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风水在养人，人也在养风水什么是风水？风水就是一个地方生生不息的活力。纵观中国发展历史，自秦始皇统一中国以来，国家分分合合，站在统治阶级的人换了一茬又一茬，深究便可发现，在一个
风水在养人，人也在养风水
什么是风水？风水就是一个地方生生不息的活力。纵观中国发展历史，自秦始皇统一中国以来，国家分分合合，站在统治阶级的人换了一茬又一茬，深究便可发现，在一个皇朝走入衰败的时候，都有那么一个转折点，以西汉王朝为例，自“柔仁好儒”的汉元帝起，西汉王朝开始走向衰落。汉元帝因其当时的社会原因：土地兼并日趋加剧，农民纷纷破产，有的沦为佃客和奴隶，有的接受政府假田，成为假田农民(国家佃农)，有的成为流民，而这些人原来所承担的租税赋役，又都转嫁给编户齐民，即自耕农身上。再加上政治腐败，官吏贪婪，天灾频繁，各地不断暴发反抗西汉统治的斗争。所以，在这种严峻的形势下统治者只好放弃“霸术”，纯任德教，以期缓和社会矛盾。这种方略的改变，是由元帝提出并加以实施的。正是由于以儒家仁义之道为治国指导思想，才使得以动荡的社会又暂时平静下来，西汉王朝才没有即刻崩溃，而又苟延残喘了几十年。而在当时外戚、儒臣、宦官三种势力中，汉元帝始终依赖宦官，因为他认为宦官没有家室，形不成盘根错节的庞大集团。体弱多病的元帝原想自己不理政事，而要通过宦官石显来控制大权，结果大权旁落，授柄于人。元帝之所以大权旁落，不仅在于近幸的狡猾技巧，更在于他自身政治水平的低能。 汉元帝“柔仁好儒”，终因用人不当，威权旁落，最终使得西汉王朝走向了下坡路。以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。国家的风水，太大，但若说国内某个省份的风水的话，我们可以看一下，发展好的城市，是不是因为那个城市本身的活力旺盛，才会发展的快一些。在国家政策的倾斜下，某些省份或者说某些地区凭借自身生生不息的活力易经走到了其他城市前面。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”风水的本相就是这个。风水并不是说无中生有，而是在一定的前提下，运用种种方法把优势放大，把劣势缩到最小，所以，不要想着凭着风水不劳而获，若真能如此，史书上那些风水大师就不会穷困潦倒了。人身上有三处风水，养好就是富贵
传统风水思想中，有这样一句话：福地福人居“那确实是福地，而没福之人，居住福地反而不好。不但得不到福，而且会变成，福人居福地”是说，他所居住的地方就会成为福地“而不管这个地方对于别人是不是福地”风水和人有着密切的关联，一个地方的风水好不好，要看对居住在这个地方的人是不是好，心养好一颗善良的心 雨果曾说。善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人，中国古人也讲。性本善：善良是神赐予人的礼物，福往者福来：行善，不用求福报。善良本身就是福报，懂得善良的人，他们的生活温暖而快乐。作恶，也不用惩罚，因为恶人的心永远是冰冷的，没有尝过温暖滋味本身就是悲哀，但若失去了善良，人生就失去了根本，播种一份善良。让人们在生活中感受到美好和幸福，养好一颗宽容的心因为懂得，所以慈悲，所有的宽容都是设身处地。设身处地地为别人想，也就懂了别人的难处。心里也就柔软下来、饶恕别人的过错、原谅别人的过失，宽容也有自己的底线。一个不懂宽容的人。将失去别人的尊重。一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严，养好一颗谦卑的心谦卑是一种眼界。懂得谦卑的人一定见过更大的世面，他们知道山有多高，水有多深，他们不会因为自己一点的成就就狂悖。谦卑是一种力量，谦卑的心就像一株野草，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽，默默积蓄自己的力量。