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中国五大不解风水学中国的风水学主要有下面十种内容。宇宙星体对人的作用。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。元运年月日时四
中国五大不解风水学
中国的风水学主要有下面十种内容。宇宙星体对人的作用。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆，有地才有水有万物。根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。几千年前形成的中国夏历，其中都有风水师的重要贡献。根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上。风（空气）、水、地（土）的质，这是风水学的基础。这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水，土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，致人生灾，我想这是谁也不会否认的。古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。就是根据目测定风水土的质量的方法之一。风水师只有用眼看，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话，风水地的形貌情意对人的作用。是由水积累而成的沟渠溪流，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。发现观察天象，了解地形，分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，于是就形成了风水学的原始理论---地理。风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，这是风水学中高等层次的学说。这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经，雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。风水地的气对人的作用。风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。气因形来，气以势止，气以龙会”夫阴阳之气，行乎地中则为生气。百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。阴阳宅的位置选择和方向选择。掌握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴。点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。才是风水地生气会聚之所，才能获得风水地的吉气的。阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解，那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用，是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验，这种作用却确实存在，有时比阳宅的作用还更明显。不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，现代科学也不是完美无缺的。选好阴阳宅的位置后，然后选择建造最合适的方向，以接收承纳四周山水空间的生气。立向也就成了风水的关键。大家看古代官衙的建筑，可见风水学是很注重方向选择的。风水地与时间配合对人的作用。古人发现，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。风水学说，既包含天、地、风、水等物质，是一种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。阴阳宅的设计施工与风水地的改善。中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向，家具等的内局选择安排，出水口等的外局设计与安排等等。古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，从古代村落中的后龙山，大量种植和严厉保护树林，就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。