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感觉很多牛逼的人喜欢看庄子，这是为什么？林语堂先生说: “中国人得意时信儒，失意时信道，绝望时信佛。信仰随时可变，本质上就是没有信仰。都是给自己一个合理的解脱罢了！” 世俗的
感觉很多牛逼的人喜欢看庄子，这是为什么？
林语堂先生说: “中国人得意时信儒，失意时信道，绝望时信佛。信仰随时可变，本质上就是没有信仰。都是给自己一个合理的解脱罢了！” 世俗的牛逼人士大多信奉儒家，因为有钱有权了就有精力修身治国平天下。而那些不成功的人心有不甘，会像庄子一样嘲笑孔子太高调，道可道非常道，道不好学呀！我觉得大多数修道是个半吊子，一有机会定会力争权利的，最后一种人信佛，没有天时地利人和，绝望了，就无欲无求了，自然就快乐了！儒道佛，三者区别是，儒家在仕途上找成就感，道家追求自然和内心的快乐！而佛追求内心平和宁静！佛无求无世，无欲无求方能平静，而道不希望世人求！树以不材得终其天年，这是庄子的智慧！看这芸芸众生，真的像林语堂说的这样没有信仰吗？中国人好像也不是不够虔诚，至少我们过年拜祖宗磕头是很虔诚的。。。哈哈，扯远了，说会到庄子，作为道家老子的继承者，除了继承了老子的无为而治等思想外！他最有趣的观点是对生死的坦然，这是老子极少提到的，比如我们都知道庄子妻死他鼓盆而歌的故事，其实还有其他有趣的故事，比如庄子快要死的时候，他的弟子商量要给他厚葬。庄子说：我以天地当作棺材，把太阳和月亮做珍珠，把天下万物做送葬品，难道我的葬礼还不完备吗？这样的葬礼不是很牛逼格拉斯吗？还有更好的吗？他的弟子说：我们怕老鹰把您吃了！庄子笑着说：露在地上被乌鸦和老鹰吃，埋在土地里被蝼蚁吃，从乌鸦和老鹰嘴里夺下来给蝼蚁吃，为啥这么偏心呢？天地为棺材！日月为珠！万物陪葬！这样的气概和心胸空前绝后！多少历史权贵人物希望死后继续荣华富贵，于是劳命伤财建立陵墓陪葬无数珠宝，更有甚者，以宫女婢女活葬！且不说活着浪费多少人间资源，死了还祸害财务！就是几千年后，那些伪道学家谁敢死了不希望厚葬的，我也见过很多普通人死前忧虑恐惧提前看好风水和墓地！我们这些人和庄子比起来何等可笑！在说葬品，我又想起来庄子讲的另一个故事，庄子真的是故事大王，而且成语随手拈来，这世上本没有成语，庄子说话了于是便有了成语！哈哈，庄子真的是智者！怎么又扯远了，这个葬品有关的故事是说的两个儒士去盗墓，一套套的学说显得彬彬有礼的样子，做的却是偷窃葬品的苟且之事！原谅我说的不够有趣，看看百度翻译吧：儒士用诗礼盗墓。大儒士传话说：“东方亮了，事办得怎样了？”小儒士说：“衣裙还没有脱下来，口中含有珍珠。古诗中有一首说：'青青的麦苗，生在山坡上。活时不接济别人，死后何必含珍珠！’”“拖住他的鬓发，按住他的下巴，你用铁锤敲他的面颊，慢慢地别开他的两腮，不要损伤口中的珍珠！”小伙伴们！看到没，我怀疑庄子老人家在嘲讽孔子！我怀疑他嘲讽孔子呀！嘲讽我们的大圣人呐！这里的儒士是不是儒家学士，等我以后在研究，我怀疑就是，你想想看，那从小被灌输仁义礼智信，要匡扶天下！还要吾日三省吾身教义的两个学生连盗墓都要那么讲究，要口中念念由词，显得彬彬有礼！师傅怎么教导我们的？要有诗由词，有理有据！你这该死的人呐？活时不接济别人，死后何必含珍珠！还是给我们吧！好一个有理有据，我此刻仿佛看到庄子指着孔子的鼻子骂道：好一个仁义之师，巧得明目，道貌岸然就是你们这些所谓的圣人啊！圣人不死，大道不止，我说的不对吗？？我们知道老子说话比较委婉，教导孔子时候还会以牙齿脱落舌头仍然存在来点化孔子不能一意孤行，要以柔克刚！到了庄子就没那么客气了！你们这些假圣人去死吧！在讽刺孔子这件事情上，庄子是认真的！不信？我们来看庄子外篇的山木！来看看庄子怎么通过大公任来讽刺孔子并怎么教孔子做人的！(大公任乃庄子虚拟的人物，寓意放任逍遥，我怎么觉得这个人是庄子本庄！哈哈，好不要脸的庄子！不过庄子故事中人物名字都起的不错，我看过伊索寓言，同样讲故事，没有庄子会起名，庄子故事比伊索寓言还好一百倍，名族文化先进性哈)故事说的是有一天，孔子被围困在陈，蔡两国之间，七天七夜没有生火进食。