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风水，佛教和道教有什么关系风水属于道教五术中的“相”，下面直接是百度转帖，打字太麻烦：所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相
风水，佛教和道教有什么关系
风水属于道教五术中的“相”，下面直接是百度转帖，打字太麻烦：所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。佛教能解释风水是怎么回事吗？
佛教能解释风水是怎么回事吗？
佛与易融通也，精神之舍宅也”佛易精舍，乃大智慧精神所在处。启迪智慧”传播真理，普度众生之场所也，佛易精舍运用佛学易学的理论和方法，建立阳明正知学处，锻炼身心性命。修养道德智慧，共沐佛光，同修菩提。切磋易理，温柔交谈，共同精进，通过参禅悟易，忏悔业障，来清净自己的身、语、意三业。变化气质，完成人格，诸恶莫作，弘扬传统文化，承传佛陀心法，学为人师。行为世范，完美提高人文伦理道德，教人孝亲尊师，破除迷痴妄想。走人生正道，养干道之刚健，各正性命，自强不息。存坤道之柔顺，厚德载物，德合无疆。法观音慈悲风范，启文殊光明智慧，真诚清净，默默耕耘。倡现代文明于尘世，同登般若船，变大地为黄金。化长河为酥酪，共同营建人间净土，共同描绘人生绿园，佛易净土，小小精舍。它是智慧的灯塔，光照大千世界，它是精神的聚焦。辉煌遍布人间，般若法雨遍洒大地；慈悲甘露滋润心田，禅机敲开心扉。走向清净庄严，它将使人趋至善；佛理圆觉，不可执着。佛教与风水
风水属于道教五术中的“下面直接是百度转帖，印相、名相、人相、家相、墓相（风水），以观察存在于现象界形相的一种方术”印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相。同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法，人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局。风水和佛教有冲突吗？
但却奉行障碍解脱之道的邪法，譬如替世间男女瞻卜看相，甚至以畜生占卜吉凶，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况。既然佛法那么好，为何信佛的人那么少？
0风水和佛.教是一回事吗