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大清的龙脉在长白山，那么明朝的龙脉在哪儿呢？明朝的龙脉，应该大概在安徽凤阳那一带。龙脉根据风水师的定义，就是第一任皇帝发迹的地方，基本上就是龙脉诞生的地方。也就是说第1代
大清的龙脉在长白山，那么明朝的龙脉在哪儿呢？
明朝的龙脉，应该大概在安徽凤阳那一带。龙脉根据风水师的定义，就是第一任皇帝发迹的地方，基本上就是龙脉诞生的地方。也就是说第1代皇帝在什么地方经历了哪些战争，这场战争为他最后称帝奠定了基础那么这个地方就很有可能就是龙脉诞生的地方了。但是具体的这个东西还是要根据风水师的鉴定，中国的龙脉都是依山傍水而发展的，就需要这些山峦湖泊的帮助才能够更加的兴盛。刘伯温就算出在平度的那个地方拥有龙脉，而且朱元璋还曾经下令让人斩断过这个龙脉，最后朱元璋在龙脉的上面立了一个千佛阁最后才镇压住它。龙脉只不过是当时的风水师根据他们自己对风水的理解而且和占卜进行联系，而且之所以说安徽凤阳这个地方是明朝的龙脉诞生之处。明朝皇帝的祖陵风水有多好
光一个洛阳铲，就应该知道是在洛阳的。葬在北邙。洛阳地处中原，古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤，土厚水低宜于殡葬，所以历代帝王将相、富户巨贾，皆迷信北邙为风水宝地，多葬于邙山下，葬在北邙”北邙山上少闲土，说是洛阳人旧墓”成为我国最为集中浩大的墓葬区。明朝风水宝地：明十三陵究竟有哪些玄机？
建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一，到现代已在其基础上发展为现代建筑风水学说－－时空环境学，传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用。 要说古代建筑风水，那明代十三陵值得大家好好了解。明十三陵是明朝皇帝的陵寝，也是世界文化遗产之一。明十三陵坐落于天寿山麓， 十三陵始建于永乐七年（1409年），为了求得吉祥的墓地，明成祖命江西风水师在昌平境内找到了这一片山地，经朱棣亲自踏勘确认后并封为“明代术士认为。胜境”因此被明朝选为营建皇陵的” 以后的十二代明朝皇帝也相继把陵墓建造在这里“在具体确定他们的墓址时”都有风水师参与其间。先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓，共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。 十三座皇陵均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上。形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。陵区周围群山环抱，陵前有小河曲折蜿蜒。山明水秀，景色宜人， 陵前6公里处神道两侧有两座小山，龙山。符合东青龙、西白虎的四灵方位格局”用风水理论来衡量，天寿山山势延绵“龙脉”陵墓南面而立，背后主峰耸峙，护砂（山）“环抱”向南远处一直伸展至北京小平原，前景开阔，明堂“（基址）平坦宽广”山上草木丰茂，地脉富有，无疑是一处天造地设的帝陵吉壤“可以领略到各陵建筑和雄伟山势和谐统一结合在一起所产生的感人效果。中国古代建筑风水：明十三陵的风水与规划布局
建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一，到现代已在其基础上发展为现代建筑风水学说－－时空环境学，传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用。 要说古代建筑风水，那明代十三陵值得大家好好了解。明十三陵是明朝皇帝的陵寝，也是世界文化遗产之一。明十三陵坐落于天寿山麓，总面积一百二十余平方公里，距离北京约五十公里。 十三陵始建于永乐七年（1409年），为了求得吉祥的墓地，明成祖命江西风水师在昌平境内找到了这一片山地，经朱棣亲自踏勘确认后并封为“天寿山”。明代术士认为，这里是“风水”胜境，绝佳“吉壤”。因此被明朝选为营建皇陵的“万年寿域”。 以后的十二代明朝皇帝也相继把陵墓建造在这里，在具体确定他们的墓址时，都有风水师参与其间。其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。 十三座皇陵均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上，形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。 陵前6公里处神道两侧有两座小山，东为“龙山”，西为“虎山”，符合东青龙、西白虎的四灵方位格局，用风水理论来衡量，天寿山山势延绵，“龙脉”旺盛，陵墓南面而立，背后主峰耸峙，左右“护砂（山）”环抱，向南远处一直伸展至北京小平原，前景开阔。 陵墓的“明堂”（基址）平坦宽广，山上草木丰茂，地脉富有“生气”，无疑是一处天造地设的帝陵吉壤。人们由大红门一路向内，可以领略到各陵建筑和雄伟山势和谐统一结合在一起所产生的感人效果。 在中国传统风水学说的指导下，十三陵从选址到规划设计，都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同“天造地设”的完美境界，用以体现“天人合一”的哲学观点。明十三陵无疑是建筑风水中的经典之作。 建筑风水学中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高地位。随着时代发展，建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段，融汇中外、现代与传统结合，形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系。 代明朝风水大师亲自勘定的昆明风水宝地在哪儿？
风水宝地是在昆明城内，因为在当时明朝那个风水大师在到达昆明城后，他一眼就看出来了这个城市最好的位置，那就是位于昆明城内的蛇山，在昆明城内是数一数二的大山，这位风水大师一眼就看了出来，是一块罕见的风水宝地，但是在之前这里并不是一块风水宝地，以为君王看见这片土地后，他认为在昆明城内居然有一块这样不好的土地，使用填充的技术将他开发成一块非常好的土地。就为了弥补这块具有风水问题的土地，将地下河的水改变河道，又将不平的土地全都填平。传统风水中什么叫“明朝不如暗拱”以及适用条件
明朝就是可以看见的、即向方的朝山，暗拱就是穴前看不见的这句话的意思是多数是用在暗拱水的描述上，可看地理人子须知之暗拱水。（有时也有说朝峰的）暗拱水者，穴前不见，或朝或抱或聚，皆谓之暗拱也。若小龙小穴，亦欲指远外山水以为朝拱，则非也。盖必有百里来龙，各随龙穴力量何如。尝见今人论地，不察龙穴力量，慕大局，有奇峰秀水，则指为暗拱。则又谓穴间不见无害。噫！何其谬耶！既吉者为暗拱，其凶者岂非暗杀乎？此不识根本，徒论枝叶者耳。苟龙穴眞贵，则其凶恶形状虽列于前而见之且不足畏；有谁说说明朝时（胡半朝）破坏海南风水之事
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