很功利的事情，无论包裹了多少层表皮，最终都会落到“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”之上。可能有些读书人会嘲笑这种愚昧的思想，但是延伸一下，改变命运这个事，本来就是一个功利的事情，读书是为了什么？学以致用，你所学的东西是为了在物质空间发挥作用，目的是一样的，只不过读书似乎是显性改变命运的方式，而积阴德是隐性改变命运的方式。当然了，信不信由你，灵不灵不由你。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书两重作用，一重曰有用，一重曰无用。有用是看得见摸得着的用处。古人讲：好好读书，将来做官。现在人讲：好好读书，将来找个好工作。学以致用，考取功名，是读书最简单粗暴的作用，这里所讲的书，是国家规定考试范围以内的书。于大多数人而言，读书在一生中所起到最大的最用就是上学阶段参加考试，考取文凭，做为未来工作事业的敲门砖，这是头等作用。这是读书有用的一面，是立等可取的好处。读书另有一重作用，为无用，无用方为大用。现代人都很功利，学校毕业以后，发现读书不当吃不当喝，除非考证的时候决不再多读一本书。这无异于暴殄天物，能够把书读到骨子里，对于提升人生的境界与格局大有裨益，这种裨益远远超过有用之书，是无形无象的。尤其是古人的书，最大的无用之功不在于什么谋略，什么为人处世之道，而在于怡情养性，什么样的心性写下什么样的书，古人的心性内敛清雅，读古人的书，可涵养心性，使我们遇事沉着冷静。比如诸葛亮的《诫子书》，像这种文章，静不下心来是写不出来的，细腻，且入情入理，单纯的去读，不用思考其中的内涵，就可陶冶情操，调养心性。我最早看到这几点的时候顺序是一德二命三风水四积阴功五读书，把德行放在了首位。后来看到的是一命二运三风水四积阴德五读书，也谈不上哪个对哪个错。每个人各自的经历与背景不同，对改变命运都有着不同的看法，一个穷困山村的学生，通过读书考试，考上了一所好的大学，跳脱过去的环境，进入大城市生活。他去排序的话，一定会将读书改变命运放在第一位上，实际上这何尝不是他的命运？跟风水跟德行的积累毫无关系吗？还有一种观点，叫做性格决定命运，那么什么决定性格呢？还是命运。命运是个非常综合的东西，我们如同盲人摸象，有的人摸到大腿，有的人摸到鼻子，其实命运就是命运本身。逆水横栏顺水下关坟墓风水
子孙凋零，少出息最好的风水是什么？
中国人一直迷恋能找到好风水，希望能让自己平步青云／大富大贵，然而真正的风水究竟是怎么样求来的？很多人为了追求好风水，家里的一景一物的摆设都很讲究，但他们却不知道，更不是求出来的。不是风水养人，而是人养风水。风水的原理是什么呢”我们所处的气氛以及环境：都是由我们内心决定的“会造化“地灵，风水是福人居福地“福地福人居”心生万法“但是大道至简“一个人聪明智慧并不用在正道上”甚至自高自大唯我独尊“既使拥有风水宝地。宝地也会变成倒霉的地方，一个人纯朴善良。不欺人不害人“不需要讲究风水，所居住的地方都会变成好地方，往往都有安定乱世之功劳，所以往往得到风水宝地，末代皇帝们往往昏庸无能，甚至邪恶无道，虽然这些皇帝也在谋求好的风水，甚至可以动用举国之力，但是他们祖上的福德气数已尽。自己又没有功德，这时再大的权力也起不了作用，2一个人请风水先生去自家祖坟看风水，途中远远看到墓地方向的树林里鸟雀乱飞，这个人就请风水先生先回去，看坟地的事以后再说，风水先生询问原因，他回答说是祖坟在他家拥有的一片枣树林里，现在看到鸟雀乱飞，估计是有孩子在枣树上偷枣吃，现在过去会吓着孩子，甚至会有惊慌失措的孩子从树上掉下来。风水先生立刻说道，你家的风水不用看了，就你们这样善良的人家。干什么都会顺当的，这个人不明白。风水先生意味深长地解释，世间最大的风水是人心，世间最好的风水是善良，安心于善就是风水大格局，是嘴巴，人的第三风水是什么。想人好处：光向上走，微笑的脸是元宝形”肯定发财。想人不好？嫉妒人？气阴则下沉。表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。人养风水的源头，在于孝敬父母，爱护家人。枝叶自然茂盛，正如风水学上寻龙要先从祖龙上找起。人心就是最大的风水，你有一颗爱心、孝心、善心，你就会拥有最好的风水，你把善与爱传导给身边的人。你的一切就顺风顺水，如何修炼家庭的风水，以山水做个例子。绿水环绕青山水，山水各得其所，就会形成绝美的风景，就是绝佳的风水宝地，男人如山。焕发阳刚，女人如水，散发灵气，没有山；水便失去了力度，没有水。山便失去了灵性，女人有了好品质，就好比青山伴随着绿水，这个家庭就会风生水起，（1）先看男人的格局大格局往往意味着大智慧，大气度。小格局往往意味着小聪明；坏情绪。大格局的男人，往往能将整个事件一览无余；往往斤斤计较。唠叨的都是鸡毛蒜皮，一个男人，一定要有大格局，（2）再看女人的品质汉字中最有内涵的一个字是。字上面一个宝盖头；家里有一个女人。0