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有懂改命改风水的吗？首先你要明确什么是命命是出生时间 年月日时 这东西能改吗？除非重新生一次 所以改命是伪命题 我们能改变的是什么？是运气 运气怎么改？请问易学风水调理大师，
有懂改命改风水的吗？
首先你要明确什么是命命是出生时间 年月日时 这东西能改吗？除非重新生一次 所以改命是伪命题 我们能改变的是什么？是运气 运气怎么改？请问易学风水调理大师，去改命这件事是注定的吗？
就是改变命运。几乎不能改变。如果说完全不能改变，也不正确，算出来某年有灾，你不要随意投资，不要张狂，必定运气不佳，是注定的。但不一定能找到合适的名师，恰当的帮助。改善风水命运的不二法门
一个人降临到这个世上来就会受到他出生时间的天干和地支所牵制和引导在一定的空间轨迹上运行，这个就是人们常说的命运轨迹；命理学说是依据人出生的时间因素，空间因素和时空因素的三维时空而确定的。所有的术数（包括八字算命、奇门遁甲、大六壬、六爻、梅花易、风水术等）都是以周易思想为指导，以后天八股为基础，运用天干、地支、二十四节气和天文历律构建的各种数理模型，懂得八字的人都知道，所谓八字算命就是根据出生的年月日时间用天干地支表示出来，依据流年大运、流年、胎元、命宫和原局八字推演人的一生运势，而你的出生时间和出生的地方你是无法改变的，除非真有穿越你穿越过去让你妈换个地方和时间生你出来，而大运、流年、胎元、命宫也是人力所无法改变，当然也就是说想改变运势通过八字这一块是不现实和不可能的。你可以改变的只能是后天的一些东西，你可以根据生物场选择适合你生物场的城市生活，也可以选择适合你生物场的环境居住和工作，也就是说你只能通过改变适合你生物场的空间来改变你的运势，当然这个也就是我们说的风水改运。谈到风水有人会说是迷信，当然如果你想运用在家里摆放貔貅、麒麟、金蟾、青龙、白虎、水晶洞、文昌塔等还有一些鬼、神、佛相的风水摆件来改变风水从而来改变你的运势那确实是属于迷信了；而我所说的风水指的是你的生活居住环境和你的工作环境是否和你的生物场合局，风水包括我们仙逝先人的墓地风水、我们自己居住地的风水和我们工作地的风水三个部分组成。古圣人告诉我们阴地风水的原理为山川大地是有灵气的，而我们去世亲人的尸骸是有主但是没有灵气的；所以有人花大量的精力和金钱寻找天地媾精之地，把没有灵气的尸骸安葬在有灵气的山川之中，运气行转把灵气引入穴中而用生气暖于尸骸就可以福荫于其子孙，福荫力量的强弱取决于所在地风水生气之强弱。但是最终只有葬在珠宝穴位置的一个坟头的后人才会富贵发达，会有九个坟头葬在火坑穴位置当然其后人就会贫穷了，有的家甚至还会绝迹人丁；百分之九十的人是运势不太如人意的“所以为去世先人根据风水选择公墓也是为其后人改变运势的方法之一，我们一般人正常情况下每天24小时有12个小时以上是待在自己家里面的。所以你所住房子的居家风水和你工作环境的风水是比较重要的。笔者做风水一般会根据八字、奇门风水（有些人会把奇门风水与时家奇门的预测混为一谈，忽悠及自欺欺人的给人做风水策划，这个问题笔者会在，奇门遁甲的作用和功效中详细描述）、玄空风水、峦头风水和其它风水派系和其他术数综合完成风水勘测调理报告“（现在有不少人想跟笔者学风水。不是笔者保守不愿意教而是因为风水需要熟练的运用各种术数，不是你单单学点风水皮毛就可以做风水的，有研究八字一二十年的人弄不清格局而取错用神的，八字这一关都很不容易过，当然社会上为了赚钱有人搞风水速成班，几天的时间就可以把你培养成为风水师那就真的是造孽，） 大家都知道我们生活在这个地球上。美好快乐的事情一定会发生在吉利的时间和位吉利的空间，根据这个就有了时间空间改运法，笔者曾经在深圳布吉海关附近遇到过一个运用的奇门高手他姓黄，他曾经教笔者一个运用奇门改运的方法，那就是运用奇门遁甲中的日家奇门，是用日家奇门确定某日的吉利时间和方位空间，最后去待在这个吉利空间坐一会吃点东西喝点水，连续几天这样运用日家奇门就可以把人运气调好一点。可以择武汉的南部工作和居住最佳；再就是看这个房子是否适合你居住和办公，房子必须要和人的八字合局才适合，笔者遇到很多在同一个元运中，同样是这套房子A君住进去事业顺利好运连绵买了新房把房子租给B均住，结果B均住进去后各方面都不顺利还发生破财伤人的事情是很多，这个就是房子和人的八字不合局。