阅读(171)
芭蕉树种在做生意的门面旁边对风水的影响会败运，应种生旺植物，如铁树，黄金葛等。什么地方容易有鬼呢？1独立在荒郊、坟场、阴庙的房子 房子独立在荒郊、坟场、阴庙附近，容易因阴气
芭蕉树种在做生意的门面旁边对风水的影响
会败运，应种生旺植物，如铁树，黄金葛等。什么地方容易有鬼呢？
1独立在荒郊、坟场、阴庙的房子 房子独立在荒郊、坟场、阴庙附近，容易因阴气过重，2过多种植竹、榕、桃、芭蕉的房子。院内不宜种满竹、榕、桃树或芭蕉等容易招煞或卡阴的植物;另外墙外爬满了藤葛的房子也容易招阴。3曾有人横死的房子。造成有人自杀或横死的房子，死者可能因怨气太重，使魂魄迟迟不愿离去而作怪。4方位不对的房子。东北或西南方是风水上所谓的“房子的门开若开在上述方位，5上层面积比下层大的房子。外形像似个骷髅头的房子，会使屋内怪事频传，甚至屋主容易产生自杀的念头，让吉屋变鬼屋，6过多放置来历不明的出土古物的房子来历不明的出土古物很可能是前人的陪葬品。而有人脸、人形的装饰品又最受好兄弟们的青睐，这两种东西最好不要随便摆放在家，7屋子有圆形楼梯的房子。好兄弟们特别偏爱圆形的东西。如果在住屋房子的中央设有圆形的旋转楼梯。芭蕉树种植在家门前有风水影响吗
门口种树风水作用树木的栽种、形状、枯萎、生长方位及树种等与人类息息相关。乡野居址，树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。大丛林大兴、小丛林小兴。不栽植树木，如人无衣、鸟无毛，门前明净无遮蔽，宅后偏宜绿树浓；茂盛四时形不露，惟其草木繁，门前树木，树根入屋，树心空，而主心腹病；树枝烂，而主手足疮。石榴树，有呕血者 桃、李、梅、杏亦凶。柳树入宅大凶. 树木向宅吉，背宅大凶。住宅四周竹木青翠。香蕉与芭蕉有什么区别？
应种生旺植物。芭蕉树风水树
经常有朋友问我房前屋后栽什么树好，或者问我庭院中做池塘或假山时涉及到风水的讲究。本来我想写篇有关庭院风水的文章，感觉到内容太多，故现在只讲这三个元素，让有条件的朋友们需要时做个参考。绿字表明是可行的部分，红字表示不可行的部分。那字体颜色也是随机应变的，家里哪些树能种，哪些树不能种？既然大地上有那个物种的树木，没有说什么能种不能种的。所谓能不能种，或者个人对某些树种的喜好来决定的。风水文化有一重要使命就是心理暗示，有些树的名字寓意不好，或树木所在位置不佳，给我们的出入或视觉造成不便，有了这些不好的心理暗示。最终真的会对我们的命运造成一定影响，前不栽桑;院中不栽"，是指桑树“是指柳树，院前不栽桑树“出门见桑（丧）“我是非常喜欢大桑树的，因为小时候村头有几棵大桑树。有的结黑桑椹，有的是白色的桑椹，成了我们穷人补充维生素的重要途径，经常怀念那个在桑树下嬉戏的年代，古人用桑梓代表对家乡的怀念。缘于人们古时喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，种植桑树为了养蚕“种植梓树为了点灯（梓树的种子外面白色的就是做蜡烛的原料）”因民间白事时使用的。