所谓入土为安，选个山环水抱，生气盎然的地方安置祖先尸骨，刻上祖宗名字，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。风水学规定，在安葬先人过程中，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时，虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。这是中国古人的伟大智慧的结晶，这是我们后人所应学习继承，应大力发扬光大的。风水不是万能的，风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）。你们相不相信这世界有一种科学无法解释的很灵异的东西存在？类似于一些风水之类的，
这些东西确实存在。【1】有的属于传统文化中，由于传播中存在的客观因素，一些最根本最原始的道理理论失传了，现代科学理论又无法得出合理的解释。中央破坏四川龙脉风水什么意思？
中央破坏四川龙脉风水什么意思？
你们的一个赞赏一个关注也是爱~在宁德有很多远近闻名，而又神秘灵验的古墓，令远近香客信众，由各地前去参拜。寿宁县就有这么一座充满传奇色彩的古墓——三关虎墓。要想了解虎墓，必先了解王德娘。王德娘乃寿宁李氏十二世祖亮公德配夫人。她丈夫曾任明朝成化年间并洲大总管。因为王德娘生前贤良淑德，被封为诰命夫人。她长子为何处安葬她发着愁。她儿媳妇很聪明伶俐，从风水大师口中询问得知一块风水宝地。要催丁先失丁”王德娘的长子为了后代人丁的兴旺，最终还是选择了这块难得的宝地，就听见三声撕心裂肺的虎啸传来，在墓前留下了三滩血泊，却不见老虎，在众人感到奇怪之时。传来一个令人悲痛欲绝的消息，王德娘的长孙突然随王德娘而去。天意难违。一盒杨梅被撒向天空，要发丁先失丁“婴孩出生的啼哭声不断从各家各户传来，李氏家族从未如此人丁兴旺，而孩子长大后。又个个出类拔萃事业通达，走在村子里，问下路旁经过的老人家，闲聊两句虎墓。他们会跟你叨起虎墓的，而李氏三关虎墓现在也成为了寿宁县非物质文化遗产。外姓人为何特地跑来祭拜别人家的古墓。三关虎墓传说的真实性已经无从考证？人们对三关虎墓的信仰却与日俱增，在每年清明节以及农历八月二十四日王德娘诞辰日。虎墓更是人山人海，话说三关虎墓乃李氏先人的坟墓”阴宅风水荫及有血缘关系的后人。可是三关虎墓的虔诚拜祭者，绝大多数并非后代子孙。祈求平安有之，祈求功名有之。祈求子嗣也有之，自古中国重视子嗣，不孝有三。无后为大。多子多孙多福气的观点也被人们肯定“虎墓求子嗣，有求必应的佳话也因人们口口相传”引得拜祭者纷至沓来。连港台同胞也慕名前来祭拜，为了方便信众前来祭拜，李氏族人还特地修建了一条直达公路，三关虎墓为何被人们传说得神乎其神。唯独中国人信奉风水，无论建房婚嫁还是选墓地。《易经》一书作为风水指南，探秘三关虎墓的过程中，果真在风水上发现了蛛丝马迹。哲学上说，让我们一起雅俗共赏三关虎墓的风水之谜，风水有喝形（山水取象）之说。三关虎墓犹如一只猛虎盘卧于寿宁县斜滩、芹洋、平溪两乡一镇之间，左青龙起伏有力。白虎昂扬有力，紧锁住水口，山下有一湖碧水却看不见水流往何处，虎掌处为墓主孙子的墓坟，三关虎墓的墓穴位于虎头处，虎墓葬在虎头额王字上。懂得风水之人，到此察看无不惊叹这块风水宝地。如果你懂风水，三关虎墓为何得此名，我们已经了解了三关虎墓的传说以及风水，现在我们来谈谈三关虎墓名字的由来？三关虎墓的湖心岛。催丁求子，探秘寿宁三关虎墓
动动你们的拇指，你们的一个赞赏一个关注也是爱~在宁德有很多远近闻名，而又神秘灵验的古墓，令远近香客信众，由各地前去参拜。寿宁县就有这么一座充满传奇色彩的古墓——三关虎墓。要想了解虎墓，必先了解王德娘。王德娘乃寿宁李氏十二世祖亮公德配夫人。她丈夫曾任明朝成化年间并洲大总管。因为王德娘生前贤良淑德，广布恩善，被封为诰命夫人。王德娘死后，她长子为何处安葬她发着愁。她儿媳妇很聪明伶俐，从风水大师口中询问得知一块风水宝地。但这风水宝地“要催丁先失丁”。犹豫再三，王德娘的长子为了后代人丁的兴旺，最终还是选择了这块难得的宝地。天有异象。午夜“进金”吉时一到，就听见三声撕心裂肺的虎啸传来，在墓前留下了三滩血泊。闻虎声，现虎血，却不见老虎。在众人感到奇怪之时，传来一个令人悲痛欲绝的消息。王德娘的长孙突然随王德娘而去。天意难违！祭台上，一盒杨梅被撒向天空。虽然虎墓“要发丁先失丁”无法避免。但是自“进金”虎墓之后，婴孩出生的啼哭声不断从各家各户传来，李氏家族从未如此人丁兴旺。而孩子长大后，又个个出类拔萃事业通达。直至今天，走在村子里，问下路旁经过的老人家。闲聊两句虎墓，他们会跟你叨起虎墓的“灵验”故事来。而李氏三关虎墓现在也成为了寿宁县非物质文化遗产。外姓人为何特地跑来祭拜别人家的古墓？ 