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风水的村庄:精选流传在民间的几个风水故事

精选流传在民间的几个风水故事民间风水小故事一三阳湾有个小财主,生平最迷信的就是风水,没办法,民间的风水故事是除了鬼故事之外最流行的传说,何况很多鬼故事都和风水挂了钩。

精选流传在民间的几个风水故事

民间风水小故事一三阳湾有个小财主,生平最迷信的就是风水,没办法,民间的风水故事是除了鬼故事之外最流行的传说,何况很多鬼故事都和风水挂了钩。   在山村的老百姓心中,所谓富贵无非就是先祖福荫,如果老祖宗下葬的地方风水好,后代儿孙自然飞黄腾达平步青云,反之就不管后辈有多聪明多能干,总是万事不顺穷困潦倒,挣扎一辈子也没个好结果。   某人做生意发了财或者当了官走了好运,别人就会又是妒嫉又是羡慕的说他“老祖坟冒青烟了”,也就是先祖得风水之助显灵保佑后人的意思。 在四川大部分地区,“操你先人板板”算是最为恶毒的漫骂,原因无他,“板板”就是俗称“板子”的棺材,操人家的先人板板,那就是挖人家的老祖坟坏人家祖宗的风水,只要风水被破,祸及子孙,自然后患无穷。   正因为迷信风水,那个小财主放出口信,要找一处风水宝地也就是所谓的“佳穴”,不论何方高人只要精于寻龙点穴保他大富大贵,他就可以答应对方的任何条件。   寻龙点穴在古时候算是个职业,以此为生的人一般叫做“地师”,或者叫做“风水术士”,也有称为“阴阳先生”的,这种人一般都是长年漂泊在外,爬山涉水寻常事,餐风露宿是生涯,可以说非常的辛苦。   毕竟风水秘术涉及天地玄机,并不是每个阴阳先生都可以得到真传,偏偏信这个的有钱人多的要命,就有那么些人应运而生滥竽充数,专门用风水玄学来骗人财物,以至于弄得阴阳先生这个行当良莠不齐龙蛇混杂,实在是难辨真假。   也是小财主有点运道,他就遇上个了有真才实学的先生。那是一对师徒,徒弟倒还年轻,师父却已经是风烛残年,他们登门拜访,也就是想要寻一个安身之地,毕竟寻龙点穴是个体力技术一样都不能少的活儿,老了就跑不动了,找个地方安享晚年才是正事。   有本事的人就是不一样,这对师徒很快就在三阳湾找到一处风水佳穴,那就是现在的鲤鱼背,当然那时候不叫这个名字,而且地形走势也不是现在这个模样。   所谓佳穴,无非就是龙脉止息生气凝聚的地方,而这个“龙脉”,就是蜿蜒山脉的形象称呼,不同的龙脉走向不同的山水格局就能结成不同的风水佳穴,而风水佳穴以形命名,各有不同也各有高下。   这对师徒给小财主找的佳穴,就叫做“鲤鱼穴”,埋骨于此,后辈将一帆风顺事事顺遂,而且多子多孙家运兴旺,在风水诸穴中应该是中上之品。穴是好穴,不过有一点为难之处,那就是在这里下葬的必须是刚死不久的人,从别处迁来的陈年白骨就不成,因为鲤鱼穴最重一个“活”字,陈年白骨犹如离水之鱼,如何能够汲取佳穴灵气?   这么一来,小财主迁移祖坟的打算只能搁浅,那对师徒暂时在他家住下,要等他家有人过世才有活儿干。当然了,空口白话没人相信,为了证明风水宝地的妙处,师徒二人特地在鲤鱼穴种了七棵槐树当作“阴引”。   所谓“阴引”,就是引动阴地灵气的东西,相当于一个试验用的种子,找到风水宝地后一般都要种下“阴引”,一来引动灵气,二来证明这的确是个好地方。 一般的“阴引”,用的是大米或者鸡蛋,在风水宝地埋下一个木头盒子,里面装上平平的一碗大米或者三个鸡蛋,七七四十九天之后挖开,倘若真是上等佳穴,盒子里的大米干燥依旧却会变成尖尖的一碗,三个鸡蛋不会变质变坏,却是直接孵成三只小鸡。   用槐树作“阴引”,是阴阳先生专用的手段,一般人不知道其中奥妙,现在结合《鬼吹灯》来看,那是用阴物引阴气,不但可以最大限度的催发阴地灵气,还能用来锁定风水佳穴,防止别人暗地里下葬争夺福荫。 七颗槐树,仅仅一年就成参天大树,郁郁葱葱得恍若梦幻。  一年的时光能发生很多事情,阴阳先生的徒弟和小财主的女儿相恋就是其中之一,期间小财主被疯长的槐树勾引得心痒难搔,恨不得家里立刻死人,好尽快的占了鲤鱼穴飞黄腾达。   纸里包不住火,徒弟和小姐的恋情终究被小财主得知,气得他七窍生烟,阴阳先生虽然身怀绝技,却是奔波忙碌的苦命,跟了他能有什么前途? 一顿声色俱厉的训斥加上徒弟被“勾引良家女子”的罪名捆了送官,小姐彻底没了希望,一根白绫梁上绕,小财主家里终于有了刚刚过世的死人。   