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风水不求人，3分钟加1张图你也能看懂卦象什么叫卦爻爻是八卦的基本单位，分阴爻“和阳爻“这两个符号代表宇宙间两个原动力，六艾就是根据这两个基本符号组合面成的。什么叫八卦将
风水不求人，3分钟加1张图你也能看懂卦象
什么叫卦爻爻是八卦的基本单位，分阴爻“和阳爻“这两个符号代表宇宙间两个原动力，六艾就是根据这两个基本符号组合面成的。什么叫八卦将阴爻和阳要以三为单位进行组合，可以得出八种组合方式。换而言之，这八种组合即是阴阳两种力量的不同组合结构，产生了八种自然现象。这八种自然现象就是八卦，又称为八经卦。经卦是由三个爻组成的，所以叫做三爻卦。什么叫复卦八个经卦以二为单位进行组合，可以得出六十四种组合方式，也就是说八大自然现象的两两相撞，产生了六十四种现象，六十四卦都是由两个经卦组成的，因为复卦有六个爻，所以叫做六爻卦。我们通常所用的卦就是复卦。什么叫内卦和外卦组成复卦的两个经卦，位于下面的叫做内卦或下卦，位于上面的叫做外卦或者上卦。看卦的顺序和读法看卦时是先读外卦，再读内卦，而且不能读八经卦的名称，要读八卦的象称。八经卦的卦象称为乾为天，离为火，离读火，水天需卦:坎:外卦乾:人决定了风水·还是风水决定了人
八卦分为哪八个卦象,各代表什么??
乾宫八卦：(俱属金)乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。(俱属水)坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。(属土)艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。(属木)震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。(属木)巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离宫八卦：(属火)离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。(属土)坤为地，地雷复，雷天大壮、泽天夬，水天需，(属金)兑为泽，泽地萃，泽地咸，水山蹇，雷泽归妹参考资料：www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K什么叫作卦？古人解释：等于没有解释。实际上是说”卦就是挂起来的现象。八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来，就是八卦，这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里。现在我们先了解它的原理，第一个乾卦代表天，天总是在上面，到了太空倒转头来，头上还是天，天一定在头顶的，人类是地球的文化。地总是踩在脚底下，、这两个符号，代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内，一个是月亮，不断在转，离卦代表太阳，坎卦代表月亮：这两个东西不停地旋转于天地之间。还有两个卦是雷、风，震卦代表雷，我们以现代科学的知识和观念。来说明我们自己老祖宗的文化，他们认为宇宙间有这种能，电震动了就是雷，一震动以后，对面变成气流了，巽卦代表风，气流震动得太厉害，这是雷风两个卦“艮卦代表高山、陆地，兑卦代表海洋、河流。在宇宙间：除了这八个大现象以外。再找不出第九样大的东西了。如说小的，不能再讲了，只有八个卦，可是这八个现象，变化起来就大极了，不能穷尽的数字，变化当然也是无穷无尽的，现在看伏羲八卦方位图，这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有看见过。在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》，只研究《周易》，研究的人多构成自己的图案。