引魂幡“都是柳木做的”所以人们认为白事人用的树木种在家里是不吉利的“因为柳树不结籽，会感应这家人家无子嗣后代，但柳树表现在阴宅方面却是另一番景象，出殡后插到坟头上万一栽活了。将来就会成为祖莹的"，摇钱树"，也代表这个墓地的风水好;所以家里不宜种柳树;家里不种柳树。也只是在后院或屋后不宜栽种，如果房前东边有河流塘池之类的。驳岸之上种些垂柳倒时满好的，这在下边还会讲到，指杨树，特别是北方平原的白杨，杨树叶哗啦啦地响“搞得人睡不着觉，十几丈高的白杨叶子相互碰撞啪啦啦作响”真的体会到鬼拍手的意境，白杨树还有一个容易让人惊悚的地方。晚上走夜路的人一不小心就会吓一跳，有的地方把鬼拍手改为刽子手，后不栽柳，院中不栽刽子手"“刽子手指的是桃树”容易让人想到逃荒要饭，最重要的还是因为桃花、桃枝、桃汁都是血红色的;很多嗜血的鬼魅魍魉都喜欢以桃树做鬼神村。所以不宜种在院里，民间认为桃木有法力“故多用来做桃符避邪”要注意的是桃木避邪“并不是桃树避邪”很多人常常会误会，柳树、桑树、槐树、大叶杨、苦楝。有的地方把以上叫做五鬼树，屋后不栽槐。古时有尊槐之风习。槐于古代是吉祥、长寿和官职的象征，门前一棵槐，只是民间禁忌植槐于屋后，想想《天仙配》里面那个给七仙女做媒的老槐树“真得有鬼啊，楝树。以为楝子为苦豆。、榆叶梅、枣树，皆为可选树种。过去读书的酸人说，不能居无竹。竹竹代表开运和气节，但种的时候须注意把地下工程做好。竹园周围土壕深挖，用石块混凝土砌拦槛以阻隔，防竹根钻进屋下，破了房子的风水。山茶花、玉兰花、紫荆花等，属于乔木类开化植物也是可选的庭院优良树种。虽然在风水中没有特别的说法，本人专业研究佛教风水。自然也免不了对寺庙树木风水的研究，下面选几种适宜寺院里种的树推荐给大家。既然寺院佛菩萨都喜欢的树。个人家庭种这些树肯定也是非常吉祥的，别听那些江湖上搞风水的说，和尚的东西在家人不能用，我还没有遇到一个懂佛教的风水先生，适合寺院里种的树。菩提树、无忧树、娑罗树：这三种是佛教的圣树：释迦成道于菩提树下，涅磐于娑罗树下，不要认为娑罗树为佛入灾之处就不吉祥。与佛祖相关的事还有不吉祥的吗，家里供的卧佛涅磐像？书房里的水晶塔，娑罗树也叫七叶一支花？春天花开时，中间绽放一支白色状如蜡烛的花蕊出来，以上几种树生的果子是供佛的特产：佛教徒供佛时唱诵的赞子里就有。虔诚献香花：净瓶杨柳洒堪夸，佛陀经常用它来比喻佛菩萨眼中的世界大小。芒果树在佛经里称为龙华树。释迦牟尼佛预言将来弥勒佛出世时在龙华树下讲经说法。历三会而度尽娑婆世界的众生。苏铁树、木棉树、凤凰树、榕树、龙眼树。以上都是适宜寺内栽种的。特别是榕树。农家小院不适合树的”在寺院就不同了，增丛林郁葱之幽隐，本人还非常欣赏日本寺院枯山水的做法。院内绝不用开花植物。全部以小叶黄杨或龙柏等点缀于砂石，营造出微型的山河大地宇宙苍穹超自然环境，不似我们用石料精雕细琢俗不可耐。才让人感觉到它的无常和珍贵，这是与一般风水上追求，万古常青。所不同的另一番风水启示：人生本来就是无常的，植物树种太多，我们不可能一一都给它来做个风水鉴定，以上是常见树种在风水上的喻义和表现。下面说说关于风水树的空间概念和命理五行方面的问题“我们在选择树种时。