在遭逢大变的师父主持下,小姐被葬到了鲤鱼穴,条件是让小财主给他养老,还要在发达后把徒弟从大牢里给弄回来。 三年之内就能发达,这是师父给小财主的保证,也是他用来和小财主谈条件的倚仗,不过他留了个心眼,并没有挖掉那七颗用来做“阴引”的槐树。   三年一晃而过,小财主家果然家运兴隆财源滚滚,可是他因财失义反口毁约,说一切都是自己努力所得,根本和鲤鱼穴风水无关,不但拒绝保释徒弟,还干干脆脆一把火将老迈不堪的师父送上了西天。   可惜,姜是老的辣,人是老的滑,师父早有预计,结果他前脚被烧死,徒弟后脚就在大牢里给小财主带了口信,说是师父当年留了后手,小姐下葬被动过手脚,他家的运道只能维持三年,如果不及时补救,后患无穷。   很快徒弟就被小财主给弄了出来奉为座上宾,接到一大堆空头支票后他上山做法,却在小姐墓前以头触碑,当场血流如注,奇怪的是血水蜿蜒如蛇,在鲤鱼穴上画出了一个怪异的图案。徒弟当场身亡,临死前惨笑长啸,风云为之变色。   三年时光,师父在小财主家并不是白呆的,他已经打探清楚,当年小姐并不是自尽,而是被急于占穴的小财主活生生勒死的,至于徒弟的入狱,其中猫腻自然不用再说。识破小财主歹毒心肠的师父自知难逃毒手,于是费尽心机传信给徒弟,说明前因后果,报应就毫不意外的落到了小财主家里。   徒弟身死的当天,雷雨交加山洪暴发,一夜之间鲤鱼穴山开水走,好好一座山峰裂出一条深渊,七颗槐树尽数干枯,原先的茂盛葱郁如同幻觉。第三天正午,晴空霹雳,小财主房屋被雷火击中,火借风势,偌大家产尽成焦炭,所有家庭成员包括下人无一幸免,全部葬身火海。民间风水小故事二  有一员外姓杨,一生乐善好施,方圆几十里都很有名气,人称杨好善;年纪快六十岁了,但精神矍铄,满面红光,见人总是喜喜哈哈的,几乎和谁都说得来。   杨好善祖上是外乡人,因老家遭灾荒,父辈时逃荒落脚到此;那时杨好善还很小,是父亲用扁担把他挑来的。好善母亲七十岁去世,随便择一地下了葬,当地人叫寄埋,不算正式确定的坟地。父亲现已八十多岁,忽有小疾,请了几个郎中诊治,都不见效,不几日便故去,并无多大痛苦,人们说老人家积下德了。殡父要择吉地,将父母合葬一起,作为祖坟,这是农村非常讲究的事情,都要请风水先生好好看一看。按当地说法,祖坟选得好不好,将直接影响后辈人的前程祸福,关系到家族兴衰,可不是闹着玩的。所以造坟地被称谓重中之重,须慎之又慎。杨好善也不例外,请了这一带最有名气的风水先生来。   风水先生嘴吃八方,一言九鼎,怠慢不得,杨好善七碟八碗,招待热情周到自不必说。酒足饭饱之后,杨就“风水”之说请教于先生,先生说:“阴宅地理,要得水藏风,亦称风水。水有吉凶之别,而风则为害。你明天带我到村子周围看看山势,察察水情,测风向,定吉穴。”杨好善连连应允,侍奉先生安歇。   第二天一早,待先生起床洗漱完毕,一壶酒四个菜便端上来。先生见杨好善待人友善诚心,心想:此人果真善心,我一定为他寻一个好坟地。   太阳还未露头,先生背着搭肩,杨好善肩扛一把镢头,手提一把斧头,俩人相跟着出村了。先生说:此时正是观脉气定穴位的最好时间。   俩人来到村东面的山梁上,先生将村北、西、南的山势、走向、地形细细观望一番,对好善说:“北山气势磅礴,脉气旺盛,将止村寨,山势渐稳,气势已缓,脉气能聚;山下两水相交,龙脉即止,好地方。故你村大多数人家生活富裕,人丁兴旺;咱就在那里寻觅吉地。”二人直往北山走去。   却说这杨好善听了先生之言,心里暗想:北山之好使村里人都沾光,我建祖坟万不可为得脉气而损害了村邻乡舍。此念一出,可把风水先生害苦了。先生左观右看,好不容易寻一穴指给杨好善,好善便要问:“对村子有无妨碍?对别人家好不好?”先生说:“给你家寻坟地,怎么管起了村子和别人。”杨好善说:“对自己好也要对别人好、对大家好。要是只对我好而对大家不好,我心里不是滋味,断不能用。”就这样折腾了一上午,也没寻下合适的地方。   中午吃饭,照样给先生上酒上菜。   下午又和上午一样,又忙又累了半天,仍毫无结果。   第二天又是一上午,还是没有结果。先生实在是心烦透了,来到一块大荒地便坐下不走了,对杨好善说:“你还是另请高明吧,我要走了。”杨好善好言相求,决意要先生留下。先生说:“你这个人要求高,我不能使你满意,你硬留我何用?”