宋版的《易经》始用这里的图案，变化就从这里来的，卦者挂也。的道理以后，再来看《易经》的卦“不必那么严重”天地定位，山泽通气。雷风相薄：八卦相错。后面是文王八卦方位图。八个卦排列的位置不同。帝出乎震，说言乎兑。成言乎艮。伏羲八卦方位图又名。文王八卦方位图又名。后天八卦“先天八卦什么叫”以哲学的观点说“宇宙万物没有形成以前”即是所谓的先天。有了宇宙万物“在母亲未生我以前，是我的先天，生了我以后，就是我这个人的后天。在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天，这是先天、后天的观念，先、后天这两个名词，只是一种代号的作用，这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已，伏羲的。先天八卦，画在纸上是平面的，看起来好像毫无道理，就更容易表现出它的精神了“卦代表男人，坤卦代表女人，手背是乾，手心是坤。也是一种数理的符号，这种符号可以有很多方面的用法。八卦的图案，乾卦代表天在上，画出来就是前面伏病逝的先天图，它的方位，和现代我们所用地图，上为北方、下为南方的情形，八卦的方位，上面是南方，下面则是北方，两者不同各有它的道理存在。刚才我们谈的是乾卦与坤卦，现在再提出来一个卦，这个卦下面是阳爻，上面也是阳爻，中间一资金是阴爻，位置在东方。实际上古人已经看到，太阳中间有一个黑点，外面两爻是阳爻，中间是阴爻，看得见的是阳，看不见的是阴，所以这是代表太阳，代表光明。下面是阴爻，中间是阳爻，卦名叫坎，这现象表现太阳在东方挂起来了，月亮挂到西方去了。太阳、月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转，古人太不科学了，太阳、月亮怎么是绕地球转的？但是古人站在地球上看太阳、月亮的出没，古人把眼见的现象，用八卦这样简单地表现出来，亦不能说不科学。以地球为本位，当然是太阳跟着地球转，以太阳为本位则自然是地球绕它转了，现在我们假定把时间和环境拉回到三千年以前，就可以了解古人是很科学的了。来看我们现在这个时代的人，也同样是很不科学、很落伍的。代表月亮，有人讲《易经》的科学，问老祖宗画卦是怎样来的？答案是观察来的，它不像是我们这一个时期的人类文化，而是上一个冰河时期的人类文化，把科学的无数法则，最后归纳到八个简单的符号——八卦，而被我们的老祖宗发现了拿来用。我想我们的老祖宗，说不定还不会有那么高的智慧，达到能够创造出来《易经》的程度。以现在的科学来看，所以《易经》的法则，真正是人类智慧的结晶。乾、坤、离、坎四个大卦，这个卦名为震。它代表的是雷电、动能”以现代的观念来说，宇宙间有一种动能，而动能最大的现象就是雷电，在八卦图上，它的位置放在东北角上，在震卦的对面西南角上的一个卦是，恰和震卦的阴阳爻相对，这个卦名是巽，代表宇宙的气，代表风，仔细再看这两个卦的卦象，震卦正是一种震动的现象。雷电震动以后，阳变为阴，阴变为阳，就变成气流了，这两个卦的位置相对，一般人去算命“算命先生说这命是哪一宫”实在不是这个意思，古人说的，就是位置、方位，宇宙的雷电一震动”就发生大气流，这两个不断地在互相变化，下面两爻是阴爻，上面一爻是阳爻，代表山，下面两爻是阳爻：上面一爻是阴爻，名兑卦，又叫作泽：代表海洋江河，这是先天八卦图的基本观念，是先天八卦图的，乃依据八卦排列的秩序产生的。在《易经》里是很奇妙的“人们在遇到不如意的事之后”往往认为这些事的发生，当时我们已经进步到归纳的数理，现代西方的数学。越算方法越多。物体形状、颜色的不同，拿到物理实验室去分析，只是构成物体原子的排列不同，而呈现了形状、颜色等等的不同。如构成钻石的原子，是和构成煤的原子一样，只不过是原子的排列不同，于是就分别构成了钻石与煤，这是现代科学帮助了我们对物质的了解，而我们的老祖宗早已了解这个道理，组合排列不同，现象亦变了，数字亦变了，由此亦可了解人事的法则，譬如讲领导学，那么领导的方法就变了，这亦同样是这个道理，组合排列一有变化，整个事物都会变。