要选用阔叶的还是小叶的，这要根据你的庭院大小来定夺，风水学讲庭院屋宅忌五虚！院墙不周指的是围墙有残缺，井灶不处指打井和灶房的方位不对？为弥补庭院风水的虚而不实或实而不虚的现象：求得空间气场的平衡；可以在风水树的选择上用心；当庭院比较大时；选购植物时。基本上以叶片形状较为圆大肥厚者为主。屋宅前面明堂开阔，清朗无遮蔽障眼之杂物，左右两旁及宅后绿树成荫。房屋左右和后边都空荡荡的一颗树都没有：屋前却树木茂密“佛隐著《阳宅风水》，乡居宅基，以树木为衣毛，树木兴则宅必发旺，树木败则宅必衰落“苟不栽植树木”中浅滩处人为地营造“并在洲上置象鼻石或水柳之类，水口园林所植树种大多以樟树为主。风水树的内容就说这么多。敬请关注我的下一篇文章。从风水上讲芭蕉树在阳台上养好不好
你说的是观赏用的“扇芭蕉”如果是长水果大蕉的那种。芭蕉树“就不易种在阳台”是观赏用的小棵的，扇芭蕉“（也叫”）就行”旅人蕉，阳性“五行属水”想打造古典园林，这9种植物缺不了！
杨柳依依；草长莺飞。烟雨迷蒙中，江南春色宛如一幅淡雅的水墨画，亭台楼榭的倒影，荡漾着一池碧水。落英缤纷，只有白兰花的香味氤氲在美人的笑靥，弥漫在衣袂，植物对古典园林营造很重要，要想打造古典园林，1、竹竹枝杆挺拔修长，亭亭玉立，四季青翠，凌霜傲雨。古代文人骚客们对竹子的喜爱可见一斑。竹在园林中的应用最早可追溯于秦始皇统一六国后大兴土木”在园林里，竹子多成片种植成竹林、竹径。又或种在墙边、窗前，2、芭蕉芭蕉叶如巨扇，绿荫清凉，芭蕉于庭院种植一丛，如果芭蕉当窗，蕉叶碧翠似绢。江南多雨，芭蕉在人们的记忆里也常常与淅淅沥沥的雨声联系在一起。窗前谁种芭蕉树，3、木香木香是攀援灌木?种在墙边或是花篱上。初夏时木香开花，黄的似霞，木香花有着独特浓郁的花香,喜欢用木香的蔓藤来铺路。可见木香气韵之高雅,古时的女子身上常佩带木香花，则解佩以木香花相赠,4、玉兰玉兰是高大的乔木,常栽植在园林里的层层院落里。初春开花时，满树点点白花。盛花时若雪涛落玉，莹洁清香，玉兰既寓意高洁清雅，古典园林里常将它与海棠、迎春、牡丹、桂花一起栽种，5、琼花琼花是半常绿的灌木”每年四五月间开花。四周八朵五瓣小花拱簇着中间的珍珠似的的小花，到了草木凋零之际，绿叶红果。分外迷人，传说中琼花是由仙鹤所衔来的一粒种子长成，开花时流光溢彩。执意开凿运河只为一睹琼花仙姿。然而琼花耻于见昏君，选择了立即凋萎。6、紫薇紫薇是落叶的小灌木，树姿优美。树干洁净，花色明艳，开花时正当夏秋少花季节，盛夏绿遮眼，传说紫薇花是由天上的紫薇星幻化而来，故人们喜称紫薇大树是，吉祥树“喜欢植于房前屋后”7、棣棠棣棠是落叶小灌木“暮春开花”枝叶翠绿细柔，开花时金花满树。别具风姿，在园林中常常作花篱、花径，或植于水岸旁，8、南天竹南天竹是常绿小灌木，枝干挺拔如竹。羽叶开展而秀美，秋冬季节枝叶染上秋色。春可赏嫩叶。夏可观白花，是很难得的四季皆美的园林植物。常常种植在庭院、池边、转角处，南天竹也是古典插花的好材料，它的果枝常与盛开的腊梅、松枝一起瓶插，比喻松竹梅岁寒三友。9、西府海棠西府海棠春季花开。娇艳动人。淡粉的花朵三无成簇挂在枝顶，开花时如粉嫩云霞一般。初如胭脂点点然。