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风水上有没有五龙抢屎的说法我只知道有叫五龙戏珠的五龙拱珠如何解释求解答中间构成一个封闭的洼地，与山口外形成鲜明的差别。洼地正中，又生一座山包，近看酷似一珠包，古庙便建在
风水上有没有五龙抢屎的说法
我只知道有叫五龙戏珠的五龙拱珠如何解释求解答
中间构成一个封闭的洼地，与山口外形成鲜明的差别。洼地正中，又生一座山包，近看酷似一珠包，古庙便建在包顶上。庙前香烟缭绕，红布满悬；四周山势巍峨，这儿原来高出五峰，只因祖师爷在此打坐，便慢慢下沉，为恐它陷入海底，玉皇大帝便遣来5条神龙，才稳住了风水宝地。山势的一种解释。风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化，其中的主山为。由山顶蜿蜒而下的山梁叫”龙脉，山脉有不同的走势“因此龙也有不同的姿势”风水学把龙势分为五种。1、南北走向的称为正势。2、由西向东的称为侧势，3、逆水而上的称为逆势：4、顺水而下的称为顺势；由东向西“风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙“长江以南的山脉为南龙”长江与黄河之间的山脉为中龙？阆中到风水五龙有多远
丙，戊，庚。求求各位大神，风水学中的五龙五虎日具体指的是什么时间，谢谢各位
甲，丙，戊，庚，壬五阳干配辰为五龙。配寅为五虎。西安的风水好不好？
其实这个问题题主想的有些简单了。我国建都筑宅讲究所谓的“符合这一点的典型的两座古都为北京和洛阳。北京北枕燕山，面向广阔华北平原，古时河北省中部南部河湖广布，这一点确实非常突出，而洛阳背靠邙山；面对洛河伊阙，虽然由于方圆狭小而不及北京的气势，反而胜在灵秀，背山面水“是因为山南水北俱为”古人崇尚乾阳之贞正”故而营国建都于斯，才会使得古人以之为准”背靠大山“水状柔，山之南为"“至阳"”水北虽阳却抵不过玄水象阴的总体；咸阳之名;在于其南首泾渭;此二者俱为阳，可是将视野放大到整个关中乃至关中以外“九嵕山所在之北山与秦岭相比完全不算为山”泾渭虽汤。可是与秦岭以南诸水相比远远不算作水，关中的特殊就在于秦岭，秦岭为中华龙脉，太白、华岳、嵩高、中条、熊耳尽为其山系或支脉，若言昆仑为，秦岭为中华南北分界线，山之两侧。气候水文风土人情截然不同“北方为旱，南方为润“北方为土”南方为水。北方地广千里而气势雄浑，南方山清水秀而温润柔美，北方作阳而南方表阴。西安位于中华南北分界线之北，背面有黄土高原及大漠等；至阳，面向苍郁秦岭、江汉甚至整个南方；最重要的是她紧邻这条分界线，据阳足矣而利于制阴“临阴阳相会之割而略占阳势”此为极妙，而南京从小范围看和西安类似“背水面山；斜倚大江，可是建都于南京的政权不可谓不短命”其中一个重要原因在于其位于江淮之南而面朝北方。应该承认的是咸阳之地。背山面水“其实单论风水是比西安更优越之所在，可惜渭北一带面临北山，故而论实际情况定不比西安“这也说明理想总是相对的”反而照顾到了现实情况”气势汇聚也极为重要，黄河以，字形折绕囊括了整个陕西，西安之北，泾、渭、洛、河悬于头顶，表以天汉；西安之南，秦岭以一定弧度怀抱了整个关中平原“则乾道坤德具备，社稷所倚”西安周边太华、骊山、浐灞涝潏。虎踞龙盘“山河环绕，气势团聚，得乾坤正气；复有山河聚势，正得此言，反观北京洛阳，然而洛阳东面为广阔无垠之黄淮平原，北京东面为茫茫沧海，因此历史上定都洛阳之政权，鲜有强盛，周东迁“礼乐崩而王道微，东汉自明章之后多幼主即位。外戚权重、飞扬跋扈，西晋世风浮夸人道颓靡，北京相对好一些，因为其东虽有沧海，然犹有辽东、胶东两半岛拱卫并聚气，故气不易泄，定都北京最长久的两个王朝为明清，明亡罪在辽东连年恶战“后失山海关而南明亦不保”清亡累于列强自海上而来。辽东胶东旅顺威海尽失故而根基动摇，国祚难长：自此观之，明清之亡在于失辽东胶东聚气之阀，则气势必泄而宗祧难继，可惜始皇挖秦淮河以泄金陵王气。南京断无任何建都优势，遂酿就千古悲怆；古人所言紫微星为天帝所居，在天之西北。而关中正在华夏域内之雍州，雍州为九州西北，为禹迹中膏腴之地，西北所在。皇天所倾，易得天命”故司马迁《史记》有言，夫作事者必于东南，收功实者常于西北“故禹兴于西羌”秦之帝用雍州兴，汉之兴自蜀汉，顾祖禹《读史方舆记要》亦曰。陕西据天下之上游。上天在人间的眼和耳，失了民心，便是失了天命，西周汉唐虽都于渭水之南的长安。却修民德化、与民休息，故享数百年之祚，渭北风水好于渭南，咸阳风水胜于西安。风水的五龙符是什么
东方木龙，南方火龙，西方金龙。