我们今天看到美国总统领导的政府又换了人，他的组合排列变了，他这个八卦又要动了。所以古人说：不必算卦”梅花易数。就知道了问卜的结果，这种卜卦的方法，就是根据问卜的时间、空间，当时环境、景物，问卜者的身份以及所问的事情等等因素，以《易经》的数理推算结果出来，没有什么稀奇，除掉乾、坤、坎、离四个卦。看另外四个卦，图案就是高山，下面两爻是阴爻：上面是阳爻，地球开始形成，原来是一大块浓浆，凝固起来就是高山，下面平地，再下去就是海洋，阴的上面是阳爻，成凸出的高山，地球的下面是海洋，海洋下面的海底又是石块为阳。就是兑卦，这和震、龚两卦相对，雷电的震动产生气流，气流的摩擦产生雷电的道理一样，先天八卦。伏差八卦“因为我们的老祖宗伏羲”在黄帝、神农以前，伏羲还不是最早的老祖宗“以前还有天皇氏、地皇氏、人皇氏”慢慢才到伏羲，照我们旧观念的说法，或说中国文化三千年、五千年，都是跟着西洋人说的，所以伏羲并不是我们最老的老祖宗，只是代表我们八卦的文化，现在我们把中国的地形图放在前面，当时画八卦，是以我们中国为本位，试依艮、兑、震、巽四个卦的位置看。而我国西北高原是高山。到东南是兑卦，云南在西南边睡，等于现在说基隆宜兰一带多雨，向来有金矿的地方都是多雨的。有没有道理“东南多河川及海洋，这个八卦的图案，代表了宇宙的一切现象。平面的现象，代表了中国的地形，举个现在的事例来说明，曾有一位跟我学《易》的学生，在澳洲要盖房子，在澳洲用罗盘是不是和在国内一样的用法。因为《易经》八卦是以中国为本位，所以在五行方位上，北方为水，现象恰恰和我们相反，所有以前《易经》方面的著作，都没有谈过这个问题，又没有办法去问老祖宗们，万物一太极。从这句话想出道理来了，告诉他把罗盘的南北向倒过来用，坐在那里所看见的现象，伏羲八卦，图案的大概，获得一个基本的概念，文王八卦”的方位，的卦，还是乾、坤、离、坎、震、艮撰、兑八个卦。这样放在手心上玩，真是再高明不过了！可见说八卦不科学的人，一定是不科学的人，一定没有学好科学；真的学好了科学的人，看它都很合乎科学方法。都有它的道理、原因和方法，不能说自己所不懂的，就指为不科学，只是观念不同，方式不同。古人在八卦的运用上，不用电脑，就能用这个方法算出来，能说不科学吗？记住了这个手指上的后天八卦，要注意同时记住几个数字，记忆的方法，可以用下面四句歌词，背诵下来，更容易记住：五寄中宫六乾是，可见古人教育方法的高明”把如此复杂难记忆的事，写成韵文以后，可以唱出来，不但容易学，容易熟记，尤其容易运用了，好像很乱。其实仔细研究一下，试把这个八卦圆圈，加几条线，改成方图，凡是相对的两个卦加起来：如果连中心的五亦计进去，横的、直的、斜的三格总和都是十五，所以中国人、印度人，行礼都是两掌合起，数是科学的东西，其中的道理非常多。请问风水卦怎么算啊，，不是指卦象对的什么，是怎么算？
最终都离不开易经八卦，都是从易经八卦派生出来的，都是以易经八卦作为立论基础。八卦起源也是经上万年。为什么说卦象是风水学立论的基础
所有风水学派，追根朔源，最终都离不开易经八卦，都是从易经八卦派生出来的，都是以易经八卦作为立论基础。归根到底，八卦起源也是经上万年，从数千、甚到数万种原始立论中归集总结出来的，是原始古学之集大成。易经学习知识64卦象（下）
易经学习知识64卦象（下）卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》都是易经组成的部分内容，现将 64 卦名相合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本文卦象卦名信息仅从几个侧面来论述）。巽（棺木）：有棺木入土之象。占人疾病有将棺木抬到山上掩埋，人死入土之象。占仕途有晋升、升职之象，能否升上还要看具体卦爻的生克。灵鸟翱翔之卦“显达光明之象，水风井”巽为交易。古时井田法：四处井田合成一邑。有些人就到此卖东西形成交易场所，因井固定不动，井不可移，占事安身勿动、守道无亏，株藏深渊之卦。守静安常之象。