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按风水说法,墓上长泡桐树是吉是凶泡桐树长的快，木材发软，是不能做好家具的树木，况且泡桐树的根系粗壮发达，长在墓穴之上，会很快就把墓穴钻透，造成阴宅漏气进水。怎样区分泡桐梧桐：
按风水说法,墓上长泡桐树是吉是凶
泡桐树长的快，木材发软，是不能做好家具的树木，况且泡桐树的根系粗壮发达，长在墓穴之上，会很快就把墓穴钻透，造成阴宅漏气进水。怎样区分泡桐梧桐：泡桐的叶子大，叶形较圆，整个树型呈一个高脚酒杯样子，开紫色的花，树皮是灰褐色。梧桐是青白色的树皮，叶子较小而密。怎样选择公墓风水？
请风水先生看林墓 挖的时候挖到了别人的棺材请问是怎么回事 怎么解决
坟墓被埋没，而有它坟又在上面置新坟者，主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙，主家运不顺、灾疾不断。给老人买墓地如何看风水
古人说，人死如灯灭。本来人死了就意味着生命的消亡，烧成灰化成泥最后什么都没有了，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。呼出来就成为风，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。气聚凝在骨，人死骨未灭，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。这从道理上讲应该是这样的：世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场，以不可触摸的方式向空间散发着某种能量，日月星辰宇宙万物莫非如此。对一个人来说这种气场就在你的周围空间，不管你是睡着了还正忙着它都会存在，气场是人体的外延。气场是非物质的，有的人在特定情况下能感知千里之外的事情，有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险，这一切都是因为气场的存在，人死了他的气场却不会消失。仍在无声无息地影响着活着亲人，这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近，所以很容易从气场上影响到子孙，他的气场会游移不定，气随身走，人死以后生命终止。对气场就再也不能左右了，这气场也就变成了物场，物场是静止的气场。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的。所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在，让死气变成生气，晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰。气乘风则散”古人聚之使不散，故谓之风水，乘生气的理论，生气。生气能够调和阴阳、生发万物，墓主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福；夫阴阳之气噫为风。行平地中而为生气，生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象，五行之生气”发而生乎万物，当生气露出地面，就变为风“风被吹散荡尽，故为了将生气聚止于某地。有必要防止生气荡散”只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓地真的有风水之说吗
古人说，人死如灯灭。本来人死了就意味着生命的消亡，烧成灰化成泥最后什么都没有了，这只是我们看到的现象，可是事实果真如此吗？墓葬风水说中：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两 气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。这从道理上讲应该是这样的：世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场，以不可触摸的方式向空间散发着某种能量，日月星辰宇宙万物莫非如此。对一个人来说这种气场就在你的周围空间，不管你是睡着了还正忙着它都会存在，并随着人的心情和状态扩大、缩小。气场是人体的外延。气场是非物质的，它以信息的形式存在，有的人在特定情况下能感知千里之外的事情，有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险，这一切都是因为气场的存在，也就是人们常说的“第六感觉”。人死了他的气场却不会消失，依然充满在一定的空间，仍在无声无息地影响着活着亲人。从广义上讲，越是血缘关系亲近的人，这种影响越大，这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近，有极大的共性，所以很容易从气场上影响到子孙。人是有灵性的，对一个活着的人来说，他的气场会游移不定，气随身走，场从意愿。人死以后生命终止，对气场就再也不能左右了，这气场也就变成了物场。物场是静止的气场，也就是死气。然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的，所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在，让死气变成生气。晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物，住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。 墓地风水之说实际上就是取势，所谓势是指日月星辰、天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合。日月星辰是大势，总纲方位朝向。天地山川构成中势，承接天地乾坤。近山近水构成小势，导入亡灵气场，如此周始循环，让死气化为生气，方可荫及子孙。风水师往往以罗盘勘向，意即取大势，然则星斗转移，气场也会因时而变，故依据入墓时辰不同应有所变化。墓地选址之要在利于聚气。人死后气失其本，风吹易散，故首忌风漏之地。由此，凡环抱之势皆利于聚气。墓地风水的禁忌，好的风水墓地哪儿有？
一块好的墓地造福的是子孙后代，好的风水墓地可以让逝者早登极乐世界。那么在风水学上关于墓地的选择又有哪些禁忌呢？尽量避免墓穴前有小沟而水流直去，导致后代损丁破财。太近树木也不佳，因树根的延伸而影响墓穴的环境。且会积水的墓地，就要赶紧填土。所选的墓穴要避风，好的墓地应该是藏风聚气。看上述太麻烦究竟有没有地理位置不错。墓地载林界有什么讲究
理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急。