大公任去看望他：先生快饿死了吧？孔子说：是的啊大公任说：我来谈谈怎么能不死，有那么一种鸟，叫意怠(我靠，又是好名字，形体懈怠而神不怠)，它飞的很慢，像不能飞似的，总跟在别的鸟后面飞，后退时也不落后，休息和别人挤一起，吃食不先动嘴，所以在鸟群里不受排挤，人们也不会伤害他，长的直的木先被砍伐，甘甜的井水先枯竭！(接下来是重点！成语来啦！记笔记！这句话好经典，我把原文读了很多遍！背下来了！)子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。加粗了！哈哈。昭然若揭竟然最先是讽刺孔子的！你想想孔子的形象，一副为天地立命为往圣继绝学的圣人形象像不像背着太阳前行！要任重而道远啊！要三省吾身啊！把自己当作一面镜子去照妖，让别人知道自己的愚蠢和污秽！这不是我说的，是庄子说的话！个人觉得这个鸟的思想有点像中庸思想，也就是孔子的孙子写的中庸，细细品味真的有趣哈！虽然庄子讲的很形象有趣，他讲的似乎有点消极，可能是我没有悟道成功吧！有扯远了，故事最后庄子通过大公任之口说：自吹自擂的人不会成就功业，成就功业的人不知退隐必定会毁败(此思想继承了老子，道德经第九章最后一句，功成身退，天之道)，名声彰显而不韬光养晦的必定会遭损伤，大道广为流传而不显露山水，德行出众而不求名，纯朴而平常，好似无忧无虑，不求功名也不责求于人，别人也就不责求于我，道德极高的人不求闻名于世，您为什么偏要喜好名声呢？说的真的精彩啊！其实，看过历史的人都知道，秦始皇焚书坑儒，后来汉武帝罢黜百家独尊儒术，儒家也是起起伏伏，而汉高祖时施行道家策略治国，因为秦朝年年战乱，百废待兴，需要强调养生，最好田园风光恢复农业生产，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。梁武帝痴迷佛教又是一段神奇的历史！我觉得教派是大事记，导向是国家决定的，孔子宣言仁义礼智信，强调入仕为官，国家繁盛时自然推崇儒学！所以我们这个时代学校教授论语，道德经就没有选入课文，庄子也不多，只有逍遥游选取为课文，可是这那够啊！最后我再讲一个庄子的观念，他说感觉不到脚的存在，那是鞋子合适，感觉不到腰带的存在那是你的腰带适合，这点好有共鸣啊，就像我们感觉不到快不快乐的时候是我们快乐的（忘了考虑快不快乐），但我们怀疑自己快不快乐的时候往往就是不幸福了！就像我们感觉不到自己的五脏六腑的时候我们身体是健康的，要是感到心脏痛肾痛的时候那么我们的五脏出了问题，哎，我这笨嘴说不清，你们自己看庄子吧。可能以前只知道庄子妻死他鼓盆而歌的故事，感觉他是个滑稽老头，其实，他就像是老顽童，一身功力，却像个小孩子一样有活力！真的是继承了老子提倡的要像婴儿一样专气致柔的思想啊！给庄子打个call，庄子真的牛逼，不仅是名副其实的故事大王，同时又文情奔放，行文多变，将恣意飞扬的文风和张扬的想象力以及深沉的思想完美交融。手机写了几个小时，都过夜里十二点了，有空再更吧，给个赞吧！我去，我这没有学到庄子的逍遥的精髓啊，还想要赞，我就是个俗人，只能和孔子一样追求名声了！作死白鹭欺负笼子里的老鹰，老鹰抓住时机 马上爆头
家庭摆设风水木雕老鹰的摆放位置
西北乾位，搏击长空翶于天。（乾天｝或东南巽位。展翅翶翔于蓝天。易精经 老鹰风水摆放
林语堂先生说:中国人得意时信儒“失意时信道，绝望时信佛，本质上就是没有信仰，世俗的牛逼人士大多信奉儒家！因为有钱有权了就有精力修身治国平天下”而那些不成功的人心有不甘，会像庄子一样嘲笑孔子太高调。道可道非常道，道不好学呀，我觉得大多数修道是个半吊子，一有机会定会力争权利的！最后一种人信佛，没有天时地利人和，就无欲无求了，自然就快乐了，儒道佛，儒家在仕途上找成就感，道家追求自然和内心的快乐，而佛追求内心平和宁静，无欲无求方能平静！而道不希望世人求，树以不材得终其天年，这是庄子的智慧！真的像林语堂说的这样没有信仰吗！中国人好像也不是不够虔诚，至少我们过年拜祖宗磕头是很虔诚的？说会到庄子。作为道家老子的继承者。除了继承了老子的无为而治等思想外，他最有趣的观点是对生死的坦然，这是老子极少提到的，比如我们都知道庄子妻死他鼓盆而歌的故事，其实还有其他有趣的故事！