好善说:“不是我要求高,咱百姓人家,能求个平安顺和就满足了;只是怕损害了别人,咱良心上过不去。”先生说:“跑了这么多的路,北山的吉地几乎全看过了,我再也找不下了。”好善再三恳求,先生执意要走;一个要走,一个苦留,好善软磨硬留了有半个时辰,先生还是不肯留下来。 好善说:“先生一定要走,我怎能留住?耽误先生两天时间,请先生说个数。”那意思是问先生要多少酬金。先生说:“未定下吉地,给个盘缠就行。”好善说:“要这样说,先生你看咱坐的这地方咋样?我看这里和咱这两天看的地方都差不多少。”先生大致看了一下,说:“ 可以吧。你再请别人看一下。”好善说:“先生说行就行,何必再请人?只是这地方对他人有无妨碍?”先生心想:这个地方最能糊弄人,咋一看是个可择的地方,仔细观测却是:坟前一面坡有水不藏,坟周草木枯脉气不旺,荒地里分布五块棱角分明、不成型状的大石头,象是五只老虎在寻食;乃“五虎擒羊地”,属大凶之地,对占有者不利,碍别人啥事?只是杨好善这人太善良了。 唉,或许是他命该如此,给他找了那么多好坟地,他都挑剔,觉得不顺意,却偏偏看上这里。便说:“ 对别人无碍,只是你用时再请个人看一看。”回家后,好善招待先生好吃好喝后,红盘端上酬金请先生笑纳。先生心想,坟地未定好,还是少拿点钱吧,便只收了三分之一。好善哪里肯依,死拽硬塞,把端来的酬金硬给了先生。先生走出门还叮嘱好善:你要再请个高手仔细看一看,万勿马虎滥用;我确实家里有事,不能再逗留了。好善说:“先生看的,我自放心。”   却说那位风水先生后来得知杨好善再无请其他先生,便把父母葬到了“五虎擒羊地”,心里懊悔不已,却又不能去说。三年后的秋天,他再也忍受不了良心上的愧疚,便特意去拜访杨好善。一路上他都在想:好善姓杨,那里又是“五虎擒羊”地,他的家庭必定衰落,再拖下去,还要危及家人的安全。我一定劝他迁坟,给他寻个好坟地。当他走到好善的家门口时,大吃一惊,一切都变了:高门楼,高院墙,青砖大厦琉璃瓦,好个气派,显然是富甲一方的大财主。风水先生不由自主地“唉 ”了一声,自思道:坏事了,杨好善肯定是穷得把房子卖掉远走他乡了,我好后悔呀! 正在这时,大门“吱”的一声开了,一少年和一穿戴阔绰的老者走出门来。风水先生不看则已,一看又吃了一惊,那老者不就是杨好善吗?显然是发达了。便拱手呼道:“杨员外发福了,恭喜、恭喜。”杨好善定眼一看,认出是三年前的风水先生,连说:“恩人来啦。”上前拉住先生的手说:“一别三四年,几次寻先生不见,今日喜逢,实乃缘分,快请家里一叙。”   俩人手牵手进了大门,风水先生看那院套院。门套门的深宅大院,嘴里赞叹不已,心里却直犯嘀咕。待酒宴摆上,杨好善满满斟上一杯,双手敬呈给先生说:“感谢先生大恩大德,自父母殡葬于先生择的吉地后,一年中无甚变化,还有些小坎坷;二年后发迹迅猛,先是经商贩盐,后又开当铺,皆顺利大发。几次寻觅先生相谢,无奈总是不见,先生哪里去了?”先生道:“去春以来随朋友到江南一游,不图赚钱,图游览好山好水心情舒畅。今日偶过贵地,见员外大发,甚是欣慰,祝员外芝麻开花节节高。”俩人随一饮而尽,欢颜尽兴到深夜,便同室而眠。   第二天一早,应先生要求,员外领先生来到父母坟上。一进坟地,先生便发现经过风雨山洪冲淤,坟地前的小沟壑已经漫平,后山树木葱笼,东西两边也草木茂盛,却是发达的好坟地;再看原来坟前的那五块大石头都不见了。先生心里暗思:这地方和先前大不一样了。便问好善那五块大石头哪里去了? 杨好善说:“我寻思阴宅和阳宅是一个道理,父母要出来走一走,那石头绊绊坎坎的多不方便。凑巧葬双亲半年后,刚立秋雨便下个不停,把坟前冲得坑坑凹凹的,我便在荒地边沿培了一条土埝;为了保住土埝不被雨水冲去,在土埝低处都填了草和树枝,那五块石头分别压在了草和树枝上,被埋在地下了。”风水先生问了那五块石头各自大致位置,连声说:“好好好,妙妙妙,这是‘五虎护羊地’,你又姓杨,老虎护羊,谁敢伤羊,岂能不发?”好善连说:先生高明,定当厚谢。风水先生忙说:“不敢当。”遂抚掌大笑说:“抱水藏风,发旺美地,留待有德者据之;修阴德者,邀天爵也;看风水者,尽人事也。”好善问:“先生自语什么?”先生说:“背吾师之教诲。员外行善积德,上苍必保佑你荣华富贵。”说罢拱手告辞。请保持关注,五体启示录,即将带你进入全新科学领域。