在学习八字的时候记得有一段“其实在风水中这段话也同样很有用”没有一点风水问题的房子不一定出贵人，而有点风水病的房子真的不可怕，关键是要找到风水病的原因，根据病毒问题合理用药克制病毒才是根本，所以即便有点风水问题的房子只要调理得当一样会让你名利双收，现实中很多人喜欢大面积的房子。要知道如果家里人少的话，房子愈大愈耗损居者的元气，特别是卧室不要一味的追求大，即便是封建王朝时的帝王他们过的是穷奢极欲的日子也懂得用装修和布艺、帘子把卧室隔的比较紧凑而睡觉，而我们现在人却有很多追求高大尚的别墅，花几千万买了别墅装修得像宫殿一样结果是人住进去后健康越来越差就是这个道理，当然家里人多风水布局合理那又另当别论了，一般来讲卧室在十几个平方是最理想的，现实中笔者有个老客户这里称其为B均。B均在汉口自己开的一家贸易公司住在江岸区这边一个两房两厅的房子，办公室和居住地笔者都帮其勘测过风水做过风水调理的，我给他公司风水调理得当，后来B君有一年多不见来找我说他老婆怀孕没多久就流掉了，而我不建议他在武昌那边买房子，而他却偏偏不告诉我在汤逊湖那边买了套别墅三四百个平米，装修时自己开拓了一百来平米，典型的房子过大而伤损元气所致的结果，所以我建议住房不要一味的贪大，其实精通易理和各种术数的人给客户勘测风水加调理是不会用任何风水摆件的。浅谈改运方法之风水改运
一个人降临到这个世上来就会受到他出生时间的天干和地支所牵制和引导在一定的空间轨迹上运行，这个就是人们常说的命运轨迹；命理学说是依据人出生的时间因素，空间因素和时空因素的三维时空而确定的。所有的术数（包括八字算命、奇门遁甲、大六壬、六爻、梅花易、风水术等）都是以周易思想为指导，以后天八股为基础，运用天干、地支、二十四节气和天文历律构建的各种数理模型，懂得八字的人都知道，所谓八字算命就是根据出生的年月日时间用天干地支表示出来，然后起出大运，依据流年大运、流年、胎元、命宫和原局八字推演人的一生运势，而你的出生时间和出生的地方你是无法改变的，除非真有穿越你穿越过去让你妈换个地方和时间生你出来，而大运、流年、胎元、命宫也是人力所无法改变，当然也就是说想改变运势通过八字这一块是不现实和不可能的。 你可以改变的只能是后天的一些东西，我们每一个人都有自己的生物场，你可以根据生物场选择适合你生物场的城市生活，也可以选择适合你生物场的环境居住和工作，也就是说你只能通过改变适合你生物场的空间来改变你的运势，当然这个也就是我们说的风水改运。 谈到风水有人会说是迷信，当然如果你想运用在家里摆放貔貅、麒麟、金蟾、青龙、白虎、水晶洞、文昌塔等还有一些鬼、神、佛相的风水摆件来改变风水从而来改变你的运势那确实是属于迷信了；而我所说的风水指的是你的生活居住环境和你的工作环境是否和你的生物场合局，这个就是风水。 风水包括我们仙逝先人的墓地风水、我们自己居住地的风水和我们工作地的风水三个部分组成。 古圣人告诉我们阴地风水的原理为山川大地是有灵气的，而地呢？是无主的；而我们去世亲人的尸骸是有主但是没有灵气的；所以有人花大量的精力和金钱寻找天地媾精之地，把没有灵气的尸骸安葬在有灵气的山川之中，吸纳山川之灵气，运气行转把灵气引入穴中而用生气暖于尸骸就可以福荫于其子孙，福荫力量的强弱取决于所在地风水生气之强弱。 其实在同一个山头葬十个坟，这十个坟是同一座山同向同鬼乐山和同朝案山，龙虎位也是相同的，但是最终只有葬在珠宝穴位置的一个坟头的后人才会富贵发达，会有九个坟头葬在火坑穴位置当然其后人就会贫穷了，有的家甚至还会绝迹人丁；这个和现实也很相符的，现实情况有百分之十的人是富有的，百分之九十的人是运势不太如人意的“穷人”。现在城市一般都是公墓，所谓阴地一线，所以为去世先人根据风水选择公墓也是为其后人改变运势的方法之一。 我们一般人正常情况下每天24小时有12个小时以上是待在自己家里面的，10个小时是待在上班的地方，一到两小时是待在外面的。所以你所住房子的居家风水和你工作环境的风水是比较重要的，笔者做风水一般会根据八字、奇门风水（有些人会把奇门风水与时家奇门的预测混为一谈，忽悠及自欺欺人的给人做风水策划，这个问题笔者会在“奇门遁甲的作用和功效中详细描述）、玄空风水、峦头风水和其它风水派系和其他术数综合完成风水勘测调理报告。