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茶叶店的风水布局该如何讲究？茶叶店的风水布局该如何讲究？移开柜台 有些商店为了促销商品，往往在扶梯的出口处摆设柜台，目的当然是要使顾客一踏上楼 面就能看见所推销的商品，以
茶叶店的风水布局该如何讲究？
茶叶店的风水布局该如何讲究？
移开柜台 有些商店为了促销商品，往往在扶梯的出口处摆设柜台，目的当然是要使顾客一踏上楼 面就能看见所推销的商品，以增加出售商品的可能性，但这种做法往往使得一些顾客会故意 绕开这个柜台，而走向旁边的柜台。您不妨将挡在楼梯口的柜台向旁边移开 2 公尺，相信您会感觉到"为了营造商店的内部气氛，在商店里播放震耳欲聋的音乐，音乐本身确实可以营造一种气氛，可以使顾客留连忘返，增加顾客在商店里的逗留时间，从而增加顾客消费的可能性；而震耳的音乐在风水中称之"对商店的促销只能起到负面的影响，慷慨解囊 现在大多数大型商场里。不要将自动扶梯对着商店的大门，就要用货架尽量遮挡，使得顾客不要一进门就看见扶梯，喜回旋;忌直冲"，您商店里的顾客是"，店面的颜色 商店装潢的颜色有很大的讲究;现代有许多商店非常注重店面内部的颜色。例如红色等比较明快的颜色，会令人处于一种相对兴奋的状态，店面内部的颜色。要和店主的生辰、店面的朝向以及所售 商品的五行属性相结合而考虑，将商品的属性纳入木、火、土、金、水五大类，然后根据店 主的命卦和商店的宅卦，具体确定商店内部的装潢色调，店铺风水，商店的咽喉 商店的门是商店的咽喉。是顾客与商品出入与流通的通道:商店的门每日迎送顾客的多 少，决定着商店的兴衰。为了使商店能提高对顾客的接待量。门不宜做得太小，商店的门做得过小，按风水的说法就是缩小了屋宅的气口。从而减少屋内的生气。从风水学角度看卖茶叶适合在城市的哪个方位
以下系代朋友回答问题，领教过其易学造诣，借此问题发表其个人观点，讨论这个问题之前，需要先明确几个经常看到的问题：一、为什么说人生需要注意「一命二运三风水，四到十二能够理解的人比较多，命运和风水因为无法用现代手段去测量，所以属于玄学一类，我们所处的宇宙很奇妙，现代科技这么发达也无法窥探全貌，有史以来我们的地球一直稳定的生存在太阳系中，五大行星太阳月亮运动的相对位置没有改变，才保证运动规律。那么可以理解这个规律就是地球的命和运，地球出生的那个时刻也就是太阳系稳定形成的时候，地球有了命，然后按照这个运动规律运行，就是地球的运。地球处在宇宙的环境中会受各种天体运动的作用，产生各种地质或气候的变化，可以理解为地球的风水，而这个风水是和命运是密不可分的，相互作用才让地球可以生存，所谓生生不息。那么是不是还可以这样理解，地球受到这个力量影响，继而有了规律，我把它称作地球的命运和风水，地球上面的万事万物也可以受这个力量的影响，而且同时要受地球上面的小规律影响，也就是古人说的天地双重影响。所以古人研究这个规律来指导人的生存问题。二、为什么古代的术数（算命、算卦、风水）在使用的时候准确率没有物理化学这些现代科学那样子精准。首先现代科学建立在演绎性的逻辑思维上面，古代玄学建立在归纳性的逻辑思维上面，二者都是推理方法，而命理风水学说的原理是来自于太阳月亮和五大行星对地球作用的规律总结得来的，用以观察和使用万事万物，是一种认识论。风水的依据是什么？
以下系代朋友回答问题，与这位朋友因茶结缘，领教过其易学造诣，借此问题发表其个人观点，一家之言，仅供参考。讨论这个问题之前，需要先明确几个经常看到的问题：一、为什么说人生需要注意「一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。」， 四到十二能够理解的人比较多，不多言。命运和风水因为无法用现代手段去测量，所以属于玄学一类，质疑的人很多。我们所处的宇宙很奇妙，现代科技这么发达也无法窥探全貌，但是大家都看到，有史以来我们的地球一直稳定的生存在太阳系中，五大行星太阳月亮运动的相对位置没有改变，才保证运动规律。那么可以理解这个规律就是地球的命和运，地球出生的那个时刻也就是太阳系稳定形成的时候，地球有了命，然后按照这个运动规律运行，就是地球的运。地球处在宇宙的环境中会受各种天体运动的作用，产生各种地质或气候的变化，可以理解为地球的风水，而这个风水是和命运是密不可分的，相互作用才让地球可以生存，所谓生生不息。那么是不是还可以这样理解，地球受到这个力量影响，继而有了规律，我把它称作地球的命运和风水，地球上面的万事万物也可以受这个力量的影响，而且同时要受地球上面的小规律影响，也就是古人说的天地双重影响。所以古人研究这个规律来指导人的生存问题。二、为什么古代的术数（算命、算卦、风水）在使用的时候准确率没有物理化学这些现代科学那样子精准。个人理解是：首先现代科学建立在演绎性的逻辑思维上面，古代玄学建立在归纳性的逻辑思维上面，二者都是推理方法，所以说西方人聪明，东方人智慧，各有所长。而命理风水学说的原理是来自于太阳月亮和五大行星对地球作用的规律总结得来的，用以观察和使用万事万物，是一种认识论，也是一种方法论。虽然有粗糙的嫌疑，但个人体会比天气预报和地质灾害预报准确得多。最后这个规律是什么？前面讲过了，古人认为地球都有受到这个规律影响，人一定也会受这个规律影响。古人总结的这个规律是什么呢？日月交替有了阴阳，五大行星的规律运动有了五行。太阳的周年变化有了一年四季，十二月相，十二律吕，二十四节气。冬至点的位差有了七政四余，五运六气。在天成像，在地成形，有了先后天八卦，有了风水之说。天地以万物为刍狗，百姓日用而不知。古人总结出来的这些规律，虽然有一定的局限性，但是也不用一棒子打死，风水的理论依据就是这些基础理论推演出来的。用现代的话来说，是一种人与时空人与自然环境的认识论和方法论，有其存在价值。另外说说，古代的宇宙，空间为宇，时间为宙。而古人认为空间的相对运动产生了时间，所谓的弥纶天地之道，曲成万物之化。英国茶好还是中国茶好？