谦卑是一种包容，山不辞石而成其高，海不辞水成其浩大，王阳明说，人生大病。谦虚一点。总没有坏处：嘴不揭人短人活一张脸，没有人不爱面子，伤了别人面子的人。也就伤了别人的心：打人不打脸，揭人不揭短。触之即死，你让别人没面子。别人肯定要找回场子，瘸子面前不说短。胖子面前不提肥，面前不言丑，多个朋友多条路。管不住嘴的人处处树敌，人生之路，只能越走越堵“不乱吹牛赵国有一个方士好讲大话”他自称见过伏羲、女娲、神农、蚩尤、苍颉、尧、舜、禹、汤、穆天子、瑶池圣母等等。已经活了几千年了。赵王从马上摔下来，伤得不轻。医生说，需要千年以上的血才能治愈，于是赵王就命令把方士杀了取血。吓得方士赶紧澄清自己是吹牛，但是赵王不信他，认为他是为了保命而撒谎，很多人没事儿就喜欢吹牛，好像不说大话显不出自己的本事。那可就要付出代价了，千万不要不知轻重。胡乱吹牛，不说废话墨子曾回答他的学生子禽说。话说个没完没了有什么好处呢，弄得口干舌燥，却从来没有人注意它，只在天亮时叫两三声：大家听到鸡啼就知道天要亮了？在生活中，精辟的见解才能受人欢迎。泛泛空谈则让人生厌，言之有物，正确把握好说话的分寸。才能够给自己增添魅力，行为不走捷径人生当然有捷径。不需要付出多少努力，一下子就能把人摆渡到幸福的彼岸，但是捷径走得多了，人就会失去攀登高山的能力。捷径是一种取巧：能走的捷径实在少之又少。大浪浮于海底。人生需要一点点积累，崎岖的路走得惯了，偶尔走一走捷径，是行得通的。但捷径走得惯了，再去走崎岖的路，不损人利己勿以善小而不为。家里养鱼有哪些风水讲究
随着城市的加速发展，河流和池塘日渐减少，因此有很多 人都会想法摆设一个鱼缸，一来美化居室，二来怡情养性，三来招财化煞。以下就从风水学的角度来谈谈如何养风水鱼。风水鱼作用一般公司办公室或住宅放置鱼缸养鱼，即聚集旺气，如此便能聚财。另一作用是挡煞 也就是可以利用水的力量将衰败之气挡住，不致伤人于无形，古人认为：气乘风则散“所以水具有止衰气、聚旺气的双重作用”尤其是流水。是能够催动其所在方位的吉 气或凶气。鱼缸除了有观赏价值之外，还被视为一种补运的工具。可起挡煞、旺财等功效，鱼与水共生，使室内更有生机。并对屋宅风水产生积极的作用，故此它往往与屋宅主人和公司的财运也有相当密切的关系，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑。而且会损财损丁，那些生辰八字缺水的人，那些 生辰八字忌水的人，养鱼不宜。就不要养了，以免财运流失，如果不知道自己的生辰八字是否适宜养鱼，最简单的方法便是以自己过往的经历来验证。若是以往在家中养鱼而家运兴旺的便应该继续养鱼，若是以往家中养鱼而宅运不宁的。则尽快停止养鱼，甚至按风水论与水有关的对象也不要摆放在客厅中，鱼缸的选择鱼缸的形状和高低 金鱼缸的形状是根据摆放的位置而定的。1、圆形的鱼缸:五行属金。可以生旺水，故为吉利之象，摆放在中央或门口处 从风水学的角度，原则上圆形的鱼 缸最适宜,但由于房屋结构等因素影响，圆形的反而不多见了，2、 长方形的鱼缸，五行属木。五行属土。土能克水，出现相克制的力 量，故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形，4、六角形的鱼缸，以六为水数。故五行属水，此 种形状因煞气大，不宜摆放 5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸。五行属火，摆放在角处 .至于鱼缸的高低也要注意，从风水学的尺度来计算。最高只 能与心脏位置平衡，最低只能与膝头部位平衡，过高及过低对运程的影响如下，过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置。财运不佳，无论坐下或站立便有灭顶之势，这自然是凶多吉少了。