三关虎墓传说的真实性已经无从考证。但是，人们对三关虎墓的信仰却与日俱增。在每年清明节以及农历八月二十四日王德娘诞辰日，虎墓更是人山人海。在除夕之夜，人们还会聚集在三关虎墓旁陪王德娘“过新年”。话说三关虎墓乃李氏先人的坟墓，阴宅风水荫及有血缘关系的后人。可是三关虎墓的虔诚拜祭者，绝大多数并非后代子孙。祈求平安有之，祈求功名有之，祈求子嗣也有之。自古中国重视子嗣。“不孝有三，无后为大”。多子多孙多福气的观点也被人们肯定。虎墓求子嗣，有求必应的佳话也因人们口口相传，誉满八闽，引得拜祭者纷至沓来。连港台同胞也慕名前来祭拜。为了方便信众前来祭拜，李氏族人还特地修建了一条直达公路。三关虎墓为何被人们传说得神乎其神？ 在世界上，唯独中国人信奉风水，无论建房婚嫁还是选墓地，都要算上一卦。《易经》一书作为风水指南，已被推崇上千年。探秘三关虎墓的过程中，果真在风水上发现了蛛丝马迹。哲学上说，存在即合理，让我们一起雅俗共赏三关虎墓的风水之谜。风水有喝形（山水取象）之说。三关虎墓犹如一只猛虎盘卧于寿宁县斜滩、芹洋、平溪两乡一镇之间。三关虎形墓坐向石庚兼申戊申土，左青龙起伏有力，横过作案，外又有一层护砂，白虎昂扬有力。两者交会，紧锁住水口，山下有一湖碧水却看不见水流往何处，就像聚宝盆一样。虎掌处为墓主孙子的墓坟，坐穴丙戌士龙。三关虎墓的墓穴位于虎头处，虎墓葬在虎头额王字上。懂得风水之人，到此察看无不惊叹这块风水宝地。如果你懂风水，不妨一起来分析一二？ 三关虎墓为何得此名？ 在前面，我们已经了解了三关虎墓的传说以及风水。现在我们来谈谈三关虎墓名字的由来。这座虎墓建于明成化十三年(公元1477)，距今已有540年的历史。因形得虎名，三关虎墓的湖心岛，就像老虎口中的一只肥猪，此为第一关。虎盘卧于湖边露出的尾部为第二关。群山环抱着绿水，重峦叠嶂于虎墓之四周，此为第三关。三关虎墓正是凭借这三关紧锁风水水口，才铸就了虎墓的风水特色。三关虎墓信仰已经成为寿宁一种独特的地方文化。无论你我是信奉道教佛教天主教，亦或是耶稣基督清真教。虽然你我信奉的神明不同，但你我信奉的神明无一不是在劝世人向善为善。善是一切信仰的本质特征。与人为善，世界宽广。与人为恶，世界狭隘。添丁也好求财也罢，祈求平安祈求功名利禄。在这个物欲横流的社会，我们需要信仰给我们的心灵加持。防止我们迷失在五光十色的世界里。信仰带给我们力量，让我们有理由去相信一切都会变得美好，并努力为美好的明天而奋斗。这是信仰带给我们的意义。喜欢的话可以搜索微信公众号：爱宁德。么么哒~（部分图片来自网络，图侵删）风水到底是谜信还是科学？
风水他不是迷信、是一种玄奥的科学、一、他不烧香、二、他不磕头、三、他是环境学、是根据四周的环境来判断吉凶的科学。深圳风水之谜 30年从小渔村升为世界大都会
一位老人家指向了一个南方的小渔村，小渔村蜕变成了一个足以撼动世界的大都会！创下了中国乃至世界的城市传奇~为何选择一个名不见经传的小渔村？甚至超越了千年古城的广州。都具有大自然赋予它得天独厚的风水规律，那为何深圳要到现代才崛起？其实这位老人选择它的原因，正是大自然赋予深圳的"命中注定"历史回顾1978年年末中国正式宣布改革开放一个不折不扣的。小渔村却被选定为中国第一个经济特区▼（1980年的深圳）对于当年的选择其实国人都相当费解要把一个小渔村发展成为经济特区这不是天方夜谭吗下面我们将从东往西由第一个崛起的罗湖区开始为大家讲述深圳发展过程中的人为风水布局还有当年邓爷爷凭什么笃定深圳一定会成为一个世界级的大都市【罗湖区】借力香港我们都知道深圳在发展之初经济和技术上很大程度都得益于香港的帮助而其实最早发展起来的两大核心经济区罗湖区和福田区在风水布局上同样也是借力于香港▼罗湖区是深圳最早崛起的"”老城区"在罗湖区自身风水大局上梧桐山龙脉便是它的大靠山▼可惜的是梧桐山龙脉并非上等山龙脉甚至可以说;还称不上是吉龙作为当年中心老城区的罗湖在上世纪80年代是这样子的▼而在罗湖对面一河之距的香港则有一片山水汇聚的绝佳风水气场▼将香港与深圳分隔开的深圳河在风水学的水形态上属于最佳的旺财九曲水且在罗湖区的正南方深圳河与香港的梧桐河形成了三江汇聚的最佳水口不仅如此在三江汇聚这个位置上香港两大上等吉龙大石磨山脉和沙岭山脉的两条支龙也相汇于此▼此等绝佳的气场，罗湖区该如何借用，在选定深圳为经济特区之后罗湖区的第一项大工程便是改建深圳站铁路▼贯穿深圳站的铁路是从香港一路贯穿到整个罗湖区市中心在风水学上对于一座城市？车站就如同家居风水的大门是人流进入城市的进出口我们称之为城市气口而一般来说铁路的修建都是在市郊区绕城而建而罗湖区为何将铁路修建在市中心区域其最大的目的就是想运用火车运行将香港这块山水汇聚的绝佳气场带入到整个罗湖中心▼深圳站完成修建之后短短十年的时间罗湖区迅速崛起成为深圳第一个经济中心▼80年代的罗湖地标--国贸大厦至今依旧"，旺到流油"