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风水罗盘用法:看风水罗盘怎么使用 风水罗盘逐层详解

看风水罗盘怎么使用 风水罗盘逐层详解风水罗盘的种类有很多,有三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘、过路阴阳盘、八宅盘等,其中最常用是三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易

看风水罗盘怎么使用 风水罗盘逐层详解

风水罗盘的种类有很多,有三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘、过路阴阳盘、八宅盘等,其中最常用是三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘以及一些风水门派自己改造的独特盘。这当中也有适合风水大师用的,无论哪种罗盘,哪个门那派的罗盘,中间都有一层是二十四山方位,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。仔细观察你就可以发觉罗盘与指针的度数是相对应的。关于罗盘的构造:罗盘主要由三大部分组成,就是架于外盘上的红十字线尼龙绳。刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘,我们一般会看到罗盘上有很多一圈圈非常精密的东西,其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等。风水罗每层的简意第一层先天八卦文,后天八卦方位,先天为体,用后天不可破先天。用后天不用先天,第二层洛书变四象,化后天,分六甲一百二十分金。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞,震龙忌申向,巽龙忌酉向,坤龙忌卯向,先天八封浑天五行之官鬼爻"第五层九星以应四垣局。认为土有黑、黄、红、白、青、黄。皆与九星相表,取红、黄、光、润、细土为佳。干、枯、黑、顽、硬为凶,分别表示阴、阳龙,风水先生认为阴者黑圈实而暗。阳者白圈虚而明,阴龙。阳龙;王子寅甲乙震午坤申戌乾:阳龙作阳向。第八层正五行绕地盘之下。其源由河图而来,分东西南北二十四山、金木水火土相克为用,忌一山破碎、凶恶歪邪,第十一层穿山为本卦。合周易为天统,第十二层中针人盘。第十四层透地奇门。第十七层定四吉五亲三奇八门九星。第十八层缝针天盘辨来去之水。第十九层秘授正针二百四十分数。由洛书纵横十六个十五数。二十四山共二百四十分为金,第二十层地盘分金。风水罗盘逐层详解大全第一层天池。或渭天地,磁针居于中。黑头指向北方,《易经》中的概念。一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一;立规矩、权轻重、成方圆:莫不由金针与天池始定,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不能别,龙向气脉无由而稽,金针动而为阳。静而为阴,子午中分为两象。两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立,中泱天池︰天池内有磁针。磁针的一端尖,天池底部有一条条红线,把磁针迭着红线之上方,而有角的一端磁针须压着有两点的红在线,才能找出正确的方位, 天池采用专利轴心定位器。令罗盘使用的时候更准确,第二层第二层是八卦。八卦分两种。有先天和后天之分。各运挨排玄空飞星盘,一星居壬子癸北方,所以一运以北方当旺。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一,天极即北极星,天棓、天汉等出自《史记·天官书》。《易经》中的概念有这么一个说法:天垂象示吉凶,在天成象,星有美恶,故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵,三贵均有立图建都之验。金木水火土合局则吉,不合局则不吉。又名地母翻卦盘九星盘,但亦有个别派别用来纳水放水。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字?古人认为,天地之成数,此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气,则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位,三元二十四山阴阳盘︰这一层为三元二十四山之阴阳,罗盘上之黑底金字属于阴,而金底红字属于阳,阴阳之间不可兼,否则便犯了「阴阳差错」了。二十四节气立春始艮、大寒终丑,以推五运金木水火土,以察少阴少阳太阴太阳。穿山七十二龙︰穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属,再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶,凡来龙居「正」字者,用六十甲子加八干四维共七十二,称为穿山,以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下,每位下有三龙,穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支,才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。如指数在此几格则凶。以之来看穴场周围星体所在宫位,再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。第八层第八层分金。在正针二十四山之下,称为分金。平分六十龙︰平分六十龙,以之来推算来龙之气为阳气或阴气,又或看其分度是否清纯。或称中针人盘。先有天地,故人盘居天地盘之中,子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格,属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。三合天盘缝针︰天盘缝针为三合盘,以二十四山之顺旋半宫而成,以看水居何宫,或是在放水时便要参考这一层,例如欲放艮宫之水,第十层一百二十龙分金︰一百二十龙分金将二十四山各分五度,而每干支归入同组之地支,而以一百二十龙分金,本罗盘把这些用金底红字表示出来,所以金底红字为吉利线度。古人认为:透如管吹灰,五气行平地,发生万物。地有吉气,在拨弄针盘时,对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山,透得丙子,易盘六十四卦挨星星曜:由天卦地卦的卦爻变化而成,其理以易卦依指定的规律而变化,而挨星多用以配卦运。极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,再由八卦变出六十四卦,第十四层天盘六十四卦易卦名称以六十四卦配出不同的数字,这些数字便是六十四易卦的五行卦气,以一六数属于水,二七数属于火,三八数属于木,四九数属金,然后配合阴阳二宅的使用,看其生克变化。第十五层第十五层外盘缝针。外盘子午在内盘(正针)子癸、午丁之间,故称缝针。有的风水先生主张用缝针,认为缝针比正针准,可以消去来之水,缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影,易盘六十四卦挨星卦运挨星卦运,记录出六十四易卦之卦运,然后配合元运而使用,开门以旺卦为吉利,第十六层天盘六十四卦三百八十四爻吉度这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻,合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度,红点便代表这些吉度了。第十八层宿度五行。第十九层周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;

怎样才能更容易的理解罗盘上的那么多层字?