（现在有不少人想跟笔者学风水，但是笔者都拒绝了，不是笔者保守不愿意教而是因为风水需要熟练的运用各种术数，不是你单单学点风水皮毛就可以做风水的，有研究八字一二十年的人弄不清格局而取错用神的，八字这一关都很不容易过，当然社会上为了赚钱有人搞风水速成班，几天的时间就可以把你培养成为风水师那就真的是造孽，对传统文化的犯罪。） 大家都知道我们生活在这个地球上，美好快乐的事情一定会发生在吉利的时间和位吉利的空间，根据这个就有了时间空间改运法，笔者曾经在深圳布吉海关附近遇到过一个运用的奇门高手他姓黄，他曾经教笔者一个运用奇门改运的方法，那就是运用奇门遁甲中的日家奇门，是用日家奇门确定某日的吉利时间和方位空间，然后立极，最后去待在这个吉利空间坐一会吃点东西喝点水，连续几天这样运用日家奇门就可以把人运气调好一点，这个方法经过笔者的验证确实能把人的运气调好的作用，不过笔者觉得这是一种临时改运的方法，改一时的运可以，也就是人赶着到吉利的时间和空间去，哄抢好运，这个和我们常说的择吉择时实际上是一个道理。 人在生病不健康情况下根据中医理论一般都会是阴阳失调五行失衡所导致的，其实房子风水也是一样的，房子风水出问题也同样是因为阴阳失调五行失衡所造成的，所以有“古之圣贤不居庙堂必在医卜之中。”医和易是通根连枝的，都是运用阴阳和五行生克制化的原理，当然风水绝对不是装神弄鬼的和任何宗教是一丁点关系都没有的，首先我们是根据人的八字找到适合你的空间，当然你生活的城市在吉利的空间是最理想的，假如一个人武汉生活也就是中原地带，而你八字需要的是丹田之气火为用选择南方城市是最佳的，你也可以根据其大无外其小无内物物一太极的原则，因为武汉这个城市也有东南西北的，选你就可以择武汉的南部工作和居住最佳；再就是看这个房子是否适合你居住和办公，房子必须要和人的八字合局才适合，笔者遇到很多在同一个元运中，同样是这套房子A君住进去事业顺利好运连绵买了新房把房子租给B均住，结果B均住进去后各方面都不顺利还发生破财伤人的事情是很多，这个就是房子和人的八字不合局。 在学习八字的时候记得有一段“有病方为贵，无伤不称奇，格中若去病，财禄两相随。”其实在风水中这段话也同样很有用，没有一点风水问题的房子不一定出贵人，而有点风水病的房子真的不可怕，关键是要找到风水病的原因，根据病毒问题合理用药克制病毒才是根本，所以即便有点风水问题的房子只要调理得当一样会让你名利双收，而且还可以提升贵气。 现实中很多人喜欢大面积的房子，要知道如果家里人少的话，房子愈大愈耗损居者的元气，大多是对健康不利，特别是卧室不要一味的追求大，即便是封建王朝时的帝王他们过的是穷奢极欲的日子也懂得用装修和布艺、帘子把卧室隔的比较紧凑而睡觉，而我们现在人却有很多追求高大尚的别墅，花几千万买了别墅装修得像宫殿一样结果是人住进去后健康越来越差就是这个道理，当然家里人多风水布局合理那又另当别论了，一般来讲卧室在十几个平方是最理想的，因为它是休息的地方，不需要特别的大。现实中笔者有个老客户这里称其为B均，B均在汉口自己开的一家贸易公司住在江岸区这边一个两房两厅的房子，办公室和居住地笔者都帮其勘测过风水做过风水调理的，尽管B君三十来岁开的贸易公司也不大，我给他公司风水调理得当，而他自己经营有方每年也有几百万人民币的入账，后来B君有一年多不见来找我说他老婆怀孕没多久就流掉了，而我不建议他在武昌那边买房子，而他却偏偏不告诉我在汤逊湖那边买了套别墅三四百个平米，装修时自己开拓了一百来平米，整套房子有五六百平米，而里面住的只有他们小两口，请了个保姆也就三个人，典型的房子过大而伤损元气所致的结果，所以我建议住房不要一味的贪大。 其实精通易理和各种术数的人给客户勘测风水加调理是不会用任何风水摆件的，他们会运用埋线，在墙体内放置物品和运用各种家里必备的物品的阴阳五行的属性合理的布局陈设而调理风水，而一般不懂风水的人是根本看不出来是调理过风水的房子，这就是人们常说的风水改运于无形。风水布局所起的作用无非是让人身体健康，财运亨通和前途事业顺利而已，房子的大环境根据峦头理念选取，而风水布局也就是运用奇门风水中把四吉（金水日月四禽星汇聚之地）、财星、官星、禄星引入办公室或是宅中，再运用玄空和其他派系的风水理论让五行气场不相逆而达到综合平衡的状态就可以达到改运的作用和改运的效果。电话：13886193085；微信：jameshearo；网址：http://qm98.cn命里一劫逃不过去，风水可以改命吗