风水玄学类小说,主角的村子风水被人改了,主角的爷爷把主角的命数改

要改成地位少高一点都有难度。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,多从科学角度思考更有益?过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义,科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段。过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大,决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水:政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限,完全克服了逐水草而居的事实,电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实,第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水如何:也就是现代科学技术的风水,没有钢筋、水泥:能造那么高的房屋吗?没有自来水?没有水?风水再好,能满足人的生存、生活条件是关健,有管道横穿自家院上方影响风水吗:也就是植物有旺财的效果,从科学、正面认识更能说明问题。防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事,现代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主。以实用、功能为主,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,能用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主?现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究:方便、舒适、卫生、安全就是好风水:过门砖断裂影响风水吗:引起房屋牢固性变化和结构性损害:就会影响到房屋风水,房屋的风水。首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命,阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情?不会影响风水,只有对人类社会无益的事情;甚至有害的事情,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水,用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生。就是坏风水,风水布局再合理。谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论,风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动,主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法:合理、美观、实用、方便、安全是真理:门关应该安门左右边哪个位置,——以方便、实用为准?如果左边实用、方便就安左边。右边实用、方便就安右边,如果门关安上不方便、不实用。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物。都是风水大忌,规整的含义是:合理谋划布局:在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准。那些混乱建筑,从风水的角度论,地形不整齐、不规范:要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇。对称的核心实质内容是要有中心和重点:诱道人文、行事、为人要有中心和重点,不能是糊涂苍蝇,传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆、方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是,在对称中求取平衡,一、是指这些结构和设置必须要:是不可缺少的结构和设置,实质意义不大,对正常生活没有影响的事物,二、把这些结构和设置换位置也不适合。需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏?我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,不能肯定回答,只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理,排解当事人心头的痛伤,为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤,那位心爱的宝贝睁开泪眼:边哭边说,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗,——对于一定能出天子帝皇的风水宝地:墓地西北十米远有井肯定风水有影响“原因是对于天子帝皇来说,任何地方少有差错。都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓?因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉。

风水是真还是假?