现在分很多种罗盘,市面上单罗盘就有分阴阳,阴阳两用为综合盘,也有只用阳宅的专用罗盘。如有三合综合罗盘、三元罗盘,台湾日星堂阳宅专用罗盘。在此就简单的分享下以传统罗盘每一层的用法,传统罗盘为三十三层,它就没有分谁设计,传统古罗盘三十三层市面上有做金面和黑面,相信题主看过天池,天池就不是单纯来量度方位这么简单而已,先天八卦。先天八卦在阳宅的需要度比较少,它更多用在于阴宅,正龙正穴。学术上就是以龙门八大局为主,也称消亡败诀水法。它与第六层的二十四山也就是后天八卦来做配合,看看来水和去水是先天破后天还是后天破先天。贪狼九星盘。它用在与分辨穴场正龙的贱贵,天干黄泉煞。又名为八路黄泉煞,以十二长生来看穴场不能哪些立向,二十四天星阴阳盘。此层的做法是以它的阴阳来与第六层二十四山来做龙入首立向的配合。阳龙立阳向,二十四山此盘上面有红色字体和黑色字体,红色为阳,没有红色的为阴,通常来取阳宅的坐山。穿山七十二龙穿山七十二龙为三合学术做法,在第六层二十四山盘里面的子山下面就有甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。这五个是来判定来龙是在哪子上面,通常在正龙正穴场中在降脉过脉来量度,穿山七十二龙有很多老师不认同此盘做法,但古书上有明确记载,有兴趣下次再补充。地盘120分金罗盘上有三个120分金,分别是地盘、人盘、天盘。地盘分金都是用来阳宅取向用的。以二十四山为坐,利用人命纳音五行,来去向的纳音五行是生是克莱判断纳福,通常以健康为主。人盘中针它与二十四山一样,就是位置不一样和五行不一样而已。同样罗盘上面同时也有三个二十四山,第一个是地盘的二十四山,拨砂是用在阴宅学术上。它拨砂二十四山的五行与地盘二十四山的五行区别在于地盘是正体五行,拨砂有拨砂的五行。人盘120分金它与地盘120分金的作法差不多。透地六十龙又名平分六十龙。穿山七十二龙我们是看来龙在哪个甲子,透地六十龙是观察进入我们关中的是什么样的气。以二十四山分金配六十龙,每一山管两龙半,孤、虚、空亡的就不能用。三七正五名它主要配合透地六十龙来看火坑珠宝差错空亡外,在阳宅上就如坐巳向亥兼丙山,像这种情况在算宅体宅运的时候,前三年走丙山,后七年走巳山。

看风水罗盘如何使用

看风水罗盘如何使用

你这问题说实话无法回答,因为太复杂.罗盘种类就分三元,三合,综合等.层数分几十层.需要完整的学习.简单说主要是测量地盘24山.分金坐度论吉凶.双手水平拖于胸前.垂直看度数. 第一层是天池,即太极,或渭天地。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水先生认为:太极化生万物,一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。风水先生还认为:立规矩、权轻重、成方圆,莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不能别,龙向气脉无由而稽。金针动而为阳,静而为阴。子午中分为两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。 第二层是八卦。或为先天八卦,或为后天八卦。八卦有四阴四阳,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来,内容十分复杂。相地时,坎龙不立辰3 向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥句。 第三层九星。古代对九星的说法不一,或者认为是四方和五星,又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温),它与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。 第四层天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁'、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一,天极即北极星,天汉即银河,天棓、天汉等出自《史记·天官书》。风水先生认为:天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美恶,故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵,除少破外,三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。 第五层地纪二十四位。这是内盘,又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字呢?风水先生认为这是天地之成数,天数二十有五去一、地数三十去六,都是二十四。此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气,则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位,故又称地盘。 第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑,以推五运金木水火土,以察少阴少阳太阴太阳。第 七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二,称为穿山,以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下,每位下有三龙,十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支,才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格则凶。 第八层分金。在正针二十四山之下,每山各设五位,合一百二十,用以避孤虚龟甲,称为分金。 第九层中盘人纪二十四位,或称中针人盘。风水先生认为:先有天地,后有人,故人盘居天地盘之中,子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格,属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。 第十层同第八层,稍有错开一 第十一层透地六十龙;风水先生认为:透如管吹灰,气由窍出。五气行平地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高耸,气弱则地随之而平伏,气清则地随之而透美,气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时,对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山,就会女哑男痨;透得丙子,就会富贵双全,等等。