过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置，且缺乏风水灵气的推动，运程也不吉，三鱼缸的位置对于摆放鱼缸的位置，在风水学方面的有两种不同的说法。理由是鱼缸中的水流循环不息。便会带动那方位的旺气，提高财运，2鱼缸应该放在衰位，依照风水学的说法”把水引入 失运的方位，这无疑暗把当旺的财神推下水中“生肖属鼠、龙、马、猴的人鱼缸吉位为坐东向 西、坐北向南、坐西向东，属牛、鸡的人鱼缸吉位为坐南向 北 、坐北向南、坐西向东。属虎的人鱼缸吉位为坐东向西 、坐南向北、坐西向东，属兔、羊、猪的人鱼缸吉位为坐东 向西、坐南向北、坐北向南；属蛇的人鱼缸吉位为坐南向北 、坐北向南、坐西向东；属狗的人鱼缸吉位为坐东向西、坐 南向北、坐西向北；四饲养；风水鱼；有以下禁忌。养鱼挡煞“在风水中确有一定功效”但倘若为赶潮流，就是识风水有气派“但又缺少打理它们的经验”弄得缸水混浊不堪，臭气熏天，而且危害全家身体健康，危害家宅，1、鱼缸忌摆在旺位. 鱼缸应该放在衰位，泼水入零堂。屋宅风水并无妨碍。4、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，水”火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对 冲，会对家人的健康有损；水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。5、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“所 以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，因为鱼 缸本应放在屋宅凶方。倘若把财神摆放在鱼缸附近，的原则矛盾”而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的，正神下水“之忌”会有破财之虞，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲，6、养鱼数目宜与户主的五行配合。7、不宜养贵重娇嫩的鱼。在鱼缸里养鱼：贵重娇嫩的鱼不易 成活，经常死鱼也是不吉，8、鱼缸切勿阴暗潮湿。鱼缸不可以在太阴暗潮湿的地方：因 为鱼缸本身就会释放水气，这样会让家里更潮湿阴寒，所以最好要见阳光，9、鱼缸不可放在卧室。卧室放鱼缸回很潮湿：会影响身体健康和运势，10、鱼死要立刻补上。鱼缸内鱼死了要及时补上：不然有破财之灾，但是如果全死光了，干脆不要养，因为这样表示自己不适合养鱼或者家里环境不适合养鱼，11、要保持水质干净。居室里养鱼：要保持鱼缸内的水质干净，最好有充氧设置，及时换水，居室内的空气不能变到污 染，鱼缸内的循环水流和内置的小水车拨水的方向，一定 要向屋内，不要向外，以免财运外流，12、鱼缸不宜过大。太大的鱼缸会储存太多的水；水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成 人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过 大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜，13、鱼缸不适合放置在电器用品附近。如电视机上方、音响旁 边，若是将鱼缸将放置于电器旁；水气易电器损坏，电磁 波、声响也会造成鱼儿烦躁，14、鱼缸不适合放置在床头。将鱼缸放在床头。则犯风水学之，水从上而下冲头部“而阳宅中，如果墙壁高处 渗水或鱼缸摆放位置高于头部也是“若长期受；会造成容易生病、脑力衰退等影响”如果我们在客厅座椅旁放置鱼缸。