讲个故事吧很久以前,他们都喜欢玄学。周易、八字、堪舆、择日、咒符等等样样掠奇。五指只得一指长,渐渐一个善算命,一个善风水。历经磨练,两人都分别成为当时八字和风水上的大家。两个人都越来越顾及名声,唯吾术独尊,容不得其他人。一个说八字决定人生;一个说风水可以改变人生,年岁一长,两个人都觉得这样争辩下去不应当。但要把老脸放下,也是难堪。两个人约定结伴一起走江湖,用事实说话。一个酷热的夏天,他们来到一个小山村。口渴难忍,看到村口的大榕树下有一个十几岁的少年,急忙跟他讨水喝。少年二话没说,奔进村子里,很快拿来一大罐山梅子水给他们。渴极逢梅,精神倍爽,感激的看了看这个少年,穿着白衣的风水大师跟穿着黑衣的命理大师提议,干脆就以这个小孩来论证他们各自的本事好了。少年也表示很乐意。坐在榕树下,算八字的,问生辰,仔细琢磨,不禁一边摇头一边叹息的说:生日克父母,五岁应验,父母相继双亡。少年流着眼泪点点头。接着又说:孤独一人;生时无缘,注定无后潦倒,是吃百家饭的命。为人正直善良有德。造化无情,人好没好报,可惜!风水师也开始忙碌起来。少年领着他,看祖坟,祖坟葬在山顶上,这是孤寡无后、无助、无财无出路的局。再回头看阳宅,门开在绝方,逃离有生在家亡。风水勘察的结论,事到此,应是殊途同归,这样就不好玩的了。回去之后,风水师带上一些钱,又回到这个村子来。他带着少年,先把少年的祖坟搬到一个当运好风水的地方,然后再带上他来到一个过往人客多的三岔路口,看好方位,建起一个简陋的茅棚小饭馆,并教他如何经营、算账。这孩子勤奋,为人诚实,茅棚小馆变成了琉璃瓦大店,还建起了旅馆。看风水的认为,是时候拉着命理大师朋友来看看了。当命理大师看到红光满面,体态壮实的小伙子,看到规模很大的饭店,旅店时,不敢相信他就是三年前的那位孤儿少年,感叹万千。风水大师看在眼里,忙打破尴尬:什么人有什么命,都是顺理成章的真理。在活动中去改变。风水也不是一成不变的,这里会有一场灾难,我已经叫那小伙子回乡下买田地,以留后路。一场兵荒马乱,游兵至此,抢掠火烧,故事至此,话说那一年他们的偶遇相逢,小伙子却是受到了邻村一个世外高人在生前的指点。这个高人。