两样东西没啥可比性。重点是饮料。饮料你可以往里兑任何东西，牛奶糖柠檬胡椒粉橘子皮只要你喜欢都可以。爱喝茶饮料的让他们去喝茶饮料好了，这个和喝大街上的奶茶本质上是没什么区别的，有人说那我不加奶是不是就不是茶饮料了，那就是你不承认英国传统了，英国红茶是必须加奶的，否则就不能算是正宗。英国人对加奶这个概念没有异议，有异议的是先加奶还是后加奶。你拿一个不正宗的来说事恐怕也不妥吧。还列举了国外的茶饮料厂是多么多么的安全无污染等数据，批评国内就拿出整个农业行业泛泛的数据，说农药超标的概率大，但是也没有具体到哪个茶山的实锤。我们比较一个东西的好坏，难道不应该是取两边品质较好的，这样才能代表叫这个名词的东西本身的好坏。怎么会去选择最差的产品来比呢，这样比出来也代表不了这个产品本身，最多只能代表农药残余较多的那些啊。你会挑选一个差品去巴拿马国家博览会参选吗“差品不能代表这个名词”那你为什么要挑一个有农药残留的产品去对比呢“当然整个行业是可以批评？批评国内的好东西无非就这几个大招“行业管理权威。顾客心理等几个方面进行打击。有人说看不懂。从立场方面打击。不管你有没有先扣上，这是立场分明的问题，就像其实更多人喜欢华为手机的第一原因是因为性价比高，我说的是更多人是正常的理性人，但是我要说你我得先给你扣上爱国这个标签啊。这样做的好处是提高自己的网络bige，因为在网络世界里。爱国是一个low标签”说对方爱国这样才能抬高我方的地位啊“就像爱喝茶是因为我爷爷喝我爸爸喝，我从小就喝习惯了。但有些只喝进口英国茶人就不一样了。他们喝英国茶是爱殖民地。爱英国。我们是只喝英国茶的，大概他们的灵魂是属于南亚的那片英属殖民地吧，从产品本身进行打击，就是看有没有标准。没标准就说，你连标准都没有，不可量化不科学，我们都是未知领域不可探索主义者，我们现在掌握得就是宇宙的全部了“不可量化或者目前不知道机理的都是不科学的”我们定义的科学就是量化这种科学，至于高的这些是不是和后果有直接关系。通常这里应该回避少谈“因为实证太难了，由于某个指标导致某种疾病”没那么多恰巧的实证例子可引用“经不起举例，而且各地的标准确实不一样”外国人吃牛肉多？你不能要求国内人也吃这么多牛肉，祖宗给你留下来的是一个农耕民族的胃？吃太多牛肉会受不了，全世界都应该是游牧民族的胃才对，就像全世界都应该像伦敦人一样穿衣服才对，你不带雨伞你就不优雅了，我还是学游牧民族一样在茶里加点奶吧。茶=奶茶。而且要先加奶哦，这一步只要说国内的质检制度就是个笑话就可以了“如果找不到这个产品的例子，你可以把工商局那些大爷讽刺一番。啥行业都管不好的，和具体行业无关，如果你问的是茶叶这个东西本身得好坏，最好的前提条件当然是用两边最好的茶，让大伙都品品、然后请喝过的人出来谈谈感受。或者请之前喝过两边茶的人谈谈喝完的感受，或者请专业人士从种植到采摘到加工过程来分析，正常情况下各种口感是如何形成的。茶叶店风水摆设有哪些
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，想明白了，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”不妨碍正常活动，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，对人的身心健康有益是实。这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。卧牛摆放在风水中的作用？所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。金山、银山照样可归于消失，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段。其影响力的风水效应可想而知就更大。决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。像蜘蛛网一样密布道路，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水如何？就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，没有水，风水再好，能满足人的生存、生活条件是关健。有管道横穿自家院上方影响风水吗？有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：可以净化空气，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。统一整齐规范标准，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。人事会相因如形。对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理，下台阶“排解当事人心头的痛伤，为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为，泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。风水学称为《帝皇学》；要想真正懂得什么是。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，才能感触到什么叫风，人类和一切生物均无法生存，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，沙漠就会变绿洲，高原反应严重，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大，中国人有中国人的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，字解释出来的围墙院内不能有”这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西；源于佛、道文化的，人死是超度解脱“超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等，如桃木避邪就是典型，源于酷暑难熬；源于天寒难敌；西北门、窗禁忌颇多……如此等等，找原因和答案”不从主观内在伤痛的心上撒盐“按照风水学建造，游客随便进去会迷路
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