而鱼缸的最高水位比坐 在旁边人高“就会有这种现象”需要处理的是，要成为煞气，必须是头部很接 近鱼缸，即坐在旁边的人才会犯。一般鱼缸都 会放于柜子上或桌子上“因此最高水位大都高于1米”比坐在沙发上的人高，因此建议沙发位置应离开鱼缸1米以 外，15 鱼缸不适合放置在日光可直射的场所。阳光直射的水槽，会容易孽生藻类，造成水质恶化，急遽上升的水温,引起 鱼儿及水草的死亡 16 鱼缸在不稳固定的架子上“除了不安全外”也有财运不稳 固的现象。17 火弱之人忌饲养鱼。透过一个人的出生年月日时，可以知 道他命中的无行之强弱，如果他的八字火过旺而烈，因为鱼缸的水气与八字的火性相济，会对运程有良好的影响。若生辰八字显示其 之五行太弱，便以大水灭小火，使命运更加坎坷与多难，1、养鱼的数量根据河图确定。河图洛水，天一生水，天三生木：地四生金”只要找出户主的命 卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合；一般养 鱼数目宜为一尾、四尾、六尾及九尾为佳；因为这些数字 在五行中皆利于加强水的力量，养鱼的数量一般人主张用单数；因为单数为阳数之故。不利财运。有利财运。但八白为左辅星为吉星。但右弱星，为吉星，十条以上除去整数，十五条以五条论3 大众化的方法：古代的文人墨客喜作游鱼 图，古书记载?天保定尔:以莫不兴”以莫不增，如月之恒，如松柏之茂，无不尔或承，此诗中共有九个，因如与鱼同音”不少人就画九条鱼”作为吉利挂画，从上可知，养鱼的最佳数目是九 条，但由于有此鱼缸过小，养不了九条这么多。则可养三条 或六条，之意，六、风水鱼的颜色选择 鱼的颜色在一定程度上，对催财的动力或多或少全带来影 响”因此我们在选择鱼时”也要注意这点。一般根据五行配 色及生克制化来定，风水乃指大环境、大自然的关系。而大 自然中的每个方位，也有其象征之意义，甚至有其相生、相 克之颜色：对于特殊方位所象征的 意义作最适当的摆设及颜色的配合，鱼的颜色是金色或白色，便是五行属金。金可以生水，鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色，便是五行属水，水能旺财，催财力量也很强。鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木，木会泄水，鱼的颜色是黄色或咖啡色，土能克水，催财的力 量很弱。倘若一家之主的五行属，那便养一条浅色 的鱼。例如是银白色的鸿连当头，以及六条深色的鱼“例如 是深红色的狮子头”以符合一与六合成的，风水鱼的种类1少养咸水鱼——咸水鱼由于是用接近海水咸度的水来饲养 虽然其颜色的鱼艳会给人带来赏心悦目、怡情养性的效果 但由于难以照料“因此不建议饲养”2不养热带鱼——热带鱼比较难养，如果家中的生物常常死 去。从风水的角度来说不是个好兆头：它会给人心理上产 生不愉快的感觉，这往往会影响身体气场的和谐运行。给 人带来一些负面的精神影响。3多养金鱼——一般金鱼的生命力都比较强、比较耐养，尤 其是七彩神仙、锦鲤、金鱼等色彩鲜艳，鱼性温和，让饲养的人心情也比较愉悦。而且锦鲤或金鱼，利，金，风水鱼与五行一般来说“鱼缸内的鱼以1、4、6、9条为佳”鱼的颜色也有讲究，金、白色的鱼生财。黑色、蓝色的 鱼旺财：养鱼的数目与颜色最好能与本人的五行 配合，若五行属水的；宜饲养2条浅色和7条深色的鱼。五行属木的，宜 饲养3条浅色和8条深色的鱼。五行属金的，宜饲养4条浅色 和9条深色的鱼；五行属土的，宜饲养5条浅色和5条深色的 鱼；如鱼缸若摆设于北方、东方、东南方，即可对照其相生色；作天花板以及墙壁颜色之装潢，将对其象征意义有加分效果；如配上相克色。或者摆设属于不合五行之物，一切 将有完全不同结果，依照五行生克之理可知。鱼缸属水。而水与金、木相生，鱼缸旁置属木的盆景或金属类的物品可以调和，如摆设 与火有关的厨具、火器。或者属土的陶瓷器、瓦器：则不宜 北方在五行中属水，喜用色是黑、蓝色。