比如庄子快要死的时候，他的弟子商量要给他厚葬，我以天地当作棺材，把太阳和月亮做珍珠，把天下万物做送葬品。难道我的葬礼还不完备吗：这样的葬礼不是很牛逼格拉斯吗，他的弟子说，我们怕老鹰把您吃了？庄子笑着说？露在地上被乌鸦和老鹰吃？埋在土地里被蝼蚁吃：从乌鸦和老鹰嘴里夺下来给蝼蚁吃！天地为棺材，万物陪葬，这样的气概和心胸空前绝后？多少历史权贵人物希望死后继续荣华富贵！于是劳命伤财建立陵墓陪葬无数珠宝！且不说活着浪费多少人间资源，死了还祸害财务，那些伪道学家谁敢死了不希望厚葬的！我也见过很多普通人死前忧虑恐惧提前看好风水和墓地，我们这些人和庄子比起来何等可笑！我又想起来庄子讲的另一个故事，庄子真的是故事大王！而且成语随手拈来！这世上本没有成语，庄子说话了于是便有了成语，庄子真的是智者，怎么又扯远了，这个葬品有关的故事是说的两个儒士去盗墓！一套套的学说显得彬彬有礼的样子，做的却是偷窃葬品的苟且之事！原谅我说的不够有趣，看看百度翻译吧，儒士用诗礼盗墓，大儒士传话说！小儒士说。衣裙还没有脱下来：口中含有珍珠“古诗中有一首说，拖住他的鬓发。你用铁锤敲他的面颊，不要损伤口中的珍珠，看到没”我怀疑庄子老人家在嘲讽孔子“我怀疑他嘲讽孔子呀，嘲讽我们的大圣人呐，这里的儒士是不是儒家学士，你想想看”那从小被灌输仁义礼智信！要匡扶天下，还要吾日三省吾身教义的两个学生连盗墓都要那么讲究！要口中念念由词！显得彬彬有礼！师傅怎么教导我们的，活时不接济别人，死后何必含珍珠！好一个有理有据，我此刻仿佛看到庄子指着孔子的鼻子骂道！好一个仁义之师？巧得明目，道貌岸然就是你们这些所谓的圣人啊！圣人不死？大道不止，我说的不对吗！我们知道老子说话比较委婉！教导孔子时候还会以牙齿脱落舌头仍然存在来点化孔子不能一意孤行，到了庄子就没那么客气了，你们这些假圣人去死吧，在讽刺孔子这件事情上！庄子是认真的，我们来看庄子外篇的山木？来看看庄子怎么通过大公任来讽刺孔子并怎么教孔子做人的？(大公任乃庄子虚拟的人物，寓意放任逍遥，我怎么觉得这个人是庄子本庄！好不要脸的庄子！不过庄子故事中人物名字都起的不错，我看过伊索寓言！同样讲故事？没有庄子会起名！庄子故事比伊索寓言还好一百倍！名族文化先进性哈)故事说的是有一天。可能是我没有悟道成功吧！有扯远了，故事最后庄子通过大公任之口说：自吹自擂的人不会成就功业，成就功业的人不知退隐必定会毁败(此思想继承了老子，道德经第九章最后一句，名声彰显而不韬光养晦的必定会遭损伤，大道广为流传而不显露山水，德行出众而不求名，纯朴而平常，好似无忧无虑，不求功名也不责求于人，道德极高的人不求闻名于世，您为什么偏要喜好名声呢？说的真的精彩啊！看过历史的人都知道，秦始皇焚书坑儒，后来汉武帝罢黜百家独尊儒术，儒家也是起起伏伏，而汉高祖时施行道家策略治国，需要强调养生，最好田园风光恢复农业生产，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。梁武帝痴迷佛教又是一段神奇的历史！我觉得教派是大事记，导向是国家决定的，孔子宣言仁义礼智信，强调入仕为官，国家繁盛时自然推崇儒学！所以我们这个时代学校教授论语，道德经就没有选入课文，只有逍遥游选取为课文，最后我再讲一个庄子的观念，他说感觉不到脚的存在，感觉不到腰带的存在那是你的腰带适合，就像我们感觉不到快不快乐的时候是我们快乐的（忘了考虑快不快乐），但我们怀疑自己快不快乐的时候往往就是不幸福了！就像我们感觉不到自己的五脏六腑的时候我们身体是健康的，要是感到心脏痛肾痛的时候那么我们的五脏出了问题，我这笨嘴说不清，可能以前只知道庄子妻死他鼓盆而歌的故事，感觉他是个滑稽老头，他就像是老顽童。客厅老鹰根雕位置风水风水摆放
龙气”风水善乘龙乘水。北为下，如果附近有山（山是龙脉），且北低南高，便是升龙（龙气自北而出，向南而去）如果房屋坐北朝南，那麽乘龙风水便穿房而过，龙自北出，向南去。但是鹰与龙等物相冲。家里放鹰风水有没有讲究
这绝对有讲究。老鹰风水摆设
淫谐音，鹰在上为赢，鹰在楼为淫，鹰在下为阴，你考虑清楚了再放这个东西，你放头顶上，你家又是蛇又是兔子的。