一个村庄的人都发展不起来是不是风水出问题了

民间风水小故事一三阳湾有个小财主,生平最迷信的就是风水,民间的风水故事是除了鬼故事之外最流行的传说,何况很多鬼故事都和风水挂了钩。  在山村的老百姓心中,所谓富贵无非就是先祖福荫,如果老祖宗下葬的地方风水好,后代儿孙自然飞黄腾达平步青云,反之就不管后辈有多聪明多能干,总是万事不顺穷困潦倒,挣扎一辈子也没个好结果。  某人做生意发了财或者当了官走了好运,别人就会又是妒嫉又是羡慕的说他“老祖坟冒青烟了”也就是先祖得风水之助显灵保佑后人的意思,操你先人板板,算是最为恶毒的漫骂“操人家的先人板板“那就是挖人家的老祖坟坏人家祖宗的风水”只要风水被破,祸及子孙,自然后患无穷,  正因为迷信风水,那个小财主放出口信,要找一处风水宝地也就是所谓的。不论何方高人只要精于寻龙点穴保他大富大贵,  寻龙点穴在古时候算是个职业”风水术士,爬山涉水寻常事”可以说非常的辛苦“  毕竟风水秘术涉及天地玄机”并不是每个阴阳先生都可以得到真传,偏偏信这个的有钱人多的要命,专门用风水玄学来骗人财物,以至于弄得阴阳先生这个行当良莠不齐龙蛇混杂。实在是难辨真假,  也是小财主有点运道,他就遇上个了有真才实学的先生,徒弟倒还年轻,师父却已经是风烛残年,也就是想要寻一个安身之地,毕竟寻龙点穴是个体力技术一样都不能少的活儿。老了就跑不动了,找个地方安享晚年才是正事,这对师徒很快就在三阳湾找到一处风水佳穴,那就是现在的鲤鱼背,而且地形走势也不是现在这个模样,无非就是龙脉止息生气凝聚的地方,就是蜿蜒山脉的形象称呼,不同的龙脉走向不同的山水格局就能结成不同的风水佳穴。  这对师徒给小财主找的佳穴“后辈将一帆风顺事事顺遂,在风水诸穴中应该是中上之品。那就是在这里下葬的必须是刚死不久的人”从别处迁来的陈年白骨就不成,因为鲤鱼穴最重一个,陈年白骨犹如离水之鱼。如何能够汲取佳穴灵气,小财主迁移祖坟的打算只能搁浅,要等他家有人过世才有活儿干“空口白话没人相信,为了证明风水宝地的妙处,师徒二人特地在鲤鱼穴种了七棵槐树当作?就是引动阴地灵气的东西。找到风水宝地后一般都要种下,一来引动灵气“在风水宝地埋下一个木头盒子,里面装上平平的一碗大米或者三个鸡蛋,七七四十九天之后挖开,倘若真是上等佳穴“盒子里的大米干燥依旧却会变成尖尖的一碗”三个鸡蛋不会变质变坏,却是直接孵成三只小鸡,一般人不知道其中奥妙,现在结合《鬼吹灯》来看,不但可以最大限度的催发阴地灵气,防止别人暗地里下葬争夺福荫,仅仅一年就成参天大树,郁郁葱葱得恍若梦幻。  一年的时光能发生很多事情“阴阳先生的徒弟和小财主的女儿相恋就是其中之一”期间小财主被疯长的槐树勾引得心痒难搔,恨不得家里立刻死人,好尽快的占了鲤鱼穴飞黄腾达,徒弟和小姐的恋情终究被小财主得知,气得他七窍生烟,阴阳先生虽然身怀绝技,却是奔波忙碌的苦命。一顿声色俱厉的训斥加上徒弟被,勾引良家女子。的罪名捆了送官,小姐彻底没了希望,小财主家里终于有了刚刚过世的死人,  在遭逢大变的师父主持下。一大堆空头支票后他上山做法,却在小姐墓前以头触碑,当场血流如注,奇怪的是血水蜿蜒如蛇,在鲤鱼穴上画出了一个怪异的图案。徒弟当场身亡,临死前惨笑长啸,师父在小财主家并不是白呆的,他已经打探清楚,当年小姐并不是自尽,而是被急于占穴的小财主活生生勒死的,至于徒弟的入狱,其中猫腻自然不用再说。识破小财主歹毒心肠的师父自知难逃毒手,于是费尽心机传信给徒弟,报应就毫不意外的落到了小财主家里。雷雨交加山洪暴发,一夜之间鲤鱼穴山开水走,好好一座山峰裂出一条深渊,七颗槐树尽数干枯,原先的茂盛葱郁如同幻觉。小财主房屋被雷火击中,偌大家产尽成焦炭,所有家庭成员包括下人无一幸免,全部葬身火海。民间风水小故事二  有一员外姓杨,年纪快六十岁了,满面红光,见人总是喜喜哈哈的,因老家遭灾荒,父辈时逃荒落脚到此;是父亲用扁担把他挑来的。好善母亲七十岁去世,随便择一地下了葬,当地人叫寄埋,不算正式确定的坟地。父亲现已八十多岁,请了几个郎中诊治,不几日便故去,人们说老人家积下德了。将父母合葬一起,作为祖坟,这是农村非常讲究的事情,都要请风水先生好好看一看。祖坟选得好不好,将直接影响后辈人的前程祸福,可不是闹着玩的。所以造坟地被称谓重中之重,请了这一带最有名气的风水先生来。  风水先生嘴吃八方,怠慢不得,招待热情周到自不必说。