故如在北方放置鱼 缸可与蓝色丝织品搭配，东南方在五行中属木。喜用色是绿色，故在东 南方配合鱼缸摆设圆叶的绿色植物，可有不错的效果。切勿在鱼缸旁摆设属五行相克（火、土）器具及方位相克之 颜色物品。养金鱼要符合户主五行，易经理论中认为。五行有相生 相克，金木水火土中，金生水。水生木。木生火。土生金。金鱼 较普及的品种主要有水泡眼、红牡丹、黑珍珠、茶壶等。金 鱼象征招财进宝、福寿双全的意思。很受爱鱼人士的喜爱。最大的问题是容易患鱼鳞方面的疾病，需要特别注意。3 锦鲤鱼 锦鲤在中国被饲养的时间比金鱼还来得长久，但是锦鲤作为 主要的观赏鱼乃至风水鱼，却是在日本发扬光大。锦鲤一向 被视为有灵性的鱼类，可使家运蓬勃发展。豢养锦鲤这种风水鱼的家庭不多，主要以企业、机关 为主。4 红龙与银带 红龙是风水鱼中的极品，在华人社会里，认为这种原产于印 度尼西亚的鱼类，具有消灾解厄、趋吉避凶的好处，甚至可 以肉身代替饲主受灾，让主人免去厄运。买不起昂贵的红龙鱼，银带则是另一个替代的选择。产于澳 洲的银带于，一对仔鱼价格约在八千元左右。由于全身泛着 银色，被视为财富的象征，泳姿也与红龙一样具有霸气，甚 为企业界人士喜爱。5 慈鲷科鱼与攀鲈科鱼 受欢迎的慈鲷科风水鱼，主要有皇冠六煎、红魔鬼、以及较为普及的金菠萝等。攀鲈科的黄金战船、古代战船等鱼种，因造型类似寿星，外观看来慈眉善目，颇受一般家庭钟爱。6 小型魟鱼 水族界新兴饲养的风水鱼种。来自南美洲，由于体型圆圆满 满，且常蛰伏于水族箱底部，予人稳重的感觉，已成为风水 鱼的后起之秀。价格则与银带鱼差不多。7 鲶鱼科 如豹皮鸭嘴、红尾鸭嘴、铁甲武士等。这一类于的攻击性强 且为肉食性鱼类，吞噬其它的小鱼往往一口解决。这样的特性，为部分企业界人士所喜欢。认为具有强攻市场象征的好 兆头，也代表打击对手毫不留情。被饲养在小瓶子的斗鱼，因为颜色种类鲜艳，被视为具有补足五行的作用。9龙吐珠鱼身好像一把利刀，而且鱼性较为凶猛，藉以收挡煞的作用。它对财运的增强具有相 当的效力，得由于鱼性猛烈，很多 风险高但利润厚的所谓“偏门”行业如麻雀馆、夜总会等，便很喜欢饲养它。10黑摩利、黑牡丹等黑色身躯的鱼一般来说都是用来挡煞的，而黑牡丹在挡煞和招财两方面都有功效，其它注意事项 1.择日安装。第一次安装时要选黄道吉日，到时可将金鱼放入鱼缸之内，盛满水，开动马达，与天地灵气配合，定可大吉大利。安装 新鱼缸的吉日可选通胜所记载的天德日，月德日，天德合，月德合，或者是成日。如何改变命运：人养风水，积德行善，自强不息
风水就是一个地方生生不息的活力。纵观中国发展历史，自秦始皇统一中国以来，国家分分合合，站在统治阶级的人换了一茬又一茬，深究便可发现，在一个皇朝走入衰败的时候，以西汉王朝为例，西汉王朝开始走向衰落。汉元帝因其当时的社会原因：土地兼并日趋加剧，农民纷纷破产，有的沦为佃客和奴隶，成为假田农民(国家佃农)，有的成为流民，而这些人原来所承担的租税赋役，又都转嫁给编户齐民，即自耕农身上。再加上政治腐败，官吏贪婪，天灾频繁，各地不断暴发反抗西汉统治的斗争。在这种严峻的形势下统治者只好放弃“霸术”以期缓和社会矛盾，这种方略的改变。是由元帝提出并加以实施的，正是由于以儒家仁义之道为治国指导思想。才使得以动荡的社会又暂时平静下来，西汉王朝才没有即刻崩溃，而在当时外戚、儒臣、宦官三种势力中。汉元帝始终依赖宦官，因为他认为宦官没有家室，体弱多病的元帝原想自己不理政事。而要通过宦官石显来控制大权，结果大权旁落，元帝之所以大权旁落。不仅在于近幸的狡猾技巧，更在于他自身政治水平的低能，终因用人不当”威权旁落，最终使得西汉王朝走向了下坡路，以史为镜，可以知兴替。以人为镜，可以知得失；国家的风水，但若说国内某个省份的风水的话。家里养狗对风水好吗 从风水看女人养狗好吗
0家里养狗对风水好吗 从风水看女人养狗好吗
到底是“风水养人” 还是“人养风水”