阳爻过度，故中庸顺从：也有事做过头，大转折变化、大行动之象。寒木生花之卦，本未俱弱之象；泽雷随，有随从、跟随、顺从之象“众美俱至：占工作有随从，占人事有同意、顺应、随礼之象，良石琢玉之卦，如水推舟之象；谦逊、进入、风；占事有经济往来。或想找机会钻空子求财求利，上行下效之象：风天小畜，引申为小家畜（鸡、狗、鹅鸭等），本卦阳多阴少。阳盛阴不足“终久能亨通：匣藏宝剑之卦；密云不雨之象。风火家人，为叙述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，占事往往主家庭内部事，风雷益，下震为动有利前进。上（巽风）下（震动）象征船：有受益、益处、利益之意。鸿鹄遇风之课。湖水添河之象“天雷无妄，上干为动”有行动之象：不要妄动，动多则乱。也有不虚伪、意外，石中蕴玉之卦。守旧安常之象。火雷噬嗑“将中间物咬碎才亨通。卦辞曰，占卦遇此，利于官司诉讼。日中为市之卦。山雷颐，雷动而止。万物得养：节食能养其身。自求口实（凡事需自己亲自而为），测事有找工作、自求生活出路之意。迁善远恶之象“山风蛊，败、坏，巽陨落为虫所败。腐朽败落之象”三蛊食血之卦，以恶害义之象，表示光明、美丽：利于文章、不利出师（离主文），飞禽遇网之课。大明当天之象“失其本居而寄他方为方旅。测事先乐后悲。可引申为旅游、外出、旅行等，占事多主有外出走动、或租房、借居之象，如鸟焚巢之课，乐极生悲之象。火风鼎“调和鼎鼎之卦”去故取新之象。碣海求珠之卦。忧中望喜之象。万物生成后接着是幼稚蒙昧时期“测事主事情刚打算（或开始）”人藏禄宝之卦：万物发生之象，风水涣，冰溶解、破裂、离散，虽散还可重新聚合，测住宅则风水不好、不聚气，风水涣散，测人事主人心涣散、四分五裂。也有别离、分别之意，顺水行舟之卦，大风吹物之象”下坎险陷。爻表示壮大、阳气隆盛、象征君子。泽天夬”五阳一阴象征强大的阳将阴切断，有哭泣、判决官司之象。反目成仇之卦。险中求利之象。水天需“踌躇、期待，下干刚健：虽刚强但前面有险阻，需等待时机。云霭中天之卦，密云不雨之象，相亲、相依附。比邻、攀比、比肩、比赛、相仿“下五阴爻追随依附于君”和平共处而吉祥。众星拱比之卦：水行地上之象，兑为泽。喜悦、取悦，泽中水滋润万物“江湖养物之卦”天降雨泽之象。穷困、困扰、拘留、困住，此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困“有被某人某事某物困扰、困住之象，河中无水之卦”守己待时之象。泽地萃：原义为丛生之草，上兑泽下坤土。水在地上聚集成泽滋润万物、造福于民，占人事有相聚、相约、汇聚、集合之意。鱼龙汇聚之卦“如水就下之象，象征少男追求少女。艮止兑悦表明爱情专一、为正配：卦书云。利于婚嫁“多有男女感情、感应之事发生”山泽通气之课。至诚感神之卦：水山蹇。山高水深，测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行，飞雁衔芦之卦。背明向暗之象，内心知道抑止”外表柔顺（谦虚的态度）。艮山应高于地：也是谦虚形象，地上有山之卦，仰高就下之象，此卦四阴两阳“阳少阴多，两个阳爻像鸟身”四个阴爻像翅膀。象似飞鸟：飞鸟遗音之卦。上逆下顺之象：占卦宜下不宜上，雷泽归妹。嫁娶，婚姻卦。为什么风水上会说一卦管三山？
在八卦“卦象”坎宫卦、卦象是壬子癸。巽富卦卦象是辰巽巳。离宫卦卦象是丙午丁，坤宫卦卦象是未坤申。兑宫卦卦象是庚酉辛。乾宫卦卦象是戌乾亥。古人为什么在八卦的八个宫位中加上天干地支呢？在我国很久远的历史上风水文化应用中就己经把一年四季分成十二个月，由于风水文化掌控在权势者手中，权势者不得不把历法统一，统一历法的依据就是根据八卦加干支，体现了一年四季与大自然的变化规律，字是占卜的代名词”六十四卦是从八纯卦中分解出来的，其中申子辰能会水局“寅午戌能会火局”是根据后天八卦相对的都是相冲克的不同五行。只有在相冲克中才能体现出吉凶，所以八卦用两组相冲克的五行排列体现出来。其中会火局是离卦，得出的规律是寅午戌为一卦。申子辰为一卦。求懂风水的进来帮忙，这卦象怎么解
解卦68