酒足饭饱之后,之说请教于先生,要得水藏风,亦称风水,水有吉凶之别。你明天带我到村子周围看看山势。杨好善连连应允。侍奉先生安歇”  第二天一早,待先生起床洗漱完毕。一壶酒四个菜便端上来,先生见杨好善待人友善诚心,心想。我一定为他寻一个好坟地:先生背着搭肩。杨好善肩扛一把镢头,俩人相跟着出村了,此时正是观脉气定穴位的最好时间。  俩人来到村东面的山梁上:先生将村北、西、南的山势、走向、地形细细观望一番。对好善说,山势渐稳,山下两水相交,龙脉即止,故你村大多数人家生活富裕,咱就在那里寻觅吉地。二人直往北山走去,  却说这杨好善听了先生之言;心里暗想。北山之好使村里人都沾光”我建祖坟万不可为得脉气而损害了村邻乡舍。可把风水先生害苦了:好不容易寻一穴指给杨好善。好善便要问,对村子有无妨碍。对别人家好不好,给你家寻坟地:怎么管起了村子和别人“我心里不是滋味:就这样折腾了一上午,也没寻下合适的地方。  中午吃饭”照样给先生上酒上菜:又忙又累了半天。  第二天又是一上午,先生实在是心烦透了”来到一块大荒地便坐下不走了,你还是另请高明吧,决意要先生留下,你硬留我何用,能求个平安顺和就满足了,只是怕损害了别人。咱良心上过不去”跑了这么多的路。北山的吉地几乎全看过了:我再也找不下了“好善再三恳求,先生执意要走,一个苦留”好善软磨硬留了有半个时辰:先生还是不肯留下来“先生一定要走,我怎能留住;耽误先生两天时间,请先生说个数。把端来的酬金硬给了先生。先生走出门还叮嘱好善:你要再请个高手仔细看一看,万勿马虎滥用;我确实家里有事,不能再逗留了。好善说:  却说那位风水先生后来得知杨好善再无请其他先生。便把父母葬到了”心里懊悔不已“却又不能去说”他再也忍受不了良心上的愧疚,便特意去拜访杨好善。一路上他都在想,他的家庭必定衰落“再拖下去”我一定劝他迁坟,给他寻个好坟地,当他走到好善的家门口时。显然是富甲一方的大财主,风水先生不由自主地,杨好善肯定是穷得把房子卖掉远走他乡了,一少年和一穿戴阔绰的老者走出门来“风水先生不看则已”便拱手呼道,认出是三年前的风水先生“上前拉住先生的手说”几次寻先生不见,今日喜逢:实乃缘分“快请家里一叙。  俩人手牵手进了大门”风水先生看那院套院:门套门的深宅大院“嘴里赞叹不已,心里却直犯嘀咕,杨好善满满斟上一杯,双手敬呈给先生说。感谢先生大恩大德”自父母殡葬于先生择的吉地后,皆顺利大发,几次寻觅先生相谢:无奈总是不见“先生道,去春以来随朋友到江南一游,不图赚钱;图游览好山好水心情舒畅,今日偶过贵地,甚是欣慰。祝员外芝麻开花节节高,欢颜尽兴到深夜?便同室而眠”应先生要求“员外领先生来到父母坟上,一进坟地,先生便发现经过风雨山洪冲淤。坟地前的小沟壑已经漫平,东西两边也草木茂盛,却是发达的好坟地。再看原来坟前的那五块大石头都不见了”先生心里暗思,这地方和先前大不一样了,便问好善那五块大石头哪里去了。杨好善说,我寻思阴宅和阳宅是一个道理,父母要出来走一走。凑巧葬双亲半年后,刚立秋雨便下个不停,把坟前冲得坑坑凹凹的,我便在荒地边沿培了一条土埝,为了保住土埝不被雨水冲去;

农村风水,村子的东北角好不好。有什么弊端

村子的东北角好不好。主要是村庄的整体地形决定那里更优秀。说明那里有风水优势,否则早就不能成为村庄了。如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。上午九、十时后还不干露珠的地段。大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,其余人家基本上是以小学状态走向社会。为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了。

如何评价一个村的风水好坏

一进村首先就看山脉与土壤水质和坐向及周边环境。前方要有水,前方要有河水等环抱。山水环抱有情,山水交会才有生气,坐向要当旺当运,不可先天破后天,后天破先天等。

关与村庄风水的问题

请说详细些

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厕所风水方位:厕所风水在什么方位适宜 厕所风水的正确位置图

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