1、修缮积累功德，劫难减半甚至没有了。这也是好办法 3、可以用风水布局再一定程度上逃避因果，但是这要到主的地方考察，而且要真正有德才的人才能破解。4、人生谁都有劫难，所谓40岁前是前世积累的德行，40岁后的命运是40岁前积累的德运。人造风水 如何改命转运？
中国人常说：一命二运三风水四积功德五读书“孔子说”中国人对于命运的担忧和对于宿命论的信仰是一种历史传统：同时生发出一套完整繁杂博大精深的命学运势推算体系“其中算大运有子平四柱、算事有周易卜卦和签占”算方位有奇门遁甲。同时还有复杂的紫微斗数、大六壬小六壬等算法，道教茅山派尚有符，咒语，可谓八仙过海各显神通，命运有好有坏，福报也有鸿福和清福?所谓鸿福就是红尘之福，发大财、做大官等都属于此列。清福就是清净之福，斯是陋室。命运之好坏，无非是福报之多少“或是寄希望于风水”或是找大师改命。虽然是自得法门，但不知是否得要领。所以对这种改命的方式不予置评，孟子说，无论是算命、改命还是布局风水。实际上都是属于求于外道。所谓外道：很多人或许认为是佛教徒对非佛教徒的蔑称“所谓外道即在心外求道”古印度有诸多通过苦行等外在形式求道的方式。所以叫做外道，不知道外道改命是不是可行。但当人们在外道不通时，不如改求助内心，革心改命。《金刚经》说，时长老须菩提，在大众中。偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬。而白佛言：希有世尊“云何应住云何降伏其心。须菩提。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。应如是住如是降伏其心。世尊。这段经文是佛陀的弟子须菩提尊者与佛陀的一段对话。《金刚经》妙谛莲花。自然是记述相识。这一百多字也是微言大义。我们姑且注意其中的一个方面。须菩提尊者问佛陀。佛陀怎么回答。佛陀说”就是这样降伏自心。一般人恐怕会觉得，佛陀是在说废话，这种回答等于没有回答，佛陀的意思是：当你问这个问题时“你就已经降伏你的心了？《金刚经》在开篇记述了须菩提的这个问题？是人们生活中的主要问题：也是超越各宗教的问题“红尘滚滚”坏事也就坏在自己不理智。情绪不乐观，自己的堕落都是从思想懈怠开始的。如何降伏自心，这是全世界宗教的共法，实际上也是改命的敲门砖，我们都知道地藏菩萨发愿。地狱不空，誓不成佛，有人问，地狱灵魂这么多。地藏菩萨能度尽吗，如果按照《金刚经》的开示，地藏菩萨发愿时，地狱的灵魂就已经度尽了，这里实际上也是人们经常说得。相由心造，自己的心与外部的境，合称心境。实际上也都是心造“比如有的人上班时度日如年，而周末时光转瞬即逝”但心的作用不一样了，命运的根源还是在于心？佛讲三界六道轮回，三界即欲界、色界和无色界，无色界是诸佛菩萨的境界。而色界的一天在欲界可能也是万年”禅宗将明心见性，心即佛，命运好坏与否。关键就是心的问题，《金刚经》说了改命的方法，须菩提。菩萨应如是布施，我们说佛陀讲求布施，很多人认为是修福德、做好事。但是佛说的布施分为两个层面，第一个层面叫做外布施。所谓外布施就是把自己的钱财送给有需要的人，当然这里面也包括为其他人提供精神食粮，第二个层面叫做内布施，就是内心的布施，不要去总是去记着我曾经布施过谁“做过什么好事。不执着于施者、受者和施事”这实际上也是宗教的共法，耶稣也教导门徒，施比受更有福。耶稣还说。不要让左手知道右手做得事，实际上就是《金刚经》说的。不住于相，布施很重要，佛法认为所谓的福德不是求的、不是算的“众生业障深重，那么布施就是很好的教育，佛要求弟子不住于相，空口无凭，通过布施是很好的训练“通过布施能够使我们了解到佛所说的心无所住”佛门所说的阻碍人们解脱的。这里不好说向外求的人是否愚痴，但佛的开示实际上是将命运的方向盘放在了每个人的手里。世俗一些说，断除五毒，不住相，内外布施兼修，不住好事，也不住坏事，即打破了人们的贪心，能过放手布施，王阳明说“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知。