风水罗盘如何使用

文字文字大多数流派的风水师在堪察风水时都需要使用罗盘,它是风水师堪天舆地的(shi kan tian yu de de)重要工具。懂得罗盘的基本用法,对于交流或咨询风水实菏问题是很有必要的。无法准确说明风水实例的确切坐向,手头没有罗盘度量是一回事;有罗盘未能准确使用又是一回事。度量阴宅的坐向,一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置,当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后,调整盘面使指针对准磁北点,压住的前后度数则为山向度数,靠墓碑方为山,最好从墓碑前开始测,再逐步后退多选一到两个点测定;则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后在后退几步,假如使用的是圆式罗盘,最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”即先拉一条与墓碑垂直的纱线(一般用红纱线),再将罗盘平置于线的下端度量,有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量,也得先准备一段纱线及固定线的辅助物,读数时也要小心。假定在墓前测定。罗盘靠墓碑方,靠身体方压170.5度(两者相差度数一定是180度),即壬山丙向兼子午,子午正针(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方,子午正针必定偏在左手方,若罗盘上没有标示周天度数。则先找属何卦何山,再看压线何分金(一百二十分金),当立子山午向在中位线上时。壬山的中位线是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度。其癸亥分金中位线是351度,因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内,但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午;其六运星盘为到山到向格局。—┤│85│67│13││ 九 │ 二 │ 七 │└——(___)┴——┴——┘若六运癸山丁向兼子午?依中州玄空的观点并不用替,仍然用癸山丁向的星盘,—┑?—┤│57│75│39││ 九 │ 二 │ 七 │└——┴——┴——┘ 阴宅风水论坛 本文版权归[伴仙]和[易学风水论坛---│易学书籍│家居风水│罗盘应用│节臃催财│四主│六爻│八字│六壬│奇门遁甲│太已神数│姓名学│天文地理]共同所有?未经同意(gong4 tong2 suo3 you3 _wei4 jing1 tong2 yi4)请勿转载文字罗盘的使用方法┗━━━━┻━━━┻━━━━━━━━┛罗盘是风水操作的重要工具(cao1 zuo1 de0 zhong4 yao4 gong1 ju4),它的基本作用就是定向,在我们认识风水理气学问 阴宅风水论坛时。

风水罗盘怎么看学完你也能成为风水大师

我们经常会看到风水大师在手中的罗盘,罗盘之上布满了一层层的文章及数字,这就是专门用来勘测风水的工具!那么风水罗盘工具盘面我们该如何查看?想要了解更多与罗盘相关的文章和内容,为大家准备的其它与罗盘相关的文章专题,罗盘是中国风水文化中最为重要的实用工具。罗盘盘面层次繁多,从五行八卦、干支甲子、节气方位到天文历法,我们从内到外来介绍下罗盘的知识第一层天池(即太极),磁针要居中,黑头指向北方,在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,金针子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四象生八卦,八卦定方位,八卦是人类在与自然的共生中总结出来的。第三层地母翻卦九星盘关于九星,名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星;另一种以宋代廖禹《九星转变》所说为代表,名为太阳星、金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。第四层二十四天星盘天星,即为天皇、天厩、天魁、天乙、少微、天潢、天关、天钺、天常、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天衡、天苑、天梧、天市、天厨、天汉、天垒、天铺。第五层地盘正针二十四山二十四山又称二十四向,二十四位上应天时二十四节气,下应地中二十四山方,正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在风水学中,第六层二十四节气立春始艮,以推五过金、木、水、火、土,以察少阴、少阳、太阴、太阳。第七层穿山七十二龙风水罗盘分布于二十四位之下,与子位对应为丙子、戊子、庚子等等。搞清了来龙属何干支,才可辨别吉凶。用以避免孤虚龟甲。第九层人盘中针二十四山又称为中针人盘,子午对准内盘的壬子和丙午之间,处于二十四山方位右错开半路,指向北极子午。风水学家都认为中针上关天星厘度气运进退,第十一层透地六十龙盘透地是相对于穿山来说的,意为导龙气入穴棺木的干支,在入首处下镇盘确定来脉入首,束咽近一节属何干支,第十二层二百四十分金盘这个是正针十二支气的浓淡、厚薄或衰旺的划分。配合透地六十龙解释吉凶,星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木:十二次指示一年四季太阳所在的位置。说明节气的变化和岁星每年运行所到的位置和纪年,第十四层十二分野分野是古代星象学中的重要概